جامع الرواة - محمد علي الأردبيلي - ج ٢ - الصفحة ٥٠٨
السابق
قريبا من الآخر بتسعة وخمسين حديثا وفى باب احكام الجماعة في الحديث الثامن عشر وفى باب فضل المساجد في الحديث الثاني عشر.
والى عمرو بن ميمون مجهول في (ست).
والى عمرو بن اليسع مجهول وفيه أبو المفضل أيضا في (ست).
والى عمر بن ابان فيه أبو المفضل عن حميد في (ست) والى عمر بن ابان الكلبي صحيح في (يب) في باب تطهير الثياب قريبا من الآخر بأربعة أحاديث وفى باب الزيادات بعد باب الأنفال في الحديث الخامس وفى باب عقد المرأة على نفسها النكاح في الحديث الثاني وفى (بص) في باب انه لا يجوز للمحرم ان يتزوج في الحديث الثالث وفى باب ان الثيب ولى نفسها في الحديث الثاني.
والى عمر بن أذينة صحيح في (ست) والى كتاب الفرائض فيه أبو المفضل عن حميد فيه.
والى عمر بن إسماعيل ضعيف في (ست).
والى عمر بن خالد فيه أبو المفضل عن حميد في (ست).
والى عمر بن الربيع مجهول في (ست).
والى عمر بن سالم فيه أبو المفضل عن حميد وطريق آخر مجهول في (ست).
والى عمر بن سالم ضعيف في (ست).
والى عمر بن عبد العزيز ضعيف في (ست) واليه صحيح في (يب) في باب الزيادات في فقه النكاح في الحديث التاسع والثمانين.
والى عمر بن علي بن عمر فيه أحمد بن محمد بن يحيى في (ست) واليه صحيح في (يب) في باب كيفية الصلاة قريبا من الآخر بثلاثة و ثمانين حديثا وباثنين وثمانين حديثا وفى باب ما تجوز الصلاة فيه من اللباس في الحديث السادس والعشرين وفى باب الوقوف والصدقات في الحديث الخامس والأربعين وفى باب من الزيادات في الوصايا في الحديث السابع والعشرين.
والى عمر بن محمد بن مسلم صحيح في (ست).
والى عمر بن منهال مجهول في (ست).
والى عمر بن موسى مجهول في (ست).
والى عمر بن يزيد مجهول في (ست) واليه صحيح في (يب) في باب حكم الجنابة في الحديث الثاني عشر والثالث عشر والحادي والعشرين وفى باب حكم الحيض في الحديث الخامس عشر وفى باب صفة الوضوء من أبواب الزيادات في الحديث الثامن.
والى عمر اليماني رواه مرسلا عن عبيس بن هشام في (ست).
والى عمران بن حمران فيه أبو المفضل عن حميد في (ست) واليه صحيح في (بص) في باب النوم من أبواب ما ينقض الوضوء في الحديث السادس.
والى عمران بن محمد ضعيف في (ست) واليه صحيح في (يب) في باب الصلاة في السفر من أبواب الزيادات في الحديث الثامن عشر و في الحديث الأربعين والثامن والأربعين وفى (بص) في باب الذي يسافر إلى ضيعته في الحديث السابع وفى باب المتصيد يجب عليه التمام أم التقصير في الحديث السادس.
والى عمران بن مسكان فيه أبو المفضل عن حميد في (ست).
والى العمركي صحيح في (يب) في باب المواقيت في كتاب الحج في الحديث الخامس عشر والى العمركي بن علي صحيح في باب
(٥٠٨)
التالي
الاولى ١
٠ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب الفاء 3
2 باب القاف 17
3 باب الكاف 29
4 باب اللام 35
5 باب الميم 38
6 باب النون 291
7 باب الواو 301
8 باب الياء 325
9 باب الكنى 366
10 باب الألف من الكنى 367
11 باب الباء من الكنى 370
12 باب الجيم من الكنى 373
13 باب الحاء من الكنى 376
14 باب الخاء من الكنى 383
15 باب الدال من الكنى 385
16 باب الراء من الكنى 387
17 باب السين من الكنى 389
18 باب الشين من الكنى 395
19 باب الصاد من الكنى 396
20 باب الطاء من الكنى 397
21 باب العين من الكنى 398
22 باب الفاء من الكنى 411
23 باب القاف من الكنى 413
24 باب اللام من الكنى 414
25 باب الميم من الكنى 415
26 باب النون من الكنى 421
27 باب الهاء من الكنى 423
28 باب الياء من الكنى 426
29 باب الميم من الكنى 429
30 فصل فيما صدر بابن 430
31 فصل في النسب والألقاب 440
32 فصل في ذكر نساء لهن رواية غير مقفيات 457
33 فصل فيمن لم يسم اقتداء بالشيخ ونقلا عنه من (ق) 462
34 الخاتمة 463
35 الفايدة الأول 465
36 الفايدة الثالثة 467
37 الفايدة الرابعة في تنبيهات أوردها (د) 468
38 الفايدة الخامسة 469
39 الفايدة السادسة 470
40 الفايدة السابعة 470
41 الفايدة الثامنة 471
42 الفايدة الرابعة 472
43 اما طريق الشيخ أبى جعفر محمد بن بابويه في كتاب من لا يحضره الفقيه 532
44 الفائدة التاسعة 546
45 الفائدة العاشرة 549