(١) ذكر ذلك الطبري في تاريخه: ٤ / ٧ ولكن بلفظ " بالعمائم، فكان المعقلون خمسة صفوف، وكان يخرجون ويصفون عشرة صفوف، ويخرج أهل العراق أحد عشر صفا ". وكذلك في وقعة صفين: ٢١٣ وقال في الهامش رقم ٣: أي جعلوا العمائم لهم بمثابة العقل - جمع عقال - وفي الأصل " فعلقوا " تحريف، ولكنه في: ٢٢٨ قال: وقد قيدت عك أرجلها بالعمائم، ثم طرحوا حجرا بين أيديهم وقالوا: لا نفر حتى يفر هذا الحكر. وعك تقلب الجيم كافا.
(٢) راجع المصادر السابقة.
(٣) في (أ): المحراق.
(٤) انظر كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين لابن المطهر الحلي: ١٥٦. وذكره ابن أعثم في الفتوح:
٢ / ١١٠ باسم المخارق بن عبد الرحمن وكان فارسا بطلا.
(٥) أورده ابن المطهر الحلي في كشف اليقين: ١٥٦ باسم: المؤمل بن عبيد الله المرادي، وفي الهامش رقم 3: المؤمل عبد الله المرادي، وفي الفتوح لابن أعثم: 2 / 110: المؤمل بن عبيد المرادي، لكن، وفي الهامش رقم 2: المؤمن بن عبيد.
(6) في (أ): فجر، وفي (د): فجز.
(7) انظر الفتوح: 2 / 111 ولكنه أضاف: الأزدي.
(8) في (أ): بشعثه.