الفوائد الرجالية - السيد بحر العلوم - ج ٤ - الصفحة ١٧
السابق
بالوجه (1) وعدم ظهور القدح بما ذكر له من المذهب. وإجمال العبارة التي أشير فيها إليه (2) وخلوها عن تعيينه، فلعله مما لا ينافي العدالة، ومع
(1) يريد - قدس سره - بالتوثيق الصريح المؤكد بالوجه: ما ذكره النجاشي من أنه ثقة وجه - كما تقدم - وتبعه العلامة الحلي في القسم الأول من (الخلاصة).
(2) يريد - قدس سره - بالعبارة المجملة التي أشير إليها فيه قولهم:
مذهب في الجبر والتشبيه) وقد سبق ما نقلناه آنفا عن الوحيد البهبهاني مما له تعلق بتوجيه إجمال العبارة المذكورة، فراجعه.
