على ما في (صه) وعندي فيه نظر " مح ".
أقول فيه محمد بن الحسين عن محمد بن أبي عبد الله وهو غير معلوم والى عيسى بن يونس ضعيف بمحمد بن سنان.
والى العيص بن القاسم صحيح.
وكذا إلى غياث بن إبراهيم.
وكذا إلى فضالة بن أيوب.
والى الفضل بن أبي قرة السمندي ضعيف بشريف بن سابق.
والى الفضل بن شاذان فيه عبد الواحد بن عبدوس النيشابوري العطار رضي الله عنه وهو غير مذكور وعلي بن محمد بن قتيبة ولم يصرح بالتوثيق.
والى الفضل بن عبد الملك أبى العباس البقباق صحيح.
وكذا إلى فضيل بن عثمان الأعور كما في (صه) الا ان فيه محمد بن عيسى بن عبيد.
والى الفضل بن يسار فيه على بن الحسين السعدآبادي.
والى القاسم بن بريد ضعيف بمحمد بن سنان.
والى القاسم بن سليمان صحيح كما في (صه) غير أن فيه محمد بن عيسى.
والى القاسم بن عروة صحيح كما في (صه) الا ان فيه هارون بن مسلم بن سعدان وهو وان كان ثقة الا انهم قالوا كان له مذهب في الجبر والتشبيه لكنه ليس نصا فيما يوجب القدح والله أعلم.
والى القاسم بن يحيى صحيح.
وكذا إلى الكاهلي عبد الله بن يحيى كما تقدم.
والى كردويه الهمداني حسن بإبراهيم بن هاشم.
والى كليب الأسدي صحيح كما في (صه) الا ان فيه محمد بن خالد وكانه البرقي " مح ".
أقول هو البرقي بقرينة رواية أحمد بن محمد بن عيسى عنه عن فضالة بن أيوب.
والى مالك بن أعين الجهني فيه على بن موسى بن جعفر الكمنداني وهو غير مذكور و عمرو بن أبي المقدام وفيه قول.
والى مبارك العقرقوفي ضعيف كما في (صه) بمحمد بن سنان.
والى مثنى بن عبد السلام قوى كما في (صه) بمعاوية بن حكيم.
والى محمد بن أبي عمير صحيح كما في (صه).
وكذا إلى محمد بن أحمد بن يحيى " مح ".
أقول إلى محمد بن أسلم الجبلي صحيح.
والى محمد بن إسماعيل البرمكي فيه على بن أحمد بن موسى ومحمد بن أحمد السناني والحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المكتب رضي الله عنهم والأول والأخير غير مذكورين ومحمد بن أحمد مهمل بل في (د. لم.
غض) نسبه وحديثه مضطرب الا ان اجتماع هؤلاء يؤيد الاعتماد.
والى محمد بن إسماعيل بن بزيع صحيح كما في (صه).
والى محمد بن بجيل صحيح ان قيل بتوثيق الهيثم بن أبي مسروق كما تقدم عن (صه) في ثوير والا فحسن.
والى أبى الحسين محمد بن جعفر الأسدي الكوفي ويقال محمد بن أبي عبد الله فيه الجماعة
