جامع الرواة - محمد علي الأردبيلي - ج ٢ - الصفحة ٣٩٨
السابق
ابن أبي ليلا عن أبي عبد الرحمن السلمي عن أمير المؤمنين عليه السلام في (يب) في باب فضل الجهاد وفى (في) في باب فضل الجهاد.
أبو عبد الرحمن العرزمي له كتاب (ست) عنه أحمد بن أبي عبد الله (جش. ست. لم) " مح ".
أبو عبد الرحمن الكندي قال الفضل بن شاذان في بعض كتبه ان من الكذابين المشهورين على بن حسكه والعباس بن صدقة و أبا العباس الطيرناني وأبا عبد الله الكندي المعروف بشاه رئيس متهم أيضا وقال نصر بن الصباح العباس بن صدقه وأبو العباس الطيرناني وأبو عبد الرحمن الكندي المعروف بشاه كانوا من الغلاة الكبار والملعونين (صه) وفى (كش) قال نصر (الخ) الا انه قال الطرناني " مح ".
أبو عبد الرحمن المسعودي (لم. ست) له كتاب عنه محمد بن موسى خوراء (ست) " مح ".
العباس بن عامر عن أبي عبد الرحمن المسعودي عن حفص بن عمر البجلي في (في) في باب النوادر في كتاب المعيشة وأبو عبد الرحمن كنية أيضا لمحمد بن الحسين الزعفراني ومحمد بن فضيل بن غزوان وإسماعيل بن علي وبلال بن الحرث وعبيد الله بن زياد وأحمد بن شعيب وأيوب بن عطية وطاووس بن كيسان " س ".
سيف بن عميرة عن أبي عبد الرحمن عن أبي بصير في (في) في باب المصيبة بالولد. محمد بن سنان عن أبي عبد الرحمن عن أبي عبد الله عليه السلام في باب معرفة الجود والسخا في كتاب الزكاة.
أبو عبد الله (ق) " مح ".
أبو عبد الله (لم) " مح ".
أبو عبد الله بن أبي الحسين (دى) " مح ".
أبو عبد الله البجلي كوفي (ى) من أصحابه من اليمن (قى) عنه (صه) وكيف كان فهو مردود ومذموم " مح ".
أبو عبد الله البرقي محمد بن خالد بن عبد الرحمن " س ".
أبو عبد الله البقال من أصحاب العياشي (لم. مح) " س ".
أبو عبد الله الجاموراني عنه أحمد بن أبي عبد الله (ست. جش. لم) بكتابه (ست. جش) أبو عبد الله الجاموراني الرازي عنه محمد بن أحمد بن يحيى (لم) أيضا الرازي الجاموراني ضعيف (صه) استثنى من نوادر الحكمة اسمه محمد بن أحمد " مح ".
سهل بن زياد عن أبي عبد الله الجاموراني عن الحسن بن علي بن أبي حمزة في (في) في باب الحمام بعد كتاب آلات الدواب.
أبو عبد الله الجدلي من الأولياء من أصحاب علي عليه السلام (قى) عنه (صه) غير أنه قال من أوليائه ثم في خواصه عليه السلام فيهما واسمه عبيد بن عبد كما قدمنا وفى تقريب ابن حجر اسمه عبد أو عبد الرحمن بن عبد ثقة رمى بالتشيع من كبار الثالثة " مح ".
أبو عبد الله الجرجاني كان خارجيا ثم رجع إلى التشيع بعد أن كان بايع على الخروج واظهار السيف (صه. د) عن (كش) والموجود في (كش) ان أبا عبد الله الجرجاني قال ذلك في محمد بن سعيد بن كلثوم كما قدمنا عن (د) أيضا وان تبع هنا العلامة نعم فيه ما تقدم في الريان بن الصلت واسمه فتح بن يزيد " مح ".
أبو عبد الله الجعفي روى أحمد بن إسماعيل عن عمرو بن كيسان عنه عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام في كتاب الروضة بعد خطبة
(٣٩٨)
التالي
الاولى ١
٠ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب الفاء 3
2 باب القاف 17
3 باب الكاف 29
4 باب اللام 35
5 باب الميم 38
6 باب النون 291
7 باب الواو 301
8 باب الياء 325
9 باب الكنى 366
10 باب الألف من الكنى 367
11 باب الباء من الكنى 370
12 باب الجيم من الكنى 373
13 باب الحاء من الكنى 376
14 باب الخاء من الكنى 383
15 باب الدال من الكنى 385
16 باب الراء من الكنى 387
17 باب السين من الكنى 389
18 باب الشين من الكنى 395
19 باب الصاد من الكنى 396
20 باب الطاء من الكنى 397
21 باب العين من الكنى 398
22 باب الفاء من الكنى 411
23 باب القاف من الكنى 413
24 باب اللام من الكنى 414
25 باب الميم من الكنى 415
26 باب النون من الكنى 421
27 باب الهاء من الكنى 423
28 باب الياء من الكنى 426
29 باب الميم من الكنى 429
30 فصل فيما صدر بابن 430
31 فصل في النسب والألقاب 440
32 فصل في ذكر نساء لهن رواية غير مقفيات 457
33 فصل فيمن لم يسم اقتداء بالشيخ ونقلا عنه من (ق) 462
34 الخاتمة 463
35 الفايدة الأول 465
36 الفايدة الثالثة 467
37 الفايدة الرابعة في تنبيهات أوردها (د) 468
38 الفايدة الخامسة 469
39 الفايدة السادسة 470
40 الفايدة السابعة 470
41 الفايدة الثامنة 471
42 الفايدة الرابعة 472
43 اما طريق الشيخ أبى جعفر محمد بن بابويه في كتاب من لا يحضره الفقيه 532
44 الفائدة التاسعة 546
45 الفائدة العاشرة 549