الرقم	العنوان	الصفحة

1	4 - رسالة في أصحاب الإجماع	5
2	الكلام في مقامات	6
3	المقام الأول: في ذكر الجماعة المنقول في حقهم الاجماع	7
4	الطبقة الأولى من أصحاب الإجماع	7
5	تفسير " هؤلاء الأولين "	8
6	معنى " الأصحاب " لغة واصطلاحا	8
7	نظر السيد الداماد في " الأصحاب "	11
8	المقصود بابي بصير هذا هو يحيى بن القاسم الأسدي والدليل عليه	13
9	أدلة نفي كون أبي بصير هو عبد الله بن محمد	14
10	مغايرة أبي بصير الأسدي للمرادي وعدمها	16
11	أبو بصير هو كنية ليث البختري المرادي أيضا	18
12	أدلة ذلك	19
13	في حال المرادي	19
14	الطبقة الثانية من أصحاب الإجماع	21
15	شرح قوله " من دون أولئك "	22
16	في حماد بن عثمان وأنه الناب لا العزاري	22
17	الطبقة الثالثة من أصحاب الإجماع	23
18	شرح قوله " وهم " الوارد في العبارة	24
19	المراد من لفظة " هؤلاء " الوارد في الطبقة الأولى	24
20	المراد من لفظة " هؤلاء " الوارد في الطبقة الثانية	25
21	المراد من لفظة " هؤلاء " الوارد في الطبقة الثالثة	25
22	الكلام في " البزنط "	26
23	الكلام في تركيب العبارة واحتمالاته	26
24	نظر المصنف	27
25	الكلام مع الفاضل الخواجوئى	31
26	إن مدار التفاوت في الطبقات على التفاوت في الزمان أو مع التفاوت في الرتبة	32
27	منظومة السيد بحر العلوم في ضبط أصحاب الإجماع	33
28	شرح مفردات المنظومة	33
29	نظر المصنف في المنظومة	35
30	نظر المصنف في تثليث الطبقات	35
31	في عبد الله بن مسكان	39
32	رواية عبد الله بن مسكان عن الصادق (عليه السلام) مباشرة	40
33	كلام لحبل المتين والعلامة ونقدهما	41
34	ذكر موارد أخرى من رواية عبد الله بن مسكان عن الصادق (عليه السلام) مباشرة	43
35	اشكالات خاصة بعدم دخول ابن مسكان على الامام ودفعها	46
36	في وفاة عبد الله بن مسكان	49
37	رواية حريز عن الصادق (عليه السلام) مباشرة	50
38	كلام للسيد بحر العلوم في المقام	53
39	الكلام في الطبقة الأخيرة	54
40	كنية أبا أحمد البزنطي	55
41	التعبير عن ابن أبي عمير بمحمد بن زياد في طائفة من الأسانيد	56
42	كلام بعض الأعلام في جعل الطبقات سبعة والنقد عليه	58
43	روايات ابن أبي عمير عن الصادق (عليه السلام)	61
44	رواية ابن أبي عمير عن الكاظم (عليه السلام)	63
45	ابن أبي عمير من أصحاب الجواد (عليه السلام) أيضا أم لا	64
46	في وفاة ابن أبي عمير	65
47	الكلام في حماد بن عيسى وعمره ووفاته	66
48	المقام الثاني: في بيان معنى عبارة الكشي في نقل الإجماع	69
49	معنى " الإجماع " المذكور في عبارة الكشي	69
50	معنى التصديق والتصحيح واتحادهما	70
51	نظرية الوالد الماجد في اختلافها	72
52	معنى التصديق في الطبقات	73
53	معنى التصحيح	74
54	عبارة الوافي في المقام ونقده	75
55	كلام السيد علي في المقام	77
56	نظر المصنف	79
57	كلام الوالد الماجد ونقده	80
58	معنى التصحيح في الطبقتين الأخيرتين	81
59	معنى الصحة في كلمات أرباب الرجال	82
60	اشكالات ودفعها	83
61	في قولهم " صحيح الحديث " في وصف الراوي والكتاب	84
62	نظر المصنف	88
63	المقام الثالث: هل الإجماع يوثق خصوص الجماعة أو مع من رووا عنهم	95
64	نظر الشهيد في غاية المراد	96
65	هي يدل الإجماع على عدالة الجماعة بالمعنى الأخص أو الأعم أو لا؟	97
66	هل يستفاد الإمامية من الإجماع أم لا؟	100
67	الكلام في ابن أبي حمزة البطائني	101
68	البحث في من فوق الجماعة	103
69	في استفادة الإمامية من الإجماع	103
70	دلالة الإجماع على العدالة بالمعنى الأعم	104
71	المقام الرابع: الحديث المشتمل سنده على بعض الجماعة	107
72	هل يتصف بالصحة باصطلاح المتأخرين أم لا؟	107
73	صور المسألة خمسة وسبعون	110
74	أحكام الصور	110
75	نظر المصنف	112
76	كلام السيد الداماد	113
77	الصحي والصحيح عند السيد الداماد	114
78	نقد كلام السيد الداماد	115
79	عود على الصحي والصحيح	118
80	نظر المصنف في التسمية بالصحيح	124
81	نظر المصنف في التسمية بالصحى	125
82	في التشبيه بالصحيح ورده	126
83	تلخيص المقال	130
84	صور جديدة	130
85	تنبيهات	133
86	التنبيه الأول: في اعتبار الإجماع المنقول المتقدم في كلام الكشي	133
87	التنبيه الثاني: في عدم اعتبار الإجماع المنقول المتقدم في الجملة	133
88	التنبيه الثالث: قد يكون الحكم المستفاد من بعض روايات الجماعة مخالفا للإجماع	135
89	التنبيه الرابع: إشكال على التمسك بالإجماع المنقول المتقدم	135
90	التنبيه الخامس: في أن بعض أهل الاجماع يروي عن بعض بواسطة أو بلا واسطة	138
91	التنبيه السادس: دعوى مردودة	143
92	التنبيه السابع: في نقل الإجماع من الشيخ الطوسي وغيره	144
93	نظر العلماء في وجود كتاب الكشي	146
94	نقل الإجماع من السيد الداماد	149
95	القول في روايات بني فضال	152
96	القول في كتاب ابن محبوب	153
97	فوائد	155
98	1 - فائدة: في الطبقات المرسومة في كلام ابن حجر	155
99	2 - فائدة: في عمر بن حنظلة	157
100	كلام الشهيد في الدراية والروضة	157
101	تعجب نجله في المنتقى	158
102	عبارات سبطه في تعليقات الاستبصار	158
103	ما استفيد منه على حسن حاله	159
104	كلام التستري	163
105	في رواية على بن حنظلة والأقوال فيها	163
106	3 - فائدة: في اسم الشهيد الثاني	164
107	القول الأول: زين الدين	164
108	القول الثاني: على	165
109	القول الثالث: أحمد	166
110	القول الرابع: محمد	166
111	4 - فائدة: في كلمة " مولى "	167
112	كلمة مولى عند اللغويين	167
113	كلمة مولى عند أرباب الرجال	167
114	تفصيل المصنف	168
115	كلام القوشجي ورده	170
116	5 - فائدة: فيما نقله النجاشي	171
117	6 - فائدة: في كنى الأئمة (عليهم السلام) وألقابهم	173
118	القول الأول	173
119	القول الثاني	174
120	القول الثالث	174
121	كلام المجمع	174
122	أبو جعفر هو الجواد وأدلة ذلك	175
123	كنية أبي عبد الله	176
124	مكاتبة أبي الصهبان إلى الصادق (عليه السلام) ونظر الداماد	177
125	في كنية " الفقيه " وأقوال الفقهاء	177
126	في المراد من " الشيخ "	179
127	في المراد من " أبي إسحاق "	180
128	في " العبد الصالح " و " الرجال الصالح "	181
129	في المراد من " الرجل " و " الماضي "	183
130	في المراد من " الغريم "	184
131	في المراد من " الماضي " و " الأخير "	184
132	في صاحب العسكر	186
133	في كنية سيدة النساء	189
134	5 - رسالة في النجاشي	191
135	الكلام في مقامين	192
136	المقام الأول: في تشخيص شخص النجاشي	192
137	كنية النجاشي	193
138	عبد الله النجاشي والى الأهواز ورسالته	194
139	بحث في مرجع الضمير	195
140	رسالة عبد الله النجاشي	196
141	عيثم من أجداد النجاشي	197
142	أبو السمال من أجداد النجاشي	198
143	مساحق وبجير ونصر من أجداد النجاشي	199
144	فيما يتميز به " النضر " بالاعجام عن " النصر " بالإهمال	199
145	قعين ودودان من أجداد النجاشي	200
146	علة الاختلاف في اسم والد النجاشي	201
147	كتاب " مختصر الأنواء " للنجاشي	205
148	المقام الثاني: في بيان حال النجاشي	208
149	توثيق العلماء له	208
150	العلماء المستندون على كلام النجاشي	210
151	تنبيهات	212
152	التنبيه الأول: في ضبط كلمة النجاشي	212
153	في ألقاب طائفة من الملوك	213
154	التنبيه الثاني: في مشايخ النجاشي	215
155	أحدها: المسمى بمحمد	216
156	1 - الشيخ المفيد	216
157	2 - محمد بن علي بن يعقوب	216
158	3 - محمد بن على بن شاذان القزويني	217
159	4 - محمد بن أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان القمي	218
160	5 - محمد بن عثمان بن الحسن النصيبي	218
161	6 - محمد بن جعفر	220
162	ثانيها: المسمى بأحمد	221
163	1 - احمد بن على السيرافي	221
164	2 - ابن الجندي	222
165	3 - ابن عبدون	222
166	4 - ابن الغضائري	223
167	5 - احمد بن محمد بن عبيد الله الجعفي	225
168	6 - احمد بن محمد بن هارون	227
169	7 - احمد بن محمد الأهوازي	227
170	من هذا الباب رجلان	228
171	1 - احمد بن محمد المستنشق	228
172	2 - احمد بن محمد بن يحيى	228
173	ثالثها: المسمى بعلي	229
174	1 - والد النجاشي، على بن أحمد بن العباس	229
175	2 - علي بن أحمد بن أبي جيد	229
176	3 - على بن شبل بن أسد	229
177	4 - على بن محمد بن يوسف	230
178	في معنى " سائر "	231
179	رابعها: المسمى بحسن	232
180	1 - حسن بن أحمد بن إبراهيم	232
181	2 - حسن بن أحمد بن محمد بن الهيثم	232
182	خامسها: المسمى بالحسين	233
183	1 - حسين بن عبيد الله الغضائري	233
184	2 - حسين بن جعفر المخزومي	233
185	3 - حسين بن أحمد بن موسى بن هدية	234
186	سادسها: الرجال المختلفون في الاسم	236
187	1 - إسحاق بن إبراهيم	236
188	2 - أسد بن إبراهيم	236
189	3 - سلامة بن ذكاء	237
190	4 - عباس بن عمر	237
191	5 - عبد السلام بن الحسين	238
192	6 - عبد الله بن محمد	239
193	7 - هارون بن موسى	240
194	8 - أبو الحسين بن محمد بن أبي سعيد	241
195	في من عبر عنه النجاشي ب‍ " شيخنا "	243
196	1 - الحسن بن موسى النوبختي	243
197	2 - سهيل بن زياد ومؤمن الطاق	243
198	3 - الحسين بن علي	244
199	4 - محمد بن إبراهيم	245
200	في أبو الحسن بن أحمد	246
201	في عثمان بن أحمد	246
202	في محمد بن جعفر الهمداني	246
203	في أبو الفرج الاصفهاني	247
204	في عثمان بن حاتم	247
205	في الحسين بن أحمد	247
206	تذييلات	248
207	التذييل الأول: في أرباب الترجمة من المشايخ المتقدمة	248
208	التذييل الثاني: في من اشترك فيه النجاشي والشيخ من المشايخ أو اختص به	250
209	التذييل الثالث: في أن النجاشي قد أدرك جماعة ولم يسمع منهم	252
210	التذييل الرابع: في أن النجاشي قد أدرك جماعة ولم يرو عنهم لضعفهم أو اتهامهم	254
211	التذييل الخامس: إن النجاشي كان معاصرا للحسين بن علي المغربي وعلي بن عبد الرحمن الكاتب ولم يرو عنهم	257
212	التذييل السادس: في عدد النجاشي	258
213	في ضبط السيد بحر العلوم العدد في عشرة	258
214	التذييل السابع: في أن النجاشي قد حكم في طائفة من الطريق بالضعف أو الجهالة...	264
215	التذييل الثامن: في أن المستفاد من طريقة النجاشي اعتماده على جميع من روى عنه و سلامة مذاهبهم	264
216	التذييل التاسع: في تزييف أن النجاشي كان متأخرا عن الشيخ الطوسي	266
217	التذييل العاشر: في أغلاط النجاشي	268
218	التذييل الحادي عشر: في تعارض قول الكشي والنجاشي	294
219	ما يوجب تقديم قول الكشي على النجاشي	294
220	ما يوجب تقديم قول النجاشي على الكشي	295
221	نظر المصنف على تقديم قول النجاشي والدليل عليه	296
222	في أغلاط الكشي	298
223	التذييل الثاني عشر: في تعارض قول النجاشي والشيخ	308
224	وجوه تقديم قول النجاشي على قول الشيخ	311
225	كلمات جماعة في وهن الشيخ	319
226	كلام الفاضل الخواجوئى	319
227	كلام الفاضل الأسترآبادي	324
228	كلام السيد السند التفرشي	325
229	فيما نقله الفاضل الشيخ محمد	325
230	كلام الفاضل الكاظمي والشهيد الثاني	326
231	كلام المولى التقي المجلسي	326
232	ما ذكره في اللؤلؤة	327
233	كلام صاحب المعالم في حاشية الاستبصار	328
234	كلام الفاضل الشيخ محمد في تعليقات الاستبصار	329
235	التذييل الثالث عشر: في عبد الله بن النجاشي والى الأهواز	330
236	التذييل الرابع عشر: في وضع كتاب النجاشي	339
237	التذييل الخامس عشر: في ذكر الكشي لحال النجاشي و وهنه	340
238	التذييل السادس عشر: في متابعة العلامة للنجاشي في الخلاصة وأخطاؤها	342
239	في اشتباهات العلامة في الخلاصة	344
240	في اشتباه ابن داود في المقام	352
241	في اشتباهات أخرى للعلامة في الخلاصة	355
242	متابعة العلامة في الخلاصة لسيد بن طاووس	362
243	6 - رسالة في ابن الغضائري	364
244	الكلام في اربع مقامات	365
245	المقام الأول: في تشخيص اسم ابن الغضائري	366
246	في الخلاف بين " الحسين بن عبيد الله " وابنه " أحمد بن الحسين "	366
247	في أن ابن الغضائري اسمه " أحمد " وأدلته	370
248	الأول: قول الشيخ في خطبة الفهرست	370
249	الثاني: قول العلامة في الخلاصة	372
250	الثالث: قول آخر للعلامة في الخلاصة	373
251	الرابع: قول صاحب المعالم	373
252	الكلام في أبناء طاووس	374
253	الخامس: قول للمصنف	376
254	السادس: كون المقصود بابن الغضائري عند الاطلاق هو " أحمد "	377
255	المقام الثاني: في حال ابن الغضائري	380
256	في حال أحمد بن الحسين الغضائري	380
257	في وجوه اعتبار " أحمد " ووثاقته	380
258	الوجه الأول: قول الشيخ في صدر الفهرست	380
259	الوجه الثاني: أكثار النقل عنه من النجاشي والعلامة	382
260	الوجه الثالث: أنه كان من مشايخ النجاشي	383
261	الوجه الرابع: كثرة الترحم عليه من النجاشي وغيره	385
262	الوجه الخامس: التعبير عنه ب‍ " الشيخ " من الطوسي والعلامة	386
263	الوجه السادس: اعتناء العلماء بنقل مقالته	387
264	الوجه السابع: توثيق العلامة له واعتماده عليه	388
265	الوجه الثامن: توثيق الشهيد الثاني له	392
266	الوجه التاسع: اعتناء الفاضل التستري بكتابه	393
267	الوجه العاشر: توثيق الفاضل الخواجوئي له	394
268	الوجه الحادي عشر: عدم قدح المتأخرين له	394
269	في ضعف دعوى جهالة ابن الغضائري	396
270	تضعيف دعوى السيد الداماد بأن ابن الغضائري مسارع إلى الجرح	396
271	شواهد على تضعيف الدعوى: محمد بن أورمة والنوفلي وغيرهم	399
272	بيان ضعف ما استفاده الخواجوئي عن المجلسي من سوء حال ابن الغضائري	402
273	في حال الحسين بن عبيد الله الغضائري	405
274	في جملة من توثيقات الأصحاب له	405
275	في المقصود من " أحمد بن محمد " في روايات الشيخ	410
276	المقام الثالث: في اعتبار جرح ابن الغضائري	412
277	المقام الرابع: في توثيق ابن الغضائري	413
278	في كلام السيد الداماد	414
279	في العجيب من العلامة	423
280	تنبيهات	425
281	التنبيه الأول: في ضبط الغضائر لفظا وبيان معناه	425
282	التنبيه الثاني: في الكلام عن كتب ابن الغضائري	426
283	التنبيه الثالث: في أن لابن الغضائري كتابا في التاريخ	428
284	التنبيه الرابع: في أن لابن الغضائري رسالة أخرى	429
285	التنبيه الخامس: في معاصرة ابن الغضائري للصدوق	429
286	التنبيه السادس: في معنى قول ابن الغضائري: " يعرف وينكر "	430
287	التنبيه السابع: في المقصود ب‍ " الغضائري " في كلام العلامة	430
288	التنبيه الثامن: في رواية الشيخ عن أحمد بن محمد بتوسط الحسين بن عبيد الله	431
289	التنبيه التاسع: في المقصود ب‍ " عن عدة من أصحابنا " فيما يرويه الحسين بن عبيد الله عنهم	433
290	التنبيه العاشر: فيما حكي في " رياض العلماء "	434
291	التنبيه الحادي عشر: في مغايرة أحمد بن الحسين مع ابن الغضائري في بعض كلمات العلامة	434
292	فوائد	437
293	1 - فائدة: في مدلول: " فاضل "	437
294	2 - فائدة: في مدلول: " عربى صليب " و " صليب "	439
295	3 - فائدة: في مدلول: " عربى صميم " و " صميم "	441
296	4 - فائدة: في مدلول: " ضعيف "	441
297	5 - فائدة: في مدلول: " مجفو الرواية "	444
298	6 - فائدة: في مدلول: " ضعيف الحديث "	445
299	7 - فائدة: في مدلول: " حسن الانتقاء "	448
300	8 - فائدة: في معني " التخميس "	449
301	9 - فائدة: في من قيل إنه أول من صنف في الفقه	449
302	10 - فائدة: في الدعاء بكثرة المال والولد	450
303	11 - فائدة: في بعض أسانيد الكافي المشتملة على " دخل "	451
304	12 - فائدة: في رواية الكشي عن علي بن محمد	454
305	13 - فائدة: في مدلول: " السلف "	455
306	14 - فائدة: في تعدد الكنية في جماعة من الأئمة (عليهم السلام)	456
307	15 - فائدة: في تشخيص طائفة من المشتركات	457
308	16 - فائدة: في تشخيص بعض المشتركات	458
309	7 - رسالة في الشيخ البهائي	459
310	اسمه ونسبه	460
311	كلام التفرشي في حقه	461
312	كلام المجلسي الأول في حاشية النقد	461
313	كلام المجلسي الأول في شرح المشيخة	462
314	في من دفن في داره	465
315	في وفاة التستري	466
316	ما كتبه السيد الداماد إلى الفاضل التستري	466
317	نصائح	468
318	من لم يتغير جسده بعد موته	472
319	عبد الله التستري غير عبد الله اليزدي	473
320	كلام المجلسي الأول	474
321	معنى الجفر	478
322	كلام السيد على خان في حق البهائي	479
323	كلام السيد الجزائري في حق البهائي	483
324	كلام أمل الآمال في حق البهائي	484
325	في انقضاء دينه بالدعاء	489
326	الكلام في حاشية الاثني عشرية	491
327	التعبير عن صاحب المعالم ببعض أفاضل المعاصرين من شيخنا البهائي	492
328	مطالبه صاحب المعالم عن المقدس والبهائي من كتابة شيء	493
329	في أحوال الشيخ زين الدين	494
330	وفاة صاحب المعالم كان قبل وفاة البهائي	495
331	في أن صاحب الأسفار والسيد الداماد كانا من تلاميذ البهائي	495
332	في بعض الإجازات	495
333	في أن شاه عباس كان يخاف من خروج السيد الداماد عليه	497
334	كلام لؤلؤة البحرين في البهائي	497
335	في نسبة عقيدة فاسدة للبهائي	498
336	في الجواب عن النسبة	499
337	مباحثة بين البهائي وأحد علماء مصر	500
338	كلام المحبي في خلاصة الأثر في البهائي	501
339	البهائي في القدس	502
340	البهائي في حلب	503
341	وفاة الشيخ البهائي وكلام بعض المنجمين	504
342	فيما حكاه نظام الساوجي	506
343	فيما ذكره الشيخ البهائي في مسألة سن الخنزير	506
344	اشكال الشيخ البهائي على ابن سينا	507
345	فيما حكى عن الشيخ البهائي في بعض الأمور	508
346	رواية في الاستخارة	508
347	نقل المجلسي لقصة الجن عن الشيخ البهائي	509
348	الكلام في القرامطة	510
349	محاورة بين السيد الداماد والشيخ البهائي	511
350	الكلام في ابن زهرة	514
351	تشنيع السيد الداماد على الشيخ البهائي في دعاء زيارة عاشورا	516
352	في إجازة شيخنا البهائي لجماعة و...	517
353	تاريخ وفاة شيخنا البهائي	518
354	في كلمات كانت بخط شيخنا البهائي	518
355	في رؤية الشيخ زين الدين وشهادته	518
356	في سجع خاتم شيخنا البهائي	519
357	في سر اشتهار مؤلفاته	520
358	قضية بين التستري والبهائي	520
359	في أحوال والد الشيخ البهائي	521
360	في عقد المؤاخاة	522
361	قصة من كشكول البهائي	522
362	حكايات من أنيس البحراني	524
363	مباحثة بين شيعي وسني	524
364	في الوسائط بين البهائي وبعض العلماء	525
365	في ترجمة الشيخ خير الدين	525
366	8 - رسالة في المحقق الخوانساري	526
367	ما نقله عن رياض العلماء	527
368	في إجازاته	530
369	إجازة آقاحسين الخوانساري للسيد محمد باقر	531
370	إجازة لولده المحقق جمال الدين	532
371	ديباجة كتاب مشارق الشموس	533
372	ما نقله عن اللؤلؤة	537
373	ما قاله في رسالة مقدمة الواجب	538
374	ما جرى بين العلامة الخوانساري والعلامة السبزواري	539
375	ما قاله العلامة الخوانساري في أول رسالته	543
376	خطبة إجازته للأمير ذي الفقار	547
377	9 - رسالة في الصحيفة السجادية	549
378	تحرير الأقوال في القائل ل‍ " حدثنا " في فاتحة الصحيفة ومعناه	550
379	الشيخ البهائي حكم بأن القائل هو علي بن السكون	551
380	السيد الداماد حكم بأن القائل هو عميد الرؤساء	551
381	قيل: إن القائل كل من ابن السكون وعميد الرؤساء	552
382	نظر المصنف في المسألة	553
383	بيان حال ابن السكون	555
384	بيان حال عميد الرؤساء	556
385	قول الأصحاب فيه	556
386	ما ذكره التقي المجلسي في طريق رواية الصحيفة	560
387	في رؤيا التقي المجلسي بخصوص الصحيفة	563
388	ما نقله المجلسي عن الشهيد الثاني في طرق روايته للصحيفة	568
389	ما كتبه الشهيد الثاني على الصحيفة التي بخطه	569
390	ما نقله المجلسي عن والده من طرق رواية الصحيفة	572
391	بيان المراد بالمناولة	577
392	بيان المراد بالوجادة	577
393	كلام الصحيفة فوق كلام البشر وجبر ضعف سندها به	578
394	فيما يوجب جبر ضعف سند الخبر	581
395	ما نقله المجلسي عن والده في طريق روايته للصحيفة	582
396	ما نقله المجلسي أيضا عن والده في طريق روايته للصحيفة	585
397	ما نقله المجلسي أيضا عن والده في طريق روايته للصحيفة	587
398	ما نقله المجلسي أيضا عن والده في طريق روايته للصحيفة	590
399	ما نقله المجلسي في طريق رواية بعض الأفاضل للصحيفة الكاملة	602
400	في إجازة السيد عبد الباقي للسيد النجفي	604
401	طرق الشيخ الطوسي والنجاشي لرواية الصحيفة الكاملة	605
402	كلام في المتوكل راوي الصحيفة	606
403	طريق خامس للصحيفة ذكره البحراني	608
404	ما ربما يستدل به على صحة أدعية الصحيفة	609
405	التخلق ثم التعلم	610
406	شروح الصحيفة	612
407	10 - رسالة في التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري	614
408	في سندي التفسير	615
409	الكلام في السند الأول	617
410	الكلام في السند الثاني	625