(1) بهامش - قط (قال الدارقطني والصواب - مثنى بن مأوى) أقول وفى الثقات (مازن) وحكاه ابن مأكولا عند ذكر كنية هذا الرجل وقال (ذكره البخاري والصواب مثنى بن مأوى) وفى الكنى للدولابي (2 - 29) (مأوى) ومثله في التبصير عند ذكر الكنية - ح (2) في الثقات (العطار) وذكر أن كنيته (أبو حاتم) وانه يروى عن القاسم ابن محمد، وفى الكنى للدولابي (1 - 141) (وأبو حاتم مثنى العطار) ثم اخرج من طريق محمد بن سليمان عن مثنى أبى حاتم عن عبيد الله بن العيزار، وفى الأنساب للسمعاني فيمن يقال له العطار (وأبو حاتم العطار سمع ابن سيرين روى عنه وكيع) الأنساب الورقة (393) الوجه الأول، وفى لسان الميزان (5 - 14) (قلت فاما - المثنى - بن بكر فهو أبو حاتم العبدي بصرى ذكره العقيلي) كذا قال وقد تقدمت ترجمة مثنى بن بكر رقم (1841) وفيها (أراه أبو جابر) وذكره ابن أبي حاتم ولم يكنه ولم يأت فيه انه عطار أو قطان فالله أعلم - ح (3) بهامش قط (لم يذكر ابن الجارود عبد العزيز انما قال مثنى عن انس) أقول هو ثابت في كتاب ابن أبي حاتم والثقات وذكر هذا الرجل في اتباع التابعين وفيها (عبد العزيز بن أبي الفرات) وفى الميزان ترجمتان إحداهما هذه وفيها (عبد العزيز بن صهيب) والاخرى (المثنى بن دينار عن انس وعنه حجاج بن نصير بحديث طلب العلم فريضة..) لكن قال في اللسان (ويحتمل أن يكون هو الذي قبله..) - ح