نحو إنقاذ التاريخ الإسلامي - حسن بن فرحان المالكي - الصفحة ٣٣٧
السابق
المتقدم لتوفر الوسائل المعينة على الحصول على المادة. لكنه يجد صعوبة في تقبل الناس للحق المخالف لأحكامهم المسبقة.
19 - الذين يقولون بأن سعدا وأصحابه لم يبايعوا عليا.
كأنهم ينسبون إليهم (اشتراط إجماع الأمة) وهذا الشرط باطل، بل هو مستحيل التطبيق. وقد بايع هؤلاء أبا بكر مع أن بعض الأنصار وبعض بني هاشم وبعض بني أمية لم يبايعه بعد، فهل هؤلاء الصحابة يجهلون أنه (لا يشترط الإجماع في البيعة) اللهم لا.
20 - قبل أن نأخذ بروايات الضعفاء يجب أن نبين للناس أننا بحثنا ولم نجد روايات صحيحة أو مقبولة في المسألة، ونبين لهم المصادر التي بحثنا فيها. أما أن نأتي وندعي الكتابة حسب منهج المحدثين، ثم نحمل منهجهم أمثال سيف بن عمرو أبي مخنف فهذا تحميل للمنهج ما هو منه برئ، فنحمله قصورنا واتكالنا وأهواءنا. فمن غير العلمية أن نذهب إلى (المتروكين) ونترك مرويات (الثقات) في بطون كتب السنة والحديث، فهذا منهج أعور، إن لم يكن أعمى.، 21 - تركيزي في هذه المقالات انصب على الجانب التطبيقي وهو الجانب أكثر اضطرابا عند المؤرخين المعاصرين.
(٣٣٧)
التالي
الاولى ١
٣٣٩ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 إهداء 4
2 المقدمة 5
3 الفصل الثاني: - متى كان سيف بن عمر معتمد العلماء!! - حوار مع الدكتور عبد الله العسكر 40
4 الفصل الثالث: - سيف بن عمر مؤرخا!! - حوار مع الدكتور عبد الله العسكر 83
5 الفصل الرابع: - نقد الدراسات التاريخية!! - حوار مع الدكتور أكرم العمري 106
6 الفصل الخامس: - مع الأستاذ عبد الحميد فقيهي في رسالته (خلافة علي بن أبي طالب) 136
7 الفصل السابع: - مع الأستاذ عبد الله الدميجي في رسالته (الإمامة العظمى) - والأستاذ عيادة الكبيسي في رسالته (صحابة رسول الله) - والدكتور حسن الشيخ في رسالته (عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة الكرام) 176
8 الفصل الثامن: مع الدكتور محمد السيد الوكيل في كتابه (جولة تاريخية) - والدكتور عبد العزيز نور ولي في رسالته (أثر التشيع على الرواية التاريخية) - والأستاذ عبد الله علي حيدر في رسالته (مرويات ابن إسحاق) 190
9 الفصل التاسع: - مغالطات الفقيهي بين بريق النظرية وظلام التطبيق 204
10 الفصل العاشر: - تعالى إلى كلمة سواء!! - نريد قارئ المسؤولية لا قارئ آخر صيحة!! - النتائج والتوصيات 281