(1) ذكر هذا في الجذوة أيضا كما مر وقد أقمنا الدليل على أن الصواب في الذي قبل هذا أنه زكريا بن يحيى الذي ذكره ابن الفرضي رقم 444 وقد مر وأن يحيى ابن زكريا الذي ذكر ابن الفرضي رقم 1571 كما مر هو ابن زكريا بن يحيى المذكور وترجمته توافق هذه الترجمة إلا أن هذا (أموي) وأن وفاته (سنة 327) وفى تاريخ ابن الفرضي 1583 " يحيى بن زكريا بن خير، نسبه في الأمويين أصله من البيرة سمع من ابن وضاح وتوفى سنة سبع وعشرين وثلاثمائة " فأخشى أن يكون ابن يونس قد سمع بذكر يحيى بن زكريا بن الشامة، ثم سمع بذكر يحيى ابن زكريا أموي توفى سنة 327 فظنهما واحدا فأدرج في ترجمة ابن الشامة أنه أموي توفى سنة 327 فان صح هذا فصاحبنا هذا يحيى بن زكريا بن الشامة هو الذي ذكره ابن الفرضي رقم 1571 فالذي يتجه أن ابن الشامة هو زكريا بن يحيى، وابنه يحيى وابن يحيى أحمد الآتي والله أعلم.