والى ذريح المحاربي فيه ابن أبي جيد و طريق آخر مجهول في (ست) واليه صحيح في (يب) في باب تلقين المحتضرين من أبواب الزيادات قريبا من الآخر بأحد وعشرين حديثا وفى باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة في الحديث الرابع عشر وفى الحديث السادس عشر وفى باب الأذان والإقامة من أبواب الزيادات قريبا من الآخر بتسعة أحاديث وفى باب صلاة التسبيح في الحديث الثالث.
والى ربعي بن عبد الله صحيح في (ست).
والى ربيع الأصم ضعيف في (ست) واليه صحيح في (يب) في باب احكام الطلاق قريبا من الآخر بستين حديثا وفى باب حدود الزنا في الحديث الخامس والثلثين وفى (بص) في باب طلاق المريض في الحديث السادس.
والى ربيع بن سليمان فيه أبو المفضل في (ست).
والى ربيع بن محمد المسلي فيه ابن أبي جيد في (ست) واليه صحيح في (يب) في باب دخول الحمام في الحديث الحادي والعشرين وفى باب الكفارة عن خطأ المحرم قريبا من الاخر بأربعة وعشرين حديثا وفى كتاب المكاسب في الحديث الخامس وفى باب الحد في الفرية والسب قريبا من الآخر بعشرة أحاديث وفى باب القضاء في قتيل الزحام قريبا من الآخر بحديثين.
والى رشد بن زيد فيه أبو المفضل في (ست).
والى رفاعة بن موسى فيه ابن أبي جيد وطريق آخر رواه مرسلا عن أحمد بن محمد بن عيسى في (ست) واليه صحيح في (يب) في باب تلقين المحتضرين من أبواب الزيادات قريبا من الآخر بخمسة أحاديث وفى باب كيفية الصلاة في الحديث الثالث والتسعين وفى باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة في الحديث السابع والثلثين وفى باب ما تجوز الصلاة فيه من اللباس من أبواب الزيادات في الحديث الثاني وفى باب فضل المساجد في الحديث الثامن والثلثين.
والى الريان بن الصلت حسن في (ست) واليه صحيح في (يب) في باب ما تجوز الصلاة فيه من اللباس من أبواب الزيادات في الحديث الثالث والستين.
والى زرارة بن أعين فيه ابن أبي جيد في (ست) واليه صحيح في (يب) في باب صفة الوضوء في الحديث الثامن والعشرين وفى الحديث الثاني والثلثين وفى الحديث السادس والسبعين و إليه متواتر على ما بينا في تصحيح الأسانيد.
والى زرعة بن محمد الحضرمي صحيح في المشيخة و (ست).
والى زريق الخلقاني فيه أبو المفضل والقاسم بن إسماعيل في (ست).
والى زريق بن مرزوق فيه أبو المفضل في (ست).
والى زكار بن يحيى مجهول في (ست).
والى زكريا بن آدم مجهول وطريق آخر ضعيف في (ست) واليه صحيح في (يب) في باب فضل صيام يوم الشك في الحديث السادس وفى باب الولادة والنفاس في الحديث الخامس والثلثين وفى باب الصيد والذكاة في الحديث المائة والرابع عشر وفى الحديث المائة والخامس عشر وفى الحديث المائة والسادس عشر.
والى زكريا بن إدريس ضعيف أو
