(١) روي في غاية المرام: ٤٢٠ باب ١٧٠ ح ١ و ٢، وشواهد التنزيل: ٢ / ١٠ ح ٦٢٩ و ٦٣٤، وتفسير القمي: ٢ / ١٨٣، ومناقب آل أبي طالب: ٣ / ١٣٤، ونور الأبصار: ٩٨، وتاريخ الطبري: ٢ / ٢٣٩، وتاريخ دمشق: ١ / ١٥١، وأعيان الشيعة: ١ / ٣٩٥، وبحار الأنوار: ٢٠ / ٢٠٣ و ٢٢٦، والكامل لابن الأثير: ٢ / ١٨٠، السيرة الحلبية: ٢ / ٣١٩ عن حذيفة.
وروى الحاكم في المستدرك على الصحيحين: ٣ / ٢٣ و ٣٢ ط آخر بسنده عن ابن إسحاق. وفي المناقب للخوارزمي ٢٧٩ ح ٢٧٠ عن زياد بن مطرب. وفي الإرشاد: ١ / ١٠٠ عن الزهري، وغيرهم كثير بألفاظ فيها شيء من الاختلاف البسيط، قال: لما كان يوم الخندق عبر عمرو بن عبد ود حتى جاء فوقع على عسكر النبي (صلى الله عليه وآله) فنادى البراز فقال رسول الله: أيكم يقوم إلى عمرو؟ فلم يقم أحد إلا علي بن أبي طالب فإنه قام، فقال له النبي (صلى الله عليه وآله): اجلس، ثم قال النبي (صلى الله عليه وآله) لأصحابه: أيكم يقوم إلى عمرو؟ فلم يقم أحد، فقام علي فقال: أنا له...
(٢) انظر الإرشاد: ١ / ١٠٠. وأما في شواهد التنزيل: ٢ / 10 ح 634 فورد بلفظ: فدعاه النبي (صلى الله عليه وآله) فقال:
إنه عمرو بن عبد ود قال: وأنا علي بن أبي طالب، فألبسه درعه ذات الفضول وأعطاه سيفه ذا الفقار وعممه بعمامته السحاب على رأسه... ثم قال له: تقدم، فقال النبي (صلى الله عليه وآله) لما ولى: اللهم احفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوق رأسه ومن تحت قدميه. كما ورد في البحار:
20 / 203، ونور الأبصار: 98 بلفظ: ونزع عمامته عن رأسه وعمم عليا (عليه السلام) بها وقال: امض لشأنك. أما عن المغازي لابن إسحاق فقد ورد فيه هكذا: فقال: أدن، فدنا فقلده سيفه وعممه بعمامته وقال: امض لشأنك، فلما انصرف قال: اللهم أعنه عليه...
(3) في (ب): نبهة.
(4) في (ب) هكذا ورد:
والصبر يرجو بذا * ك نجاة فائز (5) في (ب، د): لآمل.