جامع الرواة - محمد علي الأردبيلي - ج ٢ - الصفحة ٥٤٤
السابق
صحيح كما في (صه) وكما تقدم الا ان فيه الهيثم بن أبي مسروق " مح ".
أقول في النسخة الصحيحة التي عندنا لم يكن فيها الهيثم بن أبي مسروق والله أعلم.
والى أبى هاشم الجعفري فيه على بن الحسين السعدآبادي وأحمد بن أبي عبد الله.
والى أبى همام إسماعيل بن همام صحيح طرق اخبار بعنوان تلك الأخبار فكلما كان فيه.
جاء نفر من اليهود إلى رسول الله صلى الله عليه وآله ففي الطريق جماعة غير مذكورين.
وما كان فيه من حديث سليمان بن داود عليه السلام في معنى قول الله عز وجل فطفق مسحا بالسوق الأعناق فالطريق ضعيف بحسين بن يزيد النوفلي وفيه أيضا مجاهيل مثل على بن سالم عن أبيه وموسى بن عمران.
وما كان فيه من خبر بلال المؤذن ثواب المؤذنين ففي الطريق أحمد بن العباس والعباس بن عمرو الفقيمي وثابت بن هارون وأحمد بن عبد الحميد وهم غير مذكورين لكن الأولان في مرتبته وأيضا فيه الحسن بن أبي الحسن و عبد الله بن علي وهما غير معلومين.
وما فيه متفرقا من قضايا أمير المؤمنين عليه السلام فالطريق حسن بإبراهيم بن هاشم.
وما فيه من وصايا أمير المؤمنين عليه السلام لابنه محمد بن الحنفية فمن مراسيل حماد بن عيسى مع حسن الطريق إليه بإبراهيم بن هاشم الفائدة التاسعة روايات مستخرجه من الكشي في أقوام على العموم فمنها في الأشاعثة محمد بن الحسن بن عثمان بن حماد قال حدثنا محمد بن داود عن الحسن بن موسى الخشاب عن بعض أصحابنا ان رجلين من ولد الأشعث استاذنا على أبى عبد الله عليه السلام فلم يأذن لهما فقلت ان لهما ميلا و مودة لكم فقال إن رسول الله صلى الله عليه و آله لعن أقواما فجرى اللعن فيهم وفى أعقابهم.
ومنها في البترية حدثني سعد بن الصباح الكشي قال حدثنا على بن محمد قال حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن إسماعيل بن بزيع عن محمد بن فضيل عن ابن أبي عمير عن سعد الجلاب عن أبي عبد الله عليه السلام قال لو أن البترية صف واحد ما بين المشرق إلى المغرب ما أعز الله بهم دينا والبترية هم أصحابه كثير النوى والحسن بن صالح بن حيى وسالم بن أبي حفصة والحكم بن عيينة وسلمة بن كهيل وأبو المقدام ثابت الحداد وهم الذين دعوا إلى ولاية علي عليه السلام ثم خلطوها بولاية أبى بكر وعمر ويثبتون لهما امامتهما ويبغضون عثمان وطلحة وزبير وعايشة ويرون الخروج مع بطون ولد علي بن أبي طالب عليه السلام ويذهبون في ذلك إلى الامر بالمعروف والنهى عن المنكر ويثبتون لكل من خرج من ولد علي عليه السلام عند خروجه الإمامة سعيد بن (سعد خ) جناح الكشي قال حدثني على بن محمد بن يزيد القمي عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن أيوب عن الحسين بن عثمان الرواسي عن سدير قال دخلت على أبى جعفر عليه السلام ومعي سلمة بن كهيل وأبو المقدام
(٥٤٤)
التالي
الاولى ١
٠ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب الفاء 3
2 باب القاف 17
3 باب الكاف 29
4 باب اللام 35
5 باب الميم 38
6 باب النون 291
7 باب الواو 301
8 باب الياء 325
9 باب الكنى 366
10 باب الألف من الكنى 367
11 باب الباء من الكنى 370
12 باب الجيم من الكنى 373
13 باب الحاء من الكنى 376
14 باب الخاء من الكنى 383
15 باب الدال من الكنى 385
16 باب الراء من الكنى 387
17 باب السين من الكنى 389
18 باب الشين من الكنى 395
19 باب الصاد من الكنى 396
20 باب الطاء من الكنى 397
21 باب العين من الكنى 398
22 باب الفاء من الكنى 411
23 باب القاف من الكنى 413
24 باب اللام من الكنى 414
25 باب الميم من الكنى 415
26 باب النون من الكنى 421
27 باب الهاء من الكنى 423
28 باب الياء من الكنى 426
29 باب الميم من الكنى 429
30 فصل فيما صدر بابن 430
31 فصل في النسب والألقاب 440
32 فصل في ذكر نساء لهن رواية غير مقفيات 457
33 فصل فيمن لم يسم اقتداء بالشيخ ونقلا عنه من (ق) 462
34 الخاتمة 463
35 الفايدة الأول 465
36 الفايدة الثالثة 467
37 الفايدة الرابعة في تنبيهات أوردها (د) 468
38 الفايدة الخامسة 469
39 الفايدة السادسة 470
40 الفايدة السابعة 470
41 الفايدة الثامنة 471
42 الفايدة الرابعة 472
43 اما طريق الشيخ أبى جعفر محمد بن بابويه في كتاب من لا يحضره الفقيه 532
44 الفائدة التاسعة 546
45 الفائدة العاشرة 549