(1) كذا في ه‍ ونص والأنساب، ووقع في الأصل (أبي عبيد الله).
(2) هكذا في نص والأنساب والتبصير وهكذا يأتي في رسم (شاذك)، ووقع هنا في الأصل (بن عبد الله) كذا.
(3) نص (عمرو) خطا.
(4) مثله في الأنساب، ووقع في نص (حبس) كذا.
(5) من نص، وحرمي بن حفص من رجال التهذيب.
(6) وفى الأنساب (أبو طاهر الحرمي هو شيخ كان يسكن فرغانة..) ثم قال (أبو سعد محمد بن الحسين الحرمي من أهل مكة امام حافظ ورع عالم غزير الفضل رحل إلى الشام ومصر وأكثر من الحديث وصنف وجمع وسكن هراة وكانت له رحلة إلى بلاد الهند أيضا ثنا عنه أبو القاسم الرماني بالدامغان.
... وجماعة سواهم ومات بعد سنة تسعين وأربعمائة) قال المعلمي: لأبي سعد هذا ترجمة في العقد الثمين للفاسي وفيها عن الأنساب زيادة عما في نسخته المطبوعة ثم قال (سمع أبو سعد الحرمي هذا بمكة من أبي نصر السجزي وعبد العزيز بن بندار الشيرازي وببغداد من أبي بكر الخطيب وبمصر من ابن الطبال وابن حمصة وغيرهما وتوفى في شعبان سنة إحدى وتسعين وأربعمائة).
واقتصر صاحب التوضيح على قوله (وقال أبو طاهر السلفي سمعت المؤتمن بن أحمد الساجي الحافظ يقول سمعت أبا سعد الحرمي بهراة يقول: لا يصبر على الخل إلا دوده يعنى لا يصبر على الحديث إلا أهله) ثم قال في الأنساب (ومحمد بن حريث بن أبي الورقاء البخاري من الأنصار المعروف بحرمي، روى عن أبي محمد إسحاق بن حمزة بن فروخ، روى عنه أبو عمرو محمد بن أحمد بن صابر والليث ابن نصر النسفي وبشر بن أحمد الأسفراييني وغيرهم: وأبو الحسن أحمد بن محمد ابن يوسف بن قدامة بن ميمون البلخي الباهلي المعروف بحرمي، يروى عن أبي نعيم الملائي وعلي بن المديني، حدث عنه أبو عبد الرحمن عبد الله بن عبيد الله بن سريح وإسحاق بن عبد الرحمن القاري. وإبراهيم بن يوسف الملقب بالحرمي، يروى عن أبي عوانة، حدث عنه ابنه محمد بن حرمي).
وفى المشتبه وتبعه التبصير (أبو الحسن على بن أحمد بن إبراهيم بن الشيخ الحرمي عن الحسن (في التوضيح: هو وهم انما هو الحسين بالتصغير كذا ذكره أبو العلاء الفرضي) بن محمد بن عثمان الفسوي وعنه أبو على الوخشي).
وفى المشتبه (و [أما الحرمي] بضم أوله نسبة إلى الحرم [فهو] صافي الحرمي مولى المعتضد. وبدر الحرمي).