وقال ابن هشام في المغنى هي هنا بمعنى من أجل (قوله فصل) بالفاء المفتوحة والصاد الساكنة المهملة (قوله لا نزر) بفتح النون وسكون الزاي بعدها راء أي لا قليل، فيدل على عدم القدرة على الكلام (قوله ولا هذر) باسكان الذال المعجمة وبعدها راء مصدر هذر إذا كثر كلامه (قوله نخبة) النخبة بضم النون وسكون الخاء المعجمة بعدها موحدة: الخيار (قوله حلالة قريش) سلالة الشئ ما استل منه (قوله السرخسي) هو الحموي وقد تقدم (قوله وأبو إسحاق) هو إبراهيم بن أحمد المستملى (قوله وأبو الهيثم) هو محمد بن مكي من زارع (قوله عن عمرو وهو ابن أبي عمرو مولى المطلب يروى عن أنس وعكرمة (قوله عن سعيد المقبري) هو سعيد ابن أبي سعيد المقبري واسم أبى سعيد كيسان وكنية