كتاب حسن جيد جامع لكل الأسامي من المجاهيل والمعاريف، بل كثير من العلماء الراشدين إلى زمان تأليف الكتاب، وقد كان حسن الوضع والترتيب، كثير الفوائد مبسوطا جامعا، له ثلاث مجلدات: مجلد في المقدمات وبيان تراجم الرجال من باب الألف إلى آخر باب الزاي المعجمة. ومجلد آخر من أول باب السين إلى آخر باب اللام، ومجلد ثالث مشتمل على بقية أحوال الرجال.
ثم بين الكنى المصدرة بالأب والابن والأخ وكنى النساء، ثم التحق بها الألقاب النسبية والأوصاف وبين جهة النسبة، ثم ذكر فصلا للمشتركات، وفصلا آخر فيه عدة فوائد نقلها عن الخلاصة ورجال ابن داود.
ثم ذكر في ضمن الفوائد فائدة تتضمن ذكر بعض كتب الخاصة مما يحضره من وجه الفهرست والنجاشي وغيرهما، ثم قال: وهي لا تحصى كثرة، ثم ذكر أسامي صاحبي الكتب مرتبا على ترتيب حروف التهجي، ثم ذكر كناهم المصدرة بالثلاثة، ثم استطرفها الألف، ثم ذكر فائدة أخرى في طرق الشيخ على حسب الترتيب أيضا، وبين فيها ضعيفها وصحيحها وحسنها وموثقها، ثم ذكر فوائد أخر.
ثم ذكر فائدة في بعض مشاهير رجال غالبهم من العامة وغيرهم، ثم ذكر أخرى في الصحابة والتابعين وتابع التابعين وجماعة من مشائخ الصوفية ومشاهير الحكماء، ثم ذكر أخرى في طرف من إجازات الأصحاب، ثم ذكر طريقه إلى الكتب الأربعة، ثم استتبعه ذكر بعض أسباب وصلته بما يتحمله من معقول ومنقول.
وهذا الشيخ يروي عن الشيخ البهائي بواسطة شيخه وأستاذه ميرزا إبراهيم بن الملا صدرا الشيرازي عن والده عن البهائي. وأيضا قد أخذ شيئا من معقوله ومنقوله عن السيد الحسيب النسيب المحقق المدقق شاه أبو الولي عن أخيه عن والده، هو قد أخذ منقوله عن الشيخ البهائي بطرقه، ومعقوله عن المير محمد باقر الداماد.
والفقيه وعلل الشرائع وتحرير أقليدس والمطول وشرح الأسباب والعلامات عن السيد الفاضل المحقق المدقق السيد نسيمي الشوشتري، وهو قد أخذ عن