(١) في (ب، د): نقلة.
(٢) سبق وأن تقدم تعريف البيعة لغة واصطلاحا.
(٣) اتفقت الروايات على أن عثمان ترك ثلاثا لم يدفن حتى توسط علي في ذلك. وروى الطبري:
٥ / ١٤٣ - ١٤٤ إنهم كلموا عليا في دفنه وطلبوا إليه أن يأذن لأهله ذلك، ففعل وأذن لهم علي، فلما سمع بذلك قعدوا له في الطريق بالحجارة، وخرج به ناس يسير من أهله وهم يريدون به حائطا بالمدينة يقال له حش كوكب كانت اليهود تدفن فيه موتاهم، فلما خرج به على الناس رجموا سريره وهموا بطرحه، فبلغ ذلك عليا، فأرسل إليهم يعزم عليهم ليكفن عنه ففعلوا - إلى أن قال: - ودفن عثمان بين المغرب والعتمة، ولم يشهد جنازته إلا مروان بن الحكم وثلاثة من مواليه وابنته الخامسة، فناحت ابنته ورفعت صوتها تندبه، وأخذ الناس الحجارة فقالوا: نعثل، نعثل وكادت ترجم... الحديث. وانظر الكامل لابن الأثير: ٣ / ٧٦، وتاريخ ابن أعثم: ١٥٩، والرياض النضرة: ٢ / ١٣١ - ١٣٢.
وقيل: بايعوا عليا بعد مضي ثمانية أيام من قتل عثمان، ورجع إلى المسلمين أمرهم وانحلوا من كل بيعة سابقة توثقهم فتهافتوا على علي بن أبي طالب يطلبون يده للبيعة. انظر تاريخ الطبري: ٥ / ١٥٢ و ١٥٣، و: ١ / ٣٠٦ ط أوروپا، وكنز العمال: ٣ / ١٦١ ح ٢٤٧١، وتاريخ الفتوح لابن أعثم: ١٦٠.
وقيل: كان بين قتل عثمان وبيعة علي سبعة أيام، وقيل: انه بويع بعد أربعة أيام من قتل عثمان، وقيل: بعد خمسة أيام، وقيل بعد ثلاثة أيام. انظر الكامل في التاريخ: ٣ / ١٩٠، تاريخ الطبري: ٣ / ٤٥٠.
(٤) قال حسن إبراهيم حسن في كتابه تاريخ الاسلام: ١ / ٣٦٣ ط ٧ دار الأندلس بيروت ما نصه: وقد قتله - يعنى عثمان - الغافقي بحديدة كانت معه. وورد في تاريخ الطبري: ٣ / ٤٥٤ قال: بقيت المدينة بعد قتل عثمان خمسة أيام وأميرها الغافقي ابن حرب يلتمسون من يجيبهم إلى القيام بالأمر.
(٥) وفي رواية البلاذري في أنساب الأشراف: ٥ / ٧٠، والحاكم في المستدرك: ٣ / ١٤: وجاء الناس كلهم يهرعون إلى علي، أصحاب النبي وغيرهم.
(٦) الطبري: ٥ / ١٥٢، كنز العمال: ٣ / 161.