مستدركات أعيان الشيعة - حسن الأمين - ج ١ - الصفحة ١٤٤
السابق
السياسية في البلد وأنا لم أكن في المسؤولية لم أكن في الحكم كسياسي مستقل ومع أني لم أكن في الحكم ولا تترتب أية مسؤولية على آرائي فقد خصني الرئيس جمال في هجوم خاص في خطابه بدمشق في شباط الماضي فنعتني بعميل الاستعمار وقال إن الاستعمار يمولني ويمول جريدتي.
أن شخصا له من الخدمات في الحقل مثلي ليتحدى أي إنسان. هل إني خدمت غير أمتي؟ أو أني تقاضيت فلسا واحدا من أية جهة وطنية كانت أم أجنبية غير راتبي ومخصصاتي؟ والكل يعلم أنني رجل لا أملك ثروة ولا أملاك ولا أراضي حافظت على نزاهتي طول حياتي وهذا أعز شئ لدي. ولكن العتب ليس على الرئيس جمال فليس المفروض بالرئيس أن يكون ملما بدخائل الأشخاص بل العتب على مستشاريه الذين كان الإخلاص يدعوهم أن يعرفوا الأشخاص جيدا قبل أن يزجوا أسماءهم في خطب الرئيس ولكن المهم يا سادتي ليس شخصي. المهم أن الإذاعة المصرية وصوت العرب خاصة أخذت شكلا استفزازيا يدعو الشعب العراقي إلى الثورة ويدعو الجيش والشرطة إلى العصيان وينعت كل نائب في البرلمان الأخير بأنه إما خائن أو جاسوس أو عميل إلى شركة النفط. الأمر الذي لم يسبق له مثيل في العلاقات الدولية لا سيما بين الشقيقات ولما قدمت الحكومة العراقية احتجاجا بذلك إلى وزارة الخارجية في القاهرة رفضت استلام الاحتجاج الأمر الذي جعل الحكومة العراقية تفكر في تقديم شكوى في مجلس الأمن. ولما كان لبنان قد قبلت شكوه اكتفينا على أن تقبل شكوانا ضمنا. هذا كل ما حدث وليس في خطابي في مجلس الأمن الذي أصف فيه سياسة الرئيس جمال عبد الناصر كما طبقت في العراق أي مس بشخصه أو تجريح بشخصه لأني أحترمه وأجله ولم تحدث الأوضاع أي تغيير في احترامي لشخص الرئيس جمال أو إعجابي بشخصه كزعيم عربي مخلص لشعبه وأؤكد للمحكمة المحترمة بأن الأمور مهما بلغت من التوتر بين مصر والعراق فإني أكون دوما أقوى من يدافع عنه وعن مصر إذا هاجمه أجنبي. هذه صفة عربية معروفة أحملها ثم يا سادتي شرعت الأمم المتحدة قواعد ثابتة معروفة لا يجوز لأي خطيب أن يمس شخصية أي إنسان إذا مسها فالرئيس يوقفه.
وقد أوقفت مرارا حين مناقشاتي مع اليهود والصهيونية ومع فرنسا أوقفني الرئيس. وإذا لم يوقف الرئيس وتهاون فواجب مندوب تلك الدولة التي يهان شخصها أن يلفت أنظار الرئيس. إن شيئا من هذا لم يحدث من وراء خطابي في مجلس الأمن الذي يستدل منه بأنه لم يكن خطابا شخصيا موجها لشخص إنما كان خطابا يناقش سياسة ومع أن اتصالي ليس فيه أي مس بشخصية الرئيس فإني أثبت بأن للرئيس جمال شخصيتين فهو رئيس دولة ورئيس حكومة في الوقت نفسه. ففي نظام الرئاسة المتبع في مصر وفي الولايات المتحدة الأمريكية رئيسة الدولة هو في الوقت نفسه رئيس حكومة أي بمثابة رئيس وزراء. وإذا نوقشت سياسته أو انتقدت فإنما تناقش وتنتقد بوصفه رئيس حكومة وليس بوصفه رئيس دولة ولذلك فلا ينطبق تعبير رئيس دولة الوارد في المادة الأولى الرقم 7 على ما ورد في خطابي فإنه موجه لسيادته بوصفه رئيس حكومة وواضع سياسة وهو بهذه الصفة يجتمع مع السيد خروشيف.
وعلى هذا الأساس نفسه تنتقد سياسة الرئيس أيزنهاور ومبدأ أيزنهاور فإن الرئيس أيزنهاور بوصفه رئيس حكومة يجتمع مع رؤساء الوزارات بالإضافة إلى كونه رئيس جمهورية الولايات المتحدة الأمريكية يجتمع بالملوك.
في الحقيقة أن ما حصل بين مصر والعراق في السنوات الأربع الماضية يشكل مأساة قومية ليس العراق هو المسؤول عنها بالدرجة الأولى.
ويعلم الله أني حاولت في ظروف مختلفة وبطرق مختلفة تصفية الجو ولكن الجهات المسؤولة لم تكن مستعدة وكانت تأخذها العزة (في العراقيين عندنا وعندهم) فلا تتساهل ولا تلين.
في نهاية مناقشتي مع الدكتور عمر لطفي مندوب العربية المتحدة في مجلس الأمن قلت له نحن إخوانكم نريد لكم الخير ولم نسئ إليكم وكل ما نرجوه هو أن تكفوا دعايتكم عنا، هذا كل ما نريده منكم. وأخيرا أؤكد للمحكمة المحترمة بأني لا أجد نفسي مقصرا قط في هذه المعركة المؤلمة التي لم يكن لي دور فيها سوى دور الدفاع عن النفس بالنسبة للعراق والدفاع عن النفس حق شرعي تعترف به الشرائع السماوية والأرضية. فإذا ما حللت وانتقدت سياسة الرئيس جمال عبد الناصر بوصفه رئيس حكومة لا رئيس دولة فإنما فعلت ذلك دفاعا عن العراق دفاع أخ إزاء أخ ولاني كنت أتمنى أن يساعد المحيط الدولي على تصفية الجو بعد أن عجزت المحاولات الثنائية. ولم أقصد قط التعرض أو مس شخص الرئيس جمال عبد الناصر الذي أجله وأحترمه.
إن دفاعي عن لبنان في مجلس الأمن كان يمثل سياسة عراقية مستقرة فالعراق كان ولا يزال يريد للبنان الشقيق الطمأنينة والاستقرار ولا سيما وأنه يتكون من فسيفساء بشرية جميلة في شتى المذاهب والأديان كما أنه يكون مركزا عصبيا حساسا للأقطار العربية وذلك لأنه مركز التقاء أبناء الشعوب العربية المختلفة.
ولبنان في سياسته الخارجية كان دوما متعاونا مع العراق في منظمة الأمم المتحدة، كما أنه في سياسته العربية يمثل الحياد بين الدول العربية كافة. ولما قامت دعاية الجمهورية العربية المتحدة أريد إخراج لبنان من حياده العربي وجعله ينحاز إلى سياسة الحياد الإيجابي، ولما صارت حكومة لبنان تهاجم في الوقت الذي تهاجم فيه الحكومة العراقية من قبل دعاية الجمهورية العربية المتحدة جمعت المصيبة الحكومتين. ثم إن معلومات مستمرة كان تصل الحكومة العراقية عن طريق الممثليات والملحق العسكري تخبر عن تسلل الثوار من سوريا إلى لبنان بصورة مساعدات وذلك قبل بداية الحركات في لبنان وبعدها. ذلك عدى التدخل عن طريق الدعاية لا سيما الإذاعة وسياسة الزعماء المعارضين للرئيس جمال وتبادل الرأي معه. كل ذلك مما جعل العراق يدافع عن حكومة لبنان إذ كان ذلك بمثابة الدفاع عن النفس. وكلما طلبه الوفد العراقي في مجلس الأمن هو إيقاف التدخل في لبنان وإيقاف الإذاعة والدعاية التي كانت بمثابة المروحة فوق النار. هذا وأن موقفي في مجلس الأمن كان بمثابة شكوى عراقية على الجمهورية العربية وذلك للهجمات القاسية التي كانت تبثها الدعاية ضد رجال العراق إذ أن موقفي في مجلس الأمن كان منسجما مع سياسة الحكومة العراقية وشعورها وقت عرض شكوى لبنان. ولم يكن فيه أي تعرض كما قلت لشخص الرئيس جمال عبد الناصر كرئيس دولة مطلقا.
لقد قيل إني عرضت العراق لخطر الحرب بسبب مهاجمة المعسكر الشرقي والسير مع المعسكر الغربي. ردا على ذلك إني أهاجم المعسكر الشرقي ولا أحمل للمعسكر الشرقي أي عداء، بل إني أهاجم الشيوعية الدولية كمبدأ وكسياسة ومن حقي أن أدافع عن نفسي ضدها. فليس الوقوف في وجه تيار الشيوعية الدولية معناه معاداة المعسكر الشرقي وليس اتخاذ التدابير الدفاعية ضد انتشار الشيوعية معناه عداء للمعسكر الشرقي. ولا يعني ذلك أنني أود أن أنجرف في العلاقات مع الشرق إلى درجة تطغى الدعاية الشيوعية على بلادي وتقتحمها قبل أن نستطيع حمايتها إذ لو كنا بلدا راقيا قويا لما خشيت الدعاية الشيوعية قط. أما دفاعي عن تدابيرنا الدفاعية مع الغرب فهي بدورها ليست لتقريب العراق من الحرب بل بالعكس لإبعاد العراق عن الحرب وعن العالم.
(١٤٤)
التالي
الاولى ١
٣٠٢ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 المقدمة - آتش حيدر علي فيضي - آصف الدولة - إبراهيم شرارة 4
2 إبراهيم العلوي بن حسين - إبراهيم مجتهد - أبو الحسن شمس آبادي - أبو الفضل الطهراني - أحمد القزويني بن السيد حميد 9
3 أحمد آل كاشف الغطاء - السيد أحمد الخونساري - أبو العلاء المعري 11
4 أحمد بن منير الطرابلسي 14
5 إسماعيل الصفوي 17
6 أفضل الدين الكاشاني 18
7 أسامة بن منقذ - انشاء الله خان - أنيس 20
8 باقر كاشف الغطاء - باقر أمين الورد - باقر سماكة بن الشيخ محمد - باقر عبد الغني - بدران المزيدي 21
9 البرسيين - بزرك أبو الحسن علوي 22
10 تقي الشيخ راضي - توفيق الفكيكي - جابر الشكري بن عزيز - جرأت - جعفر الخليلي 23
11 جعفر همدر 24
12 جواد علوش - جون 27
13 حبيب بن محمد - حسن علي نجابت - حسين الخادمي - ابن سينا 29
14 حسين القزويني 34
15 حسين معتوق - أبو نواس الحسن بن هاني 35
16 حسن البحراني 39
17 الحسين بن نما الحلي 40
18 حيدر الآملي 41
19 حيدري - خضر المهراني - خضر الطائي - الخطاطون في العهد الصفوي 42
20 الخليل الفراهيدي 45
21 خليل مغنية 46
22 خليل ياسين 47
23 دبير - دبيس المزيدي - دعبل الخزاعي 49
24 رجل من بني ليث - ذو فقار الدولة - راضي آل ياسين 50
25 رضي ذو النوري - راغب حرب - رحيم آرباب - زاير البرسي - سبط الحسن الجايسي - سعد صالح 51
26 سعيد نفيسي - سكينة بگم - سليم حيدر 52
27 سليمان عبد الجبار - سودا - شاكر هادي شكر - شهدة - صادق شفق 55
28 صادق الفحام - صالح الشهرستاني - صدر الدين الصدر 57
29 صدر الدين شرف الدين - صدر الدين الدهلوي - صفي 58
30 الضحاك المشرفي - ضياء الدين الخالصي - ضياء الدين العراقي 59
31 طاهر بن يحيى - طه باقر - الطفيل - طلائع بن رزيك 60
32 ظالم بن عمرو أبو الأسود الدؤلي 61
33 ظالم بن شراق - عابس الشاكري - العباسيون 63
34 عارف الحر 78
35 عباس اقبال 79
36 عباس أبو الحسن 80
37 عباس القمي - عباس الشيرازي - عباس القرشي 81
38 عباس الهمداني 82
39 عبد الحسين دست غيب - عبد الحسين الأميني - عبد الحسين الحلي 83
40 عبد الحسين نور الدين 84
41 عبد الرؤوف الأمين 85
42 عبد الرضا صادق 88
43 عبد الرضا المطبعي - عبد العزيز بن البراج 90
44 عبد الصاحب الحكيم - عبد الكريم الخليل 96
45 عبد الكريم بن طاووس - عبد الكريم الهاشمي - عبد الله الجزائري 99
46 عبد الله التستري - عبد الله الشيرازي - عبد الله الكلبي - عبد الله الطائي 100
47 عبد الله وعبد الرحمن الغفاريان - عبد الله أحمديه 101
48 عبد الله الشيرازي - عبد الله الصائغ 102
49 عبد الله بن سلمة - عبيد الله الكوفي - عبد المطلب الحلي 105
50 عبد المطلب الأمين 106
51 عبد المهدي مطر 111
52 عبد الله الجعفي - علي إبراهيم 114
53 علي رضا عباسي 116
54 علي أكبر دهخدا 118
55 علي أكبر نواب - علي الأنصاري الشيرازي - سيف الدولة علي بن حمدان 120
56 علي بن عبد الله بن العباس - علي البحراني - علي النوري 123
57 علي آل شبانة - علي البهبهاني - علي الشيرازي 124
58 علي بن الحسن شميم الحلي 125
59 علي بن حمدون - علي المراغي - علي الهمذاني 126
60 علي الميبدي - علي الخياباني - علي الأبزري - علي نياز - عطية الكوفي - عمرو الأنصاري - عمر الصيداوي - غالب 127
61 غلام رضا سرخي - فاضل الجمالي 128
62 فؤاد عباس 147
63 فتى من أهل الكوفة - الفضل بن جعفر - الفضل بن الزبير الكوفي 148
64 القاسم بن معية - القاسم بن مظاهر - قيس النابغة الجعدي 153
65 قيس النجاشي - كليب الجرمي - الكميت 154
66 لطف الله العاملي 159
67 لطف الله البحراني - ماجد الصادقي - عضد الدين المبارك الأسدي 161
68 مجيد العطار 162
69 محمد بن أبي بكر الهمذاني - محسن جمال الدين - محسن الموسوي - محمد أبو نصر الفارابي 163
70 محمد أبو النديم 173
71 محمد بن إدريس الحلي 177
72 محمد باقر - محمد حسين الكازروني - محمد الحسيني - محمد المتخلص - محمد الشيرازي - محمد معصوم - محمد الكازروني الطبيب - محمد الدهدار الشيرازي - محمد نصير الدين 178
73 محمد مهدي حجاب الشيرازي - محمد بن يوسف الشيرازي - محمد بن الحسين الشيخ البهائي 179
74 محمد الغفاري كمال الملك 180
75 محمد باقر الدهلوي - محمد صادق بحر العلوم - محمد بهشتي 182
76 محمد تقي بهار 183
77 محمد الحجة - محمد جمال الهاشمي 184
78 محمد حرز الدين - محمد الخليلي 185
79 محمد حسن الحكيم 186
80 محمد أبو جعفر الطوسي 187
81 محمد تقي الآملي 198
82 محمد جواد باهنر - محمد حسين آزاد - محمد الطباطبائي - محمد رضا الشبيبي 199
83 محمد رضا القمي - محمد شريف خان - محمد مفتح - محمد بن الأبار 203
84 محمد الشويكي 204
85 محمد شرارة 205
86 محمد حسين الشهرستاني 209
87 محمد صادق نشأت - محمد رضا شرف الدين 210
88 محمد آل شبانة - محمد صدوقي 211
89 محمد الأردوبادي - محمد علي بري - محمد الشيباني 212
90 محمد علي خاتون - محمد الصاحبي - محمد الجزائري - محمد المدرسي 217
91 محمد المعصومي - محمد بن طباطبا - محمد جواد - محمد ناصر 218
92 محمد علي اليعقوبي 220
93 محمد بن عمر الكشي - محمد قسام - محمد قطب شاه 221
94 محمد قلي قطب شاه - دول الهند الشيعية - محمد كال شعيب 222
95 محمد المقدادي القمي 224
96 محمد بن المبارك الكرخي - محمد نصير الدين الطوسي 227
97 محمد بن مكي الشهيد الأول - محمد الجبي 236
98 محمد هاشم الأشكوري 239
99 محمد بن هاني الأندلسي 240
100 محمد يوسف مقلد 242
101 محمد بن المبارك الكرخي 243
102 محمد مهدي البصير 244
103 محمود بن الياس الشيرازي - محمود الحبوبي 245
104 محمود الحمصي 248
105 محمود الشاهرودي - محمود الطالقاني - محمود بن مسعود الشيرازي - محيي الدين شمس الدين 249
106 مرتضى مطهري - مزيد المزيدي - مصطفى جواد 251
107 معاذ بن مسلم الهراء - المقداد السيوري - مهيار الديلمي 252
108 موسى الزين شرارة 267
109 موسى سيار الشيرازي - مير أمين - مير حسن - مير آبادي 269
110 ناسخ - ناصر الدين الشيخ راشد - نصر الخبز أرزي 270
111 نصير الدين ناصر العلوكي 271
112 ناصيف النصار 273
113 نصر بن علي الحلي - نصير الدين المنازي - نظير - نواب صفوي 279
114 النوار ابنة مالك - هادي النحوي - هادي كمال الدين - هاشم معروف الحسني 282
115 هبة الله بن علي - ابن الشجري 283
116 ورام الحلي - يحيى القرشي - يزدن التركي 284
117 يزيد بن قيس - يزيد بن زياد الكندي - يزيد بن مفرغ 285
118 يحيى بن البطريق 288
119 يعقوب بن داود 289
120 يوسف بن المطهر - يوسف رجيب - يونس الأردبيلي - الأمويون والإسلام والعروبة 290
121 الشيعة يحمون العالم الإسلامي 295
122 الحجاج بن يوسف 298
123 كلمة الختام 300