(1) (المرجع السابق)، الحديث الذي يلي رقم (2493)، بدون رقم، وآخر " يكثر الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بنحو حديثهم قوله: كنت أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ملء بطني " أي ألازمه وأقنع بقوتي، ولا أجمع مالا لذخيرة ولا لغيرها، ولا أزيد على قوتي.
والمراد من حيث حصل القوت من الوجوه المباحة، وليس هو من الخدمة بالأجرة، وقوله: " يقولون: إن أبا هريرة يكثر الحديث والله الموعد " معناه فيحاسبني إن تعمدت كذبا، ويحاسب من ظن بي السوء وقوله: يشغلهم، الصفق بالأسواق " هو بفتح الياء من يشغلهم، وحكى ضمها، وهو غريب. والصفق: هو كناية عن التبايع، وكانوا يصفقون بالأيدي من المتبايعين بعضها على بعض. والسوق مؤنثة، ويذكر، وسميت به لقيام الناس فيها على سوقهم.
وفي هذا الحديث معجزة ظاهرة لرسول الله صلى الله عليه وسلم في بسط ثوب أبي هريرة. قوله: " كنت أسبح فقام قبل أن أقضي سبحتي معنى أسبح: أصلي نافلة، وهي السبحة بضم السين، قبل:
المراد هنا صلاة الضحى، وقوله: لم يكن يسرد الحديث كسردكم " أي يكثره ويتابعه والله - تبارك وتعالى - أعلم (شرح النووي).