(١) في النسخ التي بأيدينا: هما العاقب وعبد المسيح، والصحيح ما أثبتناه.
(٢) في (ب): دعاهم.
(٣) وفي رواية قال (صلى الله عليه وآله): كذبتما، إن شئتما أخبرتكما ما يمنعكما من الإسلام، قالا: فهات، قال (صلى الله عليه وآله): حب الصليب، وشرب الخمر، و أكل لحم الخنزير. (انظر تفسير ابن كثير: ١ / ٣٧٦، السيرة لابن هشام:
١ / ٥٧٤). وفي رواية قال لهما رسول الله (صلى الله عليه وآله) أسلما، قالا: قد أسلمنا، قال (صلى الله عليه وآله): إنكما لم تسلما فأسلما، قالا: بلى قد أسلمنا قبلك، قال (صلى الله عليه وآله): كذبتما، يمنعكما من الإسلام ادعاؤكما لله ولدا، وعبادتكما الصليب، و أكلكما الخنزير، قالا: فمن أبوه يا محمد؟ (انظر المصادر السابقة).
(٤) في (ب): وزعمكم لله ولدا.
(٥) آل عمران: ٥٩ - ٦٠.
(٦) وقيل: فدعاهما إلى الملاعنة، كما في (ب): وشواهد التنزيل للحاكم الحسكاني: ١ / ١٦٣).
(٧) في (ب): نرجع.
(٨) وقيل: فوعداه أن يغاديانه بالغداة، فغدا رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأخذ بيد علي وفاطمة والحسن والحسين، ثم أرسل إليهما فأبيا أن يجيئا. (المصدر السابق: ١ / ١٥٨) وفي (ب): ثم نأتيك.
(٩) في بعض النسخ " خبر " بدل " عند ". انظر سيرة ابن هشام: ١ / ٥٧٤، تفسير ابن كثير: ١ / 376.
(10) في بعض النسخ " ولقد علمتم " بدل " فوالله ".
(11) في (ج): ما لاعن قوم نبيا قط نبيهم.