نحو إنقاذ التاريخ الإسلامي - حسن بن فرحان المالكي - الصفحة ١١٤
السابق
علما وفهما فكيف بهم؟!.
والمفترض في (الدراسات الجامعية) أن تكون (قدوة) في الالتزام بالحق ومعرفة الأسس التي تضبط العواطف والانفعالات وردود الأفعال غير المسؤولة حتى لا يطغى كل هذا على الرسالة وعلى منهجها النظري الجميل.
والمفترض أن تكون هذه (القدوة) أكثر حضورا وإلحاحا في الجامعات (الإسلامية)!! التي تولي العلوم الشرعية أكبر اهتماماتها.
ضياع التطبيق!!
لكننا نفاجأ عند الاطلاع على محتوى بعض تلك الرسائل التي نوقشت في بعض هذه الجامعات والتي حصل أصحابها على تقديرات ممتازة!!، نفاجأ بعد هذا كله بأن (الأحكام المسبقة) و (الانطباعات الجماهيرية) و (التفكير بعقول الآخرين) و (البحث بأقلامهم ورؤاهم) نجد هذا كله هو الذي يحدد نتائج الدراسة مع مساعدة العواطف ومجاملة الوضع السائد من الركود العلمي والتقليد والتلقين والتكرار.
ومما يزيد الأمر حسرة أن تجري مؤلفات بعض الأساتذة (أساتذة الجامعات والمشرفين على الرسائل والمناقشين) في هذا المجرى الذي تجري فيه رسائل تلاميذهم. مع وجود النظريات الصحيحة والتي
(١١٤)
التالي
الاولى ١
٣٣٩ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 إهداء 4
2 المقدمة 5
3 الفصل الثاني: - متى كان سيف بن عمر معتمد العلماء!! - حوار مع الدكتور عبد الله العسكر 40
4 الفصل الثالث: - سيف بن عمر مؤرخا!! - حوار مع الدكتور عبد الله العسكر 83
5 الفصل الرابع: - نقد الدراسات التاريخية!! - حوار مع الدكتور أكرم العمري 106
6 الفصل الخامس: - مع الأستاذ عبد الحميد فقيهي في رسالته (خلافة علي بن أبي طالب) 136
7 الفصل السابع: - مع الأستاذ عبد الله الدميجي في رسالته (الإمامة العظمى) - والأستاذ عيادة الكبيسي في رسالته (صحابة رسول الله) - والدكتور حسن الشيخ في رسالته (عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة الكرام) 176
8 الفصل الثامن: مع الدكتور محمد السيد الوكيل في كتابه (جولة تاريخية) - والدكتور عبد العزيز نور ولي في رسالته (أثر التشيع على الرواية التاريخية) - والأستاذ عبد الله علي حيدر في رسالته (مرويات ابن إسحاق) 190
9 الفصل التاسع: - مغالطات الفقيهي بين بريق النظرية وظلام التطبيق 204
10 الفصل العاشر: - تعالى إلى كلمة سواء!! - نريد قارئ المسؤولية لا قارئ آخر صيحة!! - النتائج والتوصيات 281