الكشف الحثيث - سبط ابن العجمي - الصفحة ٢٦١
السابق
ثقة صالح أعلم أخرج له [م 4] وذكرته تمييزا 782 - مقدام بن داود بن عيسى بن تليد الرعيني أبو عمرو المصري ذكر الذهبي كلام الناس فيه ولم يذكر في ذلك أنه وضع وقد ذكر له الحاكم حديثا في الجمال المرتحل قال الحاكم وله شاهد فذكره وفيه مقدام الرعيني ثم قال الذهبي لم يتكلم عليه الحاكم وهو موضوع على سند الصحيحين ومقدام متكلم فيه والآفة منه انتهى فقوله والآفة منه يحتمل أنه وضعه والله أعلم 783 - مكلبة بن ملكان الخوارزمي زعم أنه صحابي فإما افترى وإما هو شئ لا وجود له وذكر له الذهبي حديثا موضوعا من تاريخ خوارزم قال غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم أربعا وعشرين غزوة إلى أن قال فهزمناهم قال فذكر حديثا طويلا ركيكا إلى أن قال فهذا إما وضعه المظفر أو مكلبة وكان في حدود 145. قال ابن الجوزي ولا يعرف في الصحابة من اسمه مكلبة انتهى وقد تقدم ما في ذلك المظفر 784 - مكي بن بندار الزنجاني متأخر اتهمه الدارقطني بوضع الحديث انتهى 785 - منذر بن زياد الطائي قال ابن الجوزي في الموضوعات في باب أزهد الناس في العلم والمتهم به المنذر (1) 786 - منصور بن موفق عن يمان بن عدي قال أبو سعيد النقاش الأصبهاني كان يضع الحديث
(٢٦١)
التالي
الاولى ١
٢٩٠ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 1 - مقدمة المحقق: 5
2 التعريف بالكتاب وأهميته 8
3 ترجمة المؤلف 9
4 وصف المخطوط 11
5 عملي في التحقيق 11
6 مقدمة المؤلف 20
7 موضوع الكتاب ومصادره واقتصار المؤلف على ذكر المتهمين بالوضع 21
8 ترتيب المؤلف للكتاب وطريقته 22
9 الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم كبيرة من الكبائر العظام 22
10 رأي والد إمام الحرمين في تكفير من يستحل الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم 23
11 من تعمد الكذب على الله ورسوله في حديث واحد فسق وردت رواياته كلها وإن تاب 23
12 اختيار الإمام النووي القطع بصحة توبة الكاذب وقبول روايته 23
13 تواتر حديث من كذب علي متعمدا وعدد رواته ومن جمع طرقه من العلماء 24
14 أصناف الوضاعين 25
15 تقسيم الإمام ابن الجوزي الوضاعين على سبعة أقسام حسب الأمر الحامل لهم على الوضع 25
16 1 - ضرب يفعلونه انتصارا لمذهبهم كالخطابية والرافضة 25
17 2 - ضرب يتقربون به إلى بعض الخلفاء والأمراء بوضع ما يوافق فعلهم 25
18 3 - ضرب يتكسبون بذلك ويرتزقون وهم القصاص 26
19 4 - ضرب امتحنوا بأولادهم أو وراقين لهم فوضعوا لهم أحاديث ودسوها عليهم فحدثوا بها من غير أن يشعروا 26
20 5 - بعض من يفتي برأيه يلجأون إلى ذلك لإقامة دليل على ما أفتوا بآرائهم فيضعون 26
21 6 - ضرب يقلبون سند الحديث ليستغرب ليرغب في سماعه منهم وضع السند كوضع المتن 26
22 ضرب يتدينون بذلك لترغيب الناس في أفعال الخير وهم الزهاد ومن نسب إلى الصلاح 26
23 حمل بعض الوضاعين حديث من كذب علي، وتشبث برواية من كذب علي متعمدا ليضل بهذه الزيادة، لأنه كذب له لا عليه 27
24 لا بأس إذا كان كلام حسن أن يضع له إسناد، واستجاز بعض فقهاء العراق نسبة الحكم الذي دل عليه القياس 27
25 إمارات معرفة كون الحديث موضوعا 27
26 إقرار واضعه، أو ما يتنزل منزلة الإقرار 27
27 قرينة في حال الراوي والمروي 28
28 ركاكة ألفاظها ومعانيها 28
29 أن للحديث ضوءا كضوء النهار تعرفه 28
30 استشكال الحافظ ابن دقيق العيد الاعتماد على إقرار الواضع بالوضع وإن ذلك ليس بقاطع لجواز أن يكذب في هذا الإقرار 28
31 تراجم للوضاعين والمتهمين بالوضع 29
32 باب الهمزة 29
33 باب الباء 71
34 باب التاء 76
35 باب الثاء 77
36 باب الجيم 78
37 باب الحاء المهملة 84
38 باب الخاء 101
39 حرف الدال 108
40 حرف الراء 111
41 حرف الزاي 115
42 حرف السين 119
43 حرف الشين 129
44 حرف الصاد 130
45 باب الضاد المعجمة 134
46 حرف الطاء 135
47 باب الظاء المعجمة 137
48 حرف العين 139
49 باب الغين المعجمة 203
50 حرف الفاء 204
51 حرف القاف 206
52 حرف الكاف 208
53 حرف الميم 209
54 حرف النون 262
55 حرف الهاء 266
56 حرف الواو 271
57 باب اللام ألف 273
58 باب الياء 274
59 الكنى 282
60 المبهمات 286