الرقم	العنوان	الصفحة

1	الفهرس الإجمالي	4
2	26 - رسالة في " محمد بن الفضيل "	5
3	المشتركون في هذا الاسم	6
4	بيان حال محمد بن الفضيل بن كثير الأزدي	6
5	في محمد بن الفضيل الراوي عن أبي الصباح الكناني	7
6	كلام المجلسي في المقام	7
7	في أنه محمد بن الفضيل بن يسار	8
8	أدلة كونه الصيرفي	9
9	روايات الصيرفي على أقسام	9
10	أحدها: ما صرح فيها على أقسام	9
11	ثانيها: معرفة الصيرفي من ملاحظه الراوي	10
12	ثالثها: معرفة الصيرفي من ملاحظة المروي عنه وهو على قسمين:	10
13	أحدهما: المروي عنه هو الإمام	10
14	ثانيهما: المروي عنه غير الإمام	11
15	رابعها: معرفة الصيرفي بملاحظة الراوي والمروي عنه	14
16	اشكال ودفع	14
17	اشكال ودفع	15
18	دفع ما قيل من أن محمد بن الفضيل هو الهندي	15
19	دفع كلام التستري	16
20	الصيرفي يروي من غير أبي الصباح	16
21	روايات المقام	17
22	فوائد	19
23	1 - فائدة: في " ابن بابويه "	19
24	" ابن بابويه " يطلق على أشخاص:	19
25	الأول: الصدوق	19
26	الثاني: والد الصدوق	19
27	الشرايع لمن؟	19
28	في مكاتباته	20
29	توضيحات من المصنف	21
30	معاصرة علي بن الحسين للكليني	21
31	الثالث: علي بن عبيد الله	22
32	بعض الأقوال	23
33	في شرح " حسكا "	24
34	الرابع: الحسين بن الحسن	25
35	الخامس: محمد بن الحسن	25
36	في " ابني بابويه "	25
37	" ابن بابويه " في رواية مولد الإمام علي بن الحسين	26
38	2 - فائدة: في لفظ " ابن طاووس "	29
39	" ابن طاووس " يطلق على أشخاص:	29
40	الأول: السيد جمال الدين أحمد بن محمد	29
41	توضيح لكتاب " حل الإشكال "	29
42	الثاني: رضي الدين علي بن موسى بن جعفر	30
43	الثالث: غياث الدين عبد الكريم بن أحمد	30
44	3 - فائدة: في لفظ " العقيقي "	31
45	إشكال ودفع	32
46	نظر العلماء	33
47	في أنه أحمد بن علي بن محمد... بن علي بن أبي طالب	34
48	نسبة التخليط إليه	35
49	4 - فائدة: في الحسن بن علي بن بنت إلياس	37
50	5 - فائدة: في لفظ " النعماني "	38
51	6 - فائدة: في لفظ " المسمعي "	40
52	7 - فائدة: في لفظ " ابن زهرة "	42
53	8 - فائدة: في لفظ " ابن حمزة "	43
54	9 - فائدة: في لفظ " ابن الوليد "	44
55	10 - فائدة: في لفظ " الأشاعرة "	45
56	11 - فائدة: في لفظ " الهمزة رياضة "	46
57	12 - فائدة: في حديث مولد الإمام السجاد (عليه السلام)	46
58	في المراد من " ابن بابويه "	47
59	كلام المجلسي ونقده	48
60	27 - رسالة في " محمد بن قيس "	49
61	عبارات النجاشي في حقه	50
62	المعنون بمحمد بن قيس في عبارات الرجاليين	51
63	المعنون بمحمد بن قيس في الخلاصة	52
64	في البجلي	54
65	نظر المصنف	55
66	في أنه أبو نصر، لا أبو عبد الله	55
67	كلام ابن داود	56
68	نقد المصنف	56
69	الحق في المقام	58
70	تنبيهات	60
71	التنبيه الأول: في أن روايته مرددة بين الصحيحة والحسنة والضعيفة	60
72	التنبيه الثاني: في أن روايته مردودة	60
73	التنبيه الثالث: تشخيصه بالراوي والمروي عنه	61
74	التنبيه الرابع: في أن الراوي عن أبي عبد الله (عليه السلام) ثقة	62
75	التنبيه الخامس: في أن الراوي عن أبي جعفر (عليه السلام) ثقة	63
76	التنبيه السادس: رواية يوسف بن عقيل عن محمد بن قيس	65
77	التنبيه السابع: كلام النجفي في المصابيح	65
78	التنبيه الثامن: في حكم العلامة بضعف رواية محمد بن قيس	66
79	في أن محمد بن قيس أربعة	66
80	أقوال الفقهاء	67
81	التنبيه التاسع: طريق الصدوق والشيخ إليه	68
82	التنبيه العاشر: محمد بن عيسى أو محمد بن قيس	70
83	التنبيه الحادي عشر: حديث مرسل يحتمل كون الواسطة محمد بن قيس	70
84	التنبيه الثاني عشر: رواية الصدوق في الفقيه	71
85	28 - رسالة في " معاوية بن شريح "	72
86	في اتحاد معاوية بن شريح ومعاوية بن ميسرة	73
87	الذاهبون إلى اتحادهما	73
88	قول النجاشي وابن داود	74
89	استظهار ذهاب العلامة إلى ذلك	75
90	القول بالتعدد	77
91	استظهار التعدد من كلام الصدوق	77
92	موارد من تكرر العنوان في مشيخة الصدوق	79
93	موارد من تكرر الطريق في مشيخة التهذيبين	80
94	موارد من تعدد العنوان مع وحدة المعنون	81
95	تعدد العنوان من جهة اختلاف الأسانيد	82
96	دليل الاتحاد	83
97	مؤيدات للاتحاد	84
98	اشكال ودفع	85
99	كلام البهبهاني	86
100	في رواية ميسرة عن أبي جعفر (عليه السلام)	87
101	في ضبط " ميسر "	87
102	فوائد	89
103	1 - فائدة: في كلام العلامة في أول الخلاصة ونقده	89
104	كلام الشهيد وشرحه	89
105	في اعتماد العلامة على رواية فاسدي المذهب	90
106	كلام المجلسي وشرحه	91
107	تحقيق المصنف	92
108	كلام البهبهاني في المقام	93
109	2 - فائدة: تحقيق في رجال ابن داود	94
110	في " المهمل "	94
111	في نسبة الاشتباهات إليه	95
112	نظر الوالد الماجد	95
113	الإشكالات عليه	96
114	تعرض الكشي للنجاشي	97
115	تعرض النجاشي للسيد المرتضى	97
116	مقتضى طرق ابن داود للكشي والنجاشي	97
117	قول النجاشي في عمرو بن إلياس	98
118	تعرض ابن داود لابن إدريس	99
119	كلام بعض في نسبة الاشتباه إليه	100
120	الثناء على ابن داود	103
121	من أطلق عليه عنوان " ابن داود "	103
122	3 - فائدة: شرح عبارة مذكورة في ترجمة ربيع بن سليمان	103
123	شرح كلمة " صحب السكوني "	103
124	شرح كلمة " كناية " في عبارة الغضائري	104
125	تحقيق المصنف	105
126	4 - فائدة: في الأصل والكتاب والنوادر	106
127	في الأصول الأربعمائة	107
128	أقوال العلماء	108
129	عبارة أول الفهرست	108
130	إطلاق الأصل على الكتاب وقباله	110
131	كون الرجل صاحب أصل يفيد الوثاقة أم لا؟	111
132	تحقيق المصنف	112
133	في " ردي الأصل "	114
134	في " النوادر "	115
135	الكلام في " نوادر الحكمة "	115
136	من نسب له كتاب النوادر	116
137	في عنوان " باب النوادر "	117
138	5 - فائدة: في تسمية الإمام بالأصل	117
139	تحقيق المصنف	118
140	6 - فائدة: في علة تعبير جماعة عن المجلسي ب‍ " الخال "	119
141	29 - رسالة في " لزوم نقد المشيخة "	121
142	مقدمات:	122
143	المقدمة الأولى: البحث مبني على القول بلزوم نقد أسانيد الكتب الأربعة	122
144	في ضبط المشيخة	123
145	المقدمة الثانية: اختصاص البحث بالفقيه والتهذيبين	124
146	ذكر كلام البهائي في مشرق الشمسين	124
147	في ذكر موارد أرسل فيها الكليني	126
148	في أن الروضة من الكافي، أم لا؟	128
149	في شرح كلام البهائي	129
150	" الفهرست " مع التاء غلط	130
151	غفلة الشيخ في التهذيب عن طريقة الكليني	131
152	المقدمة الثالثة: في دلالة شيخوخة الإجازة على العدالة	133
153	القائلون بدلالة الشيخوخة على الوثاقة	134
154	القائلون بعدم دلالة الشيخوخة على الوثاقة	136
155	شيخوخة الإجازة أعم من الرواية	138
156	في طرق معرفة شيخوخة الإجازة	138
157	في فائدة الإجازة	141
158	الرواة والعلماء مصرون على الإجازة والاستجازة	141
159	إيراد على المجلسي	143
160	المقدمة الرابعة: في الفرق بين هذا العنوان وعنوان لزوم نقد أخبار الكتب الأربعة	143
161	المقدمة الخامسة: هذا العنوان من المسائل الأصولية	145
162	إشكال ودفع	145
163	الأقوال في لزوم النقد وعدمه	146
164	أصحاب القول الأول	146
165	أصحاب القول الثاني	151
166	كلام السبزواري في الذخيرة	153
167	كلام الخوانساري في المشارق	155
168	ما استدل به على عدم وجوب نقد المشيخة	157
169	الإشكالات على أدلة عدم لزوم نقد المشيخة	159
170	الإشكال على الدليل الأول	159
171	الإشكال على الدليل الثاني	160
172	الإشكال على الدليل الثالث	164
173	الإشكال على الدليل الرابع	165
174	الإشكال على الدليل الخامس	166
175	الإشكال على الدليل السادس	167
176	قيمة أقوال الشيخ الطوسي في الرجال	168
177	كلام السيد التفرشي في نقد الرجال	168
178	كلام المجلسي في وقوع الغفلة من الشيخ	169
179	إشكالات على التهذيب	169
180	كلام الفاضل الخواجوئي	170
181	في أحوال الشيخ	171
182	كلام الصدوق في أول الفقيه وشرحه	175
183	كلام الشيخ في مشيخة التهذيب	178
184	كلام الشيخ في آخر الاستبصار	178
185	استنتاج المصنف	179
186	دفاع مدفوع	180
187	شواهد على أخذ أخبار التهذيبين من الكتب	180
188	تفريق حديث الوضوء الوارد في الكافي إلى أقسام في التهذيب	182
189	نظر المصنف	185
190	تنبيهات	188
191	الأول: ثمرة النزاع	188
192	الثاني: طرق التهذيبين مذكورة في الفهرست	188
193	اعتبار طريق الفهرست لا ينفع في اعتبار طريق التهذيبين	191
194	في تركيب طريق الفهرست مع طريق التهذيبين	194
195	طريق الفهرست لا يجدي في اعتبار الخبر المذكور في الجزءين الأولين من الاستبصار	195
196	في إمكان تحصيل الطريق المعتبر من كتاب النجاشي	196
197	الثالث: في إمكان تحصيل الطريق المعتبر في الفقيه والتهذيبين مع عدم ذكره	196
198	التعبير عن ابن أبي عمير بمحمد بن زياد	198
199	الرابع: في أن اعتبار الطريق لا يكفي في اعتبار الرواية	199
200	الخامس: في عدم ذكر الصدوق والشيخ الطريق إلى جماعة	199
201	كلام الشيخ البهائي	200
202	في بيان عدد روايات بعض الرواة	200
203	السادس: هل كان الصدوق يبتدئ في السند بالراوي عن المعصوم بلا واسطة أم لا؟	201
204	السابع: ذكر الصدوق طريقه إلى محمد بن القاسم مع عدم روايته عنه	202
205	الثامن: ذكر الطريق إلى جماعة مع عدم الرواية عنهم	203
206	التاسع: العبارتان المتكررتان في مشيخة التهذيب والاستبصار مفادهما واحد أو متعدد؟	205
207	العاشر: بناء الشيخ على ذكر الطريق العالي	209
208	الحادي عشر: في الرواية عن جماعة وعن آحادها مع ذكر الطريق إلى الآحاد فقط	210
209	الثاني عشر: في مرجع ضمير " عنه "	211
210	عبارة المولى التقي المجلسي وشرحها	211
211	أحمد بن محمد المذكور صدر سند الكافي	213
212	في أنه العاصمي	213
213	في لقب علي بن الحسن بن فضال	219
214	في لقب الميثمي	221
215	الثالث عشر: في " عنه " المذكور صدر سند التهذيب والاستبصار	222
216	الرابع عشر: في رجوع ضمير " عنه " في روايات الاستبصار	225
217	الخامس عشر: في ضمير " عنه " المذكور في سند روايات التهذيب والاستبصار	226
218	السادس عشر: غرض الشيخ من إسقاط العدة أو محمد بن يحيى هو غرض الكليني	229
219	السابع عشر: اتباع الكليني القدماء في طريقة الإسناد وغفلة الشيخ عنها	230
220	الثامن عشر: الإضمار في صدر السند الثاني	232
221	التاسع عشر: في بيان توهم من الشيخ	233
222	العشرون: في احتمال كون الرواية منقولة عن كتاب سعد	234
223	الحادي والعشرون: في إرجاع ضمير " عنه "	235
224	الثاني والعشرون: في رواية الحسن بن فضال عن عمرو بن عثمان	236
225	الثالث والعشرون: في تكرار المتن والسند في التهذيبين	237
226	الروايات في المقام	237
227	الرابع والعشرون: الإرسال على الوجه غير المتعارف	242
228	الخامس والعشرون: رجوع الضمير في السند الثاني إلى الحسين بن سعيد	243
229	السادس والعشرون: في وقوع علي الجرمي عنهما عن ابن مسكان في أثناء السند	244
230	السابع والعشرون: في إرجاع ضمير فعل " روى " وضمير " عنه "	246
231	الثامن والعشرون: في عدم رجوع الضمير إلى علي بن مهزيار	247
232	التاسع والعشرون: في الضمير المجرور في " عنه " والمرفوع في " قال "	248
233	الثلاثون: في عود ضمير " عنه "	249
234	الحادي والثلاثون: في التعارض بين دليل وجزء كلام من دليل آخر عدمه	250
235	الثاني والثلاثون: الشيخ يروي عن شخص طريق إليه ضعيف وطريق الكليني إليه معتبر	252
236	الثالث والثلاثون: في اضطراب بعض روايات التهذيبين وعدمه	254
237	في اضطراب المتن	255
238	في رواية الراوي المشترك مع الواسطة وبدونها	256
239	الرابع والثلاثون: قد يذكر في ذيل الحديث في الفقيه والتهذيب كلاما يشبه الحديث	257
240	أمثلة في المقام	258
241	الخامس والثلاثون: هل المدار على الإرسال أو على ذكر الطريق؟	261
242	السادس والثلاثون: اجتماع الزيادة والنقيصة في بعض الأسانيد عند الشيخ	262
243	السابع والثلاثون: في الإطباق على صحة أخبار الفقيه وعدمه	263
244	بحث في الصحة والصحي	264
245	تعريف عبد اللطيف بن أبي جامع	266
246	الثامن والثلاثون: فيما ذكره المولى التقي المجلسي	266
247	التاسع والثلاثون: طريق استخراج الطريق الصحيح من الفاضل الأسترآبادي	267
248	تصحيح الطريق إلى عبيد الله بن زرارة ونقده	268
249	تصحيح الطريق إلى زيد الشحام	270
250	تصحيح الطريق إلى الفضل بن شاذان	271
251	تصحيح الطريق إلى ابن أبي عمير	271
252	استخراج طريق إلى حريز	272
253	استخراج طريق إلى أحمد بن إدريس	272
254	تحقيق في كلمة " سائر "	273
255	تحقيق في " غيلان " و " ابن غيلان "	273
256	استخراج طريق إلى محمد بن مسعود	274
257	استخراج طريق إلى صفوان	274
258	الأربعون: في الفرق بين طريقي الصدوق إلى إسماعيل بن الفضل	275
259	الحادي والأربعون: في طريق الصدوق إلى إبراهيم بن أبي محمود	276
260	الثاني والأربعون: في طريق الصدوق إلى إدريس بن زيد	277
261	الثالث والأربعون: في طريق الصدوق إلى محمد بن حمران	278
262	الرابع والأربعون: في طريق الصدوق إلى العباس بن عامر القصباني	279
263	الخامس والأربعون: في طريق الصدوق إلى هاشم الحناط	280
264	السادس والأربعون: في طريق الصدوق إلى محمد بن الفيض	281
265	السابع والأربعون: في طريق الصدوق إلى يحيى بن أبي العلاء	282
266	الثامن والأربعون: في طريق الصدوق إلى عيسى بن عبد الله الهاشمي	284
267	التاسع والأربعون: طريق الصدوق إلى وصية أمير المؤمنين (عليه السلام)	284
268	الخمسون: في طريق الصدوق إلى أبي عبد الله الفراء	285
269	الحادي والخمسون: طريق الصدوق إلى محمد بن منصور	286
270	الثاني والخمسون: في طريق الصدوق إلى أبي بصير	287
271	الثالث والخمسون: في طريق الصدوق إلى سليمان الجعفري والمروزي	290
272	الرابع والخمسون: في طريق الصدوق إلى أحمد بن محمد بن خالد	293
273	الخامس والخمسون: في طريق الصدوق إلى الحسن بن علي الكوفي	293
274	السادس والخمسون: في طريق الصدوق إلى الفضل بن أبي قرة	296
275	السابع والخمسون: في طريق الصدوق إلى حريز	299
276	الثامن والخمسون: في طريق الصدوق إلى معاوية بن ميسرة ومعاوية بن شريح	300
277	التاسع والخمسون: في تردد الحديث بين المسند والمرسل	301
278	الستون: صدر المذكورين قد يكون ثنائيا أو ثلاثيا	303
279	فائدة: في عطف المفرد على المفرد	306
280	كلام الشهيد في تمهيد القواعد	307
281	كلام الشهيد في الدروس	308
282	تحقيق المصنف	309
283	الحادي والستون: في وقوع من ذكر الطريق إليه في طريق آخر	312
284	الثاني والستون: في معاصرة الصدوق للكليني	313
285	الثالث والستون: في " حدثني " و " حدثنا " و " أخبرني " و " أخبرنا " و " أنبأنا "	314
286	الرابع والستون: في اتفاق الاشتباه في سند أحد التهذيبين بالسند الآخر	314
287	الخامس والستون: في تضعيف الصدوق الرواية بكون الراوي واقفيا	316
288	السادس والستون: في طريق الشيخ إلى الحسين بن سعيد	316
289	السابع والستون: في طريق الشيخ إلى محمد بن سماعة	318
290	الثامن والستون: في عهود الصدوق	321
291	نقص العهد من الصدوق	321
292	نظر العلماء في المسألة	323
293	التاسع والستون: في عدول الشيخ في التهذيب عن عهده	326
294	السبعون: في كلام الشيخ في الفهرست ومشيخة التهذيبين	327
295	الحادي والسبعون: في إسقاط الكليني من أوائل السند	329
296	الثاني والسبعون: في بيان كلام صاحب المنتقى	330
297	الثالث والسبعون: العلاقة بين الطرق والأخبار في الكتب الثلاثة	332
298	الرابع والسبعون: اشتباه الشيخ في ابن مسكان وابن سنان	333
299	الخامس والسبعون: في الطرق المكررة في التهذيبين	334
300	السادس والسبعون: في تشخيص عبد الرحمن	336
301	السابع والسبعون: تردد الرواية بين كون الطريق إليها مذكورا أو لا؟	338
302	الثامن والسبعون: كلام عجيب من الفاضل الأسترآبادي	339
303	التاسع والسبعون: في سقوط الواسطة في روايات الشيخ	340
304	الثمانون: ذكر الطريق إلى الراوي يدل على حسنه أم لا؟	341
305	الحادي والثمانون: في اصطلاح صاحب الذخيرة	342
306	الثاني والثمانون: في تعارض رواية الكليني والشيخ	342
307	الثالث والثمانون: في تعارض رواية الصدوق مع رواية الكليني والشيخ	346
308	في ترجيح أخبار الصدوق	347
309	صاحب المعالم يعمل بالخبر المذكور في الفقيه	348
310	الرابع والثمانون: ما رواه في الفقيه على نهج غير مأنوس	350
311	الخامس والثمانون: في اشتباه الشيخ في السند	351
312	السادس والثمانون: في رجوع الضمير إلى محمد بن أحمد بن...	355
313	استظهار المولى التقي المجلسي	355
314	نظر المصنف	355
315	موارد من رواية محمد بن أحمد بن يحيى عن أبي جعفر	356
316	موارد من رواية محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن عيسى	357
317	في المقصود بالسياري	359
318	السابع والثمانون: في محمد بن موسى الهمداني	361
319	الثامن والثمانون: ما ذكره الصدوق من سقوط الواسطة	363
320	التاسع والثمانون: في مشايخ الصدوق والشيخ	363
321	في مشايخ الصدوق في الفقيه	363
322	في مشايخ الشيخ في التهذيبين	365
323	التسعون: في أن الكليني لم يرو عن يعقوب بن يزيد	366
324	الحادي والتسعون: في شرح العلامة لحال طرق الفقيه والتهذيبين ونقده	367
325	أدلة عدم اعتبار تصحيحات العلامة	369
326	تصحيح العلامة لطرق لم يوثق بعض رجالها	371
327	في الخروج عن اصطلاح الصحيح ونقده	372
328	الطرق التي تعرض العلامة لشرحها	374
329	تعجب الشهيد من العلامة	374
330	تعجب المصنف من العلامة والفاضل الأسترآبادي	376
331	الثاني والتسعون: صحة الطريق إلى غير صدر المذكورين تقتضى صحة الرواية أم لا؟	377
332	الثالث والتسعون: الطريق المتعدد طريق إلى الروايات بالعموم الأفرادي أو المجموعي	378
333	الرابع والتسعون: رواية الصدوق عن الصادق (عليه السلام) بثمانية وسائط	380
334	الخامس والتسعون: في ذكر كلام العلامة المجلسي ونقده	381
335	الأصول الأربعمائة كانت مشهورة كاشتهار الكتب الأربعة عندنا	381
336	الأدلة السبعة على ذلك	382
337	نظر المصنف في المسألة	384
338	إشكال ودفع	384
339	السادس والتسعون: عدم رواية الصدوق عن بعض الكتب التي ذكر استخراج الفقيه منها	386
340	السابع والتسعون: في بعض الرواة المعدودة رواياتهم	387
341	الثامن والتسعون: في تصحيح الطريق من الغير	388
342	توهم ودفع	389
343	تصحيح الطريق في ضمن تصحيح الحديث	391
344	التاسع والتسعون: في سقوط الواسطة	393
345	المائة: في أصل السكوني	394
346	الحادي والمائة: في رواية علي بن سالم عن أبيه	395
347	الثاني والمائة: الكلام في شبه الاستفاضة	397
348	تحقيق في أقسام الرواية المفيدة للظن	398
349	الثالث والمائة: إحصاء أحاديث الكتب الأربعة	401
350	الرابع والمائة: وقوع التصحيف في كل من طريقي الفقيه والتهذيب	403
351	الفهرس التفصيلي	406
352	الفهارس العامة	419