جامع الرواة - محمد علي الأردبيلي - ج ٢ - الصفحة ٢٩٦
السابق
الحسن الرضا عليه السلام.
نعيم القضاعي روى الحسن بن عمارة عنه عن أبي جعفر عليه السلام في آخر كتاب الروضة بعد خطبة لأمير المؤمنين عليه السلام.
نعيم بن ميسرة أبو عمرو النحوي الكوفي سكن الري (ق) " مح ".
نقيع يكنى أبا بكر وفى (د) أبا بكرة " مح ".
نقيع بن الحرث أبو داود السبيعي الهمداني قال ابن الغضائري روى عن أبي بزرة نضلة بن عبد الله الأسلمي وروى عن أبي جعفر عليه السلام وفى حديثه مناكير والذي أراه الوقف في حديثه ويجوز ان يخرج شاهدا (صه) ونحوه (د) " مح ".
نميلة الهمداني (صه. قى) من أصحاب علي عليه السلام من اليمن وفى (ى) يكنى أبا ماوية " مح ".
النواس بن سمعان (ل) " مح ".
نوح بن إبراهيم الموصلي (ق) " مح ".
نوح بن أبي مريم أبو عصمة الخراساني (ق) " مح ".
ويظهر من كلام الشهيد الثاني انه كان من الوضاعين " س ".
نوح بن أحمد بن الحسين العلوي الحسيني فاضل دين (جب).
نوح بن تغلب الجريري القيسي أخو أبان بن تغلب (ق) " مح ".
نوح بن الحرث بن عمرو بن عثمان المخزومي دفع إليه علي عليه السلام راية المهاجرين يوم خروجه إلى صفين (ى) وفى (د) راية المهاجرين كما يأتي في أبى الجوشا " مح ".
نوح بن الحكم أبو اليقظان الهمداني الموهبي الكوفي (ق) " مح ".
بن الحكم كوفي ثقة له كتاب روى عنه أبو سمينة (جش) " س ".
نوح يكنى أبا اليقظان له كتاب عنه أحمد بن ميثم بن أبي نعيم الفضل بن دكين في (ست) في ترجمة ابن محبوب. قال حدثنا نوح أبو اليقظان عن أبي عبد الله عليه السلام في (في) في باب دعوات موجزات لجميع الحوائج.
نوح بن دراج النخعي مولاهم الكوفي القاضي (ق) كان من الشيعة وكان قاضي الكوفة واعتذر عن ذلك بأنه سئل أخاه جميلا لم لا تأتى المسجد فقال ليس لي ازار (صه) و (كش) عن محمد بن مسعود عن حمدان بن أحمد الكوفي ثم زاد وقال حمدان مات جميل عن مائة الف وقال حمدان كان دراج بقالا وكان نوح مخارجة (1) من الذين يقتلون في القضية التي تقع في بين المجالس (كذا) قال وكان يكتب الحديث وكان أبوه يقول لو ترك القضاء لنوح أي رجل (الرجل خ) كان ثقة " مح ".
عنه ابن أبي عمير في (يب) في باب الزيادات في القضايا والأحكام. الحسن بن محمد بن سماعة عن علي بن محمد بن سكين عنه عن عقبة بن بشير في باب ميراث الوالدين مع الأزواج. وفى (بص) في باب ميراث الأبوين مع الزوج أقول الظاهر أن على بن محمد بن سكين اشتباه لعدم وجوده في كتب الرجال والصواب على بن محمد عن محمد بن سكين على ما يظهر من ترجمة محمد بن مسكين والله أعلم. ابن أبي عمير عن محمد بن السكين عنه عن عبد الله بن أبي يعفور في باب ان مثل سلاح رسول الله صلى الله عليه وآله مثل التابوت.
نوح بن شعيب البغدادي من أصحاب أبي

1 - والمخارجة ان يخرج هذا من أصابعه ما شاء والاخر مثل ذلك (ق). (كذا)
(٢٩٦)
التالي
الاولى ١
٠ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب الفاء 3
2 باب القاف 17
3 باب الكاف 29
4 باب اللام 35
5 باب الميم 38
6 باب النون 291
7 باب الواو 301
8 باب الياء 325
9 باب الكنى 366
10 باب الألف من الكنى 367
11 باب الباء من الكنى 370
12 باب الجيم من الكنى 373
13 باب الحاء من الكنى 376
14 باب الخاء من الكنى 383
15 باب الدال من الكنى 385
16 باب الراء من الكنى 387
17 باب السين من الكنى 389
18 باب الشين من الكنى 395
19 باب الصاد من الكنى 396
20 باب الطاء من الكنى 397
21 باب العين من الكنى 398
22 باب الفاء من الكنى 411
23 باب القاف من الكنى 413
24 باب اللام من الكنى 414
25 باب الميم من الكنى 415
26 باب النون من الكنى 421
27 باب الهاء من الكنى 423
28 باب الياء من الكنى 426
29 باب الميم من الكنى 429
30 فصل فيما صدر بابن 430
31 فصل في النسب والألقاب 440
32 فصل في ذكر نساء لهن رواية غير مقفيات 457
33 فصل فيمن لم يسم اقتداء بالشيخ ونقلا عنه من (ق) 462
34 الخاتمة 463
35 الفايدة الأول 465
36 الفايدة الثالثة 467
37 الفايدة الرابعة في تنبيهات أوردها (د) 468
38 الفايدة الخامسة 469
39 الفايدة السادسة 470
40 الفايدة السابعة 470
41 الفايدة الثامنة 471
42 الفايدة الرابعة 472
43 اما طريق الشيخ أبى جعفر محمد بن بابويه في كتاب من لا يحضره الفقيه 532
44 الفائدة التاسعة 546
45 الفائدة العاشرة 549