جامع الرواة - محمد علي الأردبيلي - ج ٢ - الصفحة ٥١٠
السابق
والسب في الحديث الخامس عشر.
والى الفضل بن شاذان صحيح في المشيخة واليه طريقان أحدهما حسن والآخر مجهول في (ست).
والى الفضل بن عبد الملك فيه الحسين بن الحسن بن ابان في (يب) في باب المياه في الحديث السابع والعشرين واليه صحيح في باب تطهير الثياب في الحديث الرابع والأربعين وفى باب احكام فوايت الصلاة في الحديث السابع وفى (بص) في باب السهو في الركعتين الأولتين في الحديث الثامن واليه حسن في باب المسنون من الصلاة في الحديث الثالث.
والى الفضل بن محمد الأشعري فيه ابن أبي جيد والحسن بن علي بن فضال في (ست).
والى الفضل بن يونس ضعيف في (ست).
واليه صحيح في (يب) في باب الحيض من أبواب الزيادات في الحديث العشرين وفى باب تلقين المحتضرين من أبواب الزيادات في الحديث الخامس والثمانين وفى باب وجوب الحج في الحديث السادس وفى باب الزيادات في فقه النكاح قريبا من الآخر بأربعة أحاديث وفى (بص) في باب الحايض تطهر عند وقت الصلاة في الحديث الثاني.
والى فضيل الأعور ضعيف في (ست).
والى فضيل بن عثمان الصيرفي فيه أبو المفضل عن حميد في (ست) واليه صحيح في (يب) في باب صفة الوضوء في الحديث الحادي عشر وفى باب فضل المساجد في الحديث الخامس والستين وفى باب علامة أول شهر رمضان في الحديث الرابع عشر و في (بص) في باب علامة أول يوم من شهر رمضان في الحديث الحادي عشر.
والى الفضيل بن يسار صحيح في (يب) في باب فضل الصلاة من أبواب الزيادات في الحديث العشرين وفى باب المواقيت من أبواب الزيادات في الحديث الخمسين وفى باب كيفية الصلاة من أبواب الزيادات قريبا من الآخر بثلاثة وأربعين حديثا وفى باب ما تجوز الصلاة فيه من اللباس من أبواب الزيادات قريبا من الآخر بخمسة أحاديث وفى باب وقت الزكاة في الحديث الخامس عشر.
والى فيض بن المختار فيه أبو المفضل عن حميد في (ست).
والى فيهس ضعيف في (ست).
والى القاسم بن سليمان ضعيف في (ست).
واليه صحيح في (يب) في باب تلقين المحتضرين من أبواب الزيادات قريبا من الآخر بستة وثلثين حديثا وفى باب ما تجوز الصلاة فيه من اللباس من أبواب الزيادات في الحديث الثاني والأربعين وفى باب علامة أول شهر رمضان قريبا من الآخر بثمانية أحاديث وفى باب سنن الصيام في الحديث الأول والثالث.
والى القاسم بن عروة ضعيف في (ست).
واليه صحيح في (يب) في باب صفة الوضوء في الحديث التاسع والأربعين والسادس والخمسين وفى باب تطهير الثياب في الحديث الثامن والخمسين وفى باب أوقات الصلاة في الحديث الثاني وفى الحديث التاسع عشر.
والى القاسم بن محمد الأصبهاني ضعيف في (ست).
والى القاسم بن محمد الجوهري صحيح في (ست).
والى القاسم بن محمد الخلقاني فبه أبو المفضل عن حميد في (ست).
والى القاسم بن هشام فيه أبو المفضل
(٥١٠)
التالي
الاولى ١
٠ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب الفاء 3
2 باب القاف 17
3 باب الكاف 29
4 باب اللام 35
5 باب الميم 38
6 باب النون 291
7 باب الواو 301
8 باب الياء 325
9 باب الكنى 366
10 باب الألف من الكنى 367
11 باب الباء من الكنى 370
12 باب الجيم من الكنى 373
13 باب الحاء من الكنى 376
14 باب الخاء من الكنى 383
15 باب الدال من الكنى 385
16 باب الراء من الكنى 387
17 باب السين من الكنى 389
18 باب الشين من الكنى 395
19 باب الصاد من الكنى 396
20 باب الطاء من الكنى 397
21 باب العين من الكنى 398
22 باب الفاء من الكنى 411
23 باب القاف من الكنى 413
24 باب اللام من الكنى 414
25 باب الميم من الكنى 415
26 باب النون من الكنى 421
27 باب الهاء من الكنى 423
28 باب الياء من الكنى 426
29 باب الميم من الكنى 429
30 فصل فيما صدر بابن 430
31 فصل في النسب والألقاب 440
32 فصل في ذكر نساء لهن رواية غير مقفيات 457
33 فصل فيمن لم يسم اقتداء بالشيخ ونقلا عنه من (ق) 462
34 الخاتمة 463
35 الفايدة الأول 465
36 الفايدة الثالثة 467
37 الفايدة الرابعة في تنبيهات أوردها (د) 468
38 الفايدة الخامسة 469
39 الفايدة السادسة 470
40 الفايدة السابعة 470
41 الفايدة الثامنة 471
42 الفايدة الرابعة 472
43 اما طريق الشيخ أبى جعفر محمد بن بابويه في كتاب من لا يحضره الفقيه 532
44 الفائدة التاسعة 546
45 الفائدة العاشرة 549