فضل آل البيت - المقريزي - الصفحة ٩٢
السابق
عليهم سلطان) (١).
وما تجد في القرآن [الكريم] عبادا مضافين إليه سبحانه إلا السعداء خاصة، وجاء اللفظ في غيرهم بالعباد، فما ظنك بالمعصومين [المحفوظين منهم] (٢) القائمين بحقوق سيدهم، الواقفين عند مراسمه وحدوده، فشرفهم أعلى، وهؤلاء هم أقطاب هذا المقام [١٢٤ / ب]، ومن هؤلاء الأقطاب ورث سليمان رضي الله عنه شرف مقام هذا البيت، فكان رضي الله عنه من أعلم [الناس بما لله على عباده من الحقوق، وما لأنفسهم والخلق عليهم من الحقوق] (٣) وأقواهم على أدائها (٤)، وفيه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
(لو كان الإيمان بالثريا لناله رجال من فارس) وأشار إلى سلمان الفارسي (٥) فسر سلمان [الذي] ألحقه بأهل البيت مما أعطاه النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أداء كتابته فهو عتيقه صلى الله عليه وآله وسلم و ﴿مولى القوم منهم﴾ (1).

(١) - الحجر: ٤٢.
(٢) - سقطت هذه الفقرة من (ق) و (س) والمثبت عن الفتوحات المكية.
(٣) - سقطت هذه الفقرة من (ق) و (س) والمثبت عن الفتوحات المكية.
(٤) - في (ق): على آدابها.
(٥) - المعجم الكبير للطبراني ١٨: ٣٥٣ ما أسند قيس بن سعد، و ج ١٠: ٢٠٤ ذيل ترجمة عبد الله ابن مسعود، وفيه ورد: (لو كانت الدنيا معلقة..)، وكنز العمال ١٢: ٩١ ح ٢٩ ٣٤١ كتاب الفضائل، فضائل الفرس عن قيس، وفي حديث آخر فيه: (لو كان العلم..) في صحيح الترمذي ٥: ٣٨٤ - ٧٢٦ كتاب المناقب: (لو أن الإيمان منوطا..).
(٦) - فتح الباري شرح صحيح البخاري: ١٢ / ٥٦ ح ٦٧٦١ كتاب الفرائض باب ٢٤، وكنز العمال ١٣: ٥١٣ ح 37319 ذكر العباس، ومسند أبي داوود: 2 / 123 ح 1650.
(٩٢)
التالي
الاولى ١
١٤٠ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 المقريزي في سطور 2
2 تقديم 4
3 مقدمة المؤلف 8
4 الآية الأولى: آية التطهير وسبب النزول والأقوال في ذلك 9
5 مصادر نزول آية التطهير في أهل البيت عليهم السلام 9
6 معاني الرجس 10
7 تلاوة الرسول صلى الله عليه وآله الآية على باب فاطمة عليها السلام 14
8 ذكر من قال بتصحيح حديث الكساء 24
9 ذكر جميع الأقوال في آية التطهير 27
10 اختصاص آية التطهير بأصحاب الكساء عليهم السلام وأدلته 28
11 وجود الجمل الاعتراضية في القرآن 32
12 كلام العلامة الطوفي في الآية 35
13 مصادر حديث الثقلين ودلالته 40
14 بعض روايات منع النساء من الدخول 44
15 كلام ابن عربي في حقيقة أهل البيت عليهم السلام 50
16 ما جاء في فضل فاطمة عليها السلام وذريتها 58
17 الآية الثانية: إلحاق الذرية بإيمان الآباء 63
18 الآية الثالثة: حفظ الذرية لصلاح الآباء 71
19 الآية الرابعة: إدخال الذرية الجنة لصلاح الآباء 75
20 الآية الخامسة: آية المودة ونزولها في أهل البيت عليهم السلام 78
21 مصادر نزول آية المودة في أهل البيت عليهم السلام 78
22 في انحصار قطب الأقطاب بأهل البيت عليهم السلام 93
23 قصص وكرامات في اكرام بني فاطمة عليها السلام وأثره 96