جامع الرواة - محمد علي الأردبيلي - ج ٢ - الصفحة ٣٤٣
السابق
محمد بن عيسى عن يونس عنه في (في) في باب وقت الظهر والعصر وفي باب وقت المغرب والعشاء وفي باب وقت الفجر وفى (بص) في باب آخر وقت الظهر والعصر وفى باب وقت المغرب والعشاء وفي باب وقت صلاة الفجر وثلث مرات في (يب) في باب أوقات الصلاة. عنه عاصم بن حميد في باب الصلاة على الأموات في آخر كتاب الصلاة وفى (بص) في باب الصلاة على الجنازة معها امرأة. عنه صفوان بن يحيى في (في) في باب كفارة الصوم وفديته.
صفوان بن يحيى عن يزيد بن خليفة الخولاني و هو يزيد بن خليفة الحارثي قال سئل عيسى بن عبد الله أبا عبد الله عليه السلام وانا حاضر في باب النوادر في كتاب الجنائز. عنه صفوان بن يحيى في باب الورع ومرتين في (يب) في باب الغرر والمجازفة وفى (يه) في باب نوادر الطواف.
عنه ابن مسكان في باب تحريم صيد الحرم وفى (في) في باب صيد الحرم وفى باب بيع العصير والخمر. محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن محمد بن إسماعيل وعلي بن إبراهيم عن أبيه عن حنان بن سدير عن يزيد بن خليفة عن رجل في نسخة وأخرى وهو رجل من بنى الحرث بن كعب قال اتيت المدينة وزياد بن عبيد الحارثي عليها فاستأذنت على أبى عبد الله عليه السلام فدخلت عليه وسلمت عليه وتمكنت من مجلسي قال فقلت لأبي عبد الله عليه السلام انى رجل من بنى الحرث بن كعب وقد هداني الله عز وجل إلى محبتكم ومودتكم أهل البيت قال فقال لي أبو عبد الله عليه السلام كيف اهتديت إلى مودتنا أهل البيت فوالله ان محبتنا في بنى الحرث بن كعب لقليل قال فقلت له جعلت فداك ان لي غلاما خراسانيا وهو يعمل القصارة وله همشهريجين أربعة وهم يتداعون كل جمعة ليقع الدعوة على رجل منهم فيصيب غلامي كل خمس جمع جمعة فيجعل لهم النبيذ واللحم قال ثم إذا فرغوا من الطعام واللحم جاء بإجانة فملأها نبيذا ثم جاء بمطهرة وإذا ناول انسان. انسانا منهم قال له لا تشرب حتى تصلى على محمد وآل محمد فاهتديت إلى محبتكم بهذا الغلام ونقل الحديث إلى أن قال وقد أوصاني بك فاذهب فأنت حر لوجه الله تعالى في باب ان رسول الله صلى الله عليه وآله حرم كل مسكر في كتاب الأشربة و هذا الخبر بناء على نسخة حسن موثق (كذا) يدل على حسن اعتقاد هذا الرجل وحاله لكنه بنفسه في الطريق وذلك في هذا المقام لا يضر والله أعلم عنه أبو المغرا في باب الريا في كتاب الكفر والايمان. موسى بن القاسم عن محمد بن أحمد عن عبد الكريم عنه في (يب) في باب الكفارة عن خطأ المحرم وفى (بص) في باب المحرم يكسر بيض الحمام.
يزيد بن خليل في نسخة وأخرى زيد ابن مسكان عنه عن أبي عبد الله عليه السلام في (يب) في باب ميراث ابن الملاعنة.
يزيد بن زياد الكوفي (قر) " مح ".
يزيد بن سليط الزيدي من أصحاب الكاظم عليه السلام (صه. جخ) حديثه طويل (كش. صه) عده المفيد في ارشاده من خاصة أبى الحسن موسى عليه السلام وثقاته ومن أهل الورع والعلم والفقه من شيعته " مح ".
أبو الحكم الأرمني عن عبد الله بن إبراهيم بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب عنه في (في) في باب الإشارة والنص على أبى الحسن الرضا عليه السلام عنه عن عبد الله بن إبراهيم الجعفري عنه فيه. عنه عن عبد الله بن آدم الجعفري عنه فيه أقول الظاهر أن عبد الله بن آدم الجعفري اشتباه بقرينة الموضعين المذكورين وعدم وجوده في كتب الرجال والصواب ابن إبراهيم
(٣٤٣)
التالي
الاولى ١
٠ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب الفاء 3
2 باب القاف 17
3 باب الكاف 29
4 باب اللام 35
5 باب الميم 38
6 باب النون 291
7 باب الواو 301
8 باب الياء 325
9 باب الكنى 366
10 باب الألف من الكنى 367
11 باب الباء من الكنى 370
12 باب الجيم من الكنى 373
13 باب الحاء من الكنى 376
14 باب الخاء من الكنى 383
15 باب الدال من الكنى 385
16 باب الراء من الكنى 387
17 باب السين من الكنى 389
18 باب الشين من الكنى 395
19 باب الصاد من الكنى 396
20 باب الطاء من الكنى 397
21 باب العين من الكنى 398
22 باب الفاء من الكنى 411
23 باب القاف من الكنى 413
24 باب اللام من الكنى 414
25 باب الميم من الكنى 415
26 باب النون من الكنى 421
27 باب الهاء من الكنى 423
28 باب الياء من الكنى 426
29 باب الميم من الكنى 429
30 فصل فيما صدر بابن 430
31 فصل في النسب والألقاب 440
32 فصل في ذكر نساء لهن رواية غير مقفيات 457
33 فصل فيمن لم يسم اقتداء بالشيخ ونقلا عنه من (ق) 462
34 الخاتمة 463
35 الفايدة الأول 465
36 الفايدة الثالثة 467
37 الفايدة الرابعة في تنبيهات أوردها (د) 468
38 الفايدة الخامسة 469
39 الفايدة السادسة 470
40 الفايدة السابعة 470
41 الفايدة الثامنة 471
42 الفايدة الرابعة 472
43 اما طريق الشيخ أبى جعفر محمد بن بابويه في كتاب من لا يحضره الفقيه 532
44 الفائدة التاسعة 546
45 الفائدة العاشرة 549