(1) هكذا في صف وكتاب ابن أبي حاتم والثقات ووقع في قط (احمد) وكذا وقع في الأصلين في ترجمة مسلم أبو حسان كما تقدم رقم (1090) وكذا في كتاب ابن أبي حاتم وغيره هناك والصواب إن شاء الله تعالى (احمر) بالراء، أولا لان التصحيف انما يكون غالبا عن الغريب إلى المشهور يرى الناسخ (احمر) فيتوهمه (احمد) كالجادة، ثانيا قال ابن أبي خيثمة والمبرد ان أول من سمى احمد بعد النبي صلى الله عليه وسلم والد الخليل، ذكره السخاوي في فتح المغيث ص 445 وحكى عن شيخه اتفاق المحدثين عليه وتعقباه بجماعة سموا احمد قبل والد الخليل ولم يذكرا فيهم والد مخارق، والخليل ولد سنة مائة أو بعدها فالظاهر أن والده أصغر من والد مخارق، ثالثا ان الغالب فيمن يكون اسمه حسنا كأحمد أن لا يسمى ابنه باسم مستنكر كمخارق والله أعلم - ح (2) قد تقدم مسلم أبو حسان رقم (1090) وهو مسلم بن عبد الله كما في الكنى للدولابي (1 - 150) والتهذيب (10 - 133) ووقع في قط (مسلم بن إبراهيم أبو حسان) وهو خطأ فاما مسلم ابن إبراهيم أحد شيوخ المؤلف فكنيته أبو عمرو كما تقدم في ترجمته رقم (1079) ح (3) هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن عثمان المروزي الملقب عبدان صاحب ابن المبارك وهو من شيوخ المؤلف ووقع في قط (أبو عثمان) كذا - ح (4) قط (روى عنه)