الأولى: في عدد الكليني.
الثانية: في السفراء المحمودين.
الثالثة: في بيان حديث خدامنا شرار خلق الله.
الرابعة: في طائفة من الممدوحين والمذمومين.
الخامسة: في الذين ادعوا البابية.
السادسة: في الروايات العامة الصادرة في اللعن والذم على بعض الطوائف، كالأشاعثة ونحوهم.
السابعة: في أصحاب الاجماع.
الثامنة: في معنى أسند عنه.
التاسعة: في معنى الغلو الواردة في كلمات القدماء.
العاشرة: في معنى التفويض.
الحادية عشر: في معنى صحيح الحديث باصطلاح القدماء.
الثانية عشر: في معنى الأصل والنوادر والكتاب.
الثالثة عشر في الإشارة إلى بعض الأمور المتعلقة بالمدح.
الرابعة عشر: المجهول الاصطلاحي واللغوي.
وأما الباب العاشر في ذكر المفردات من الرجال من كل طبقة على سبيل التفصيل.
وأما الخاتمة ففيها أمور:
الأول: في ذكر مشايخ هذا الفن تبلغ إلى ستين ونيف.
الثاني: في بيان طرقي إلى ذوي المصنفات والكتب.
الثالث: في بيان حالات المؤلف الفقير من ابتداء تحصيله إلى هذا الزمان.
هذا فلنشرع إلى تفصيلها، أما:
