(١) وهو أبو الحسين الكوفي النخعي، نسبة إلى النخع قبيلة باليمن رهط إبراهيم بن النخعي، وهو ابن عمرو ابن علة بن جلد بن مالك بن أدد بن مذحج. وإنما قيل له النخع، لأنه انتخع من قومه أي بعد عنهم.
وكان أيوب وكيلا لأبي الحسن الثالث وأبي محمد عليهما السلام، عظيم المنزلة عندهما، مأمونا، شديد الورع كثير العبادة ثقة في روايته. وأبوه نوح كان قاضيا بالكوفة وكان صحيح الاعتقاد، وأخوه جميل بن دراج.
روى الشيخ الطوسي رحمه الله في كتاب الغيبة عن عمرو بن سعيد المدائني عن أبي الحسن العسكري عليه السلام انه قال له: " إن أحببت أن تنظر إلى رجل من أهل الجنة فانظر إلى هذا " يعني أيوب بن نوح.
وذكره الشيخ رحمه الله في رجاله من أصحاب الرضا والجواد والهادي عليهم السلام، وقال في الفهرست: له كتاب روايات ومسائل عن أبي الحسن الثالث عليه السلام. وذكره أيضا ابن حجر في لسان الميزان.
انظر: رجال الشيخ: ٣٦٨، ٣٩٨ و ٤١٠، رجال الكشي: ٥٧٢، رجال النجاشي ١: ٢٥٥، الغيبة: ٢١٢، الفهرست: ٦٤، لسان الميزان ١: ٤٩٠، اللباب ٣: ٢٢٠، نضد الايضاح: ٦٤.
(٢) جعله المصنف رحمه الله في الخلاصة: الكفرثوثائي، وجعله ابن داود في رجاله: الكفرتوثي. وعلق علم الهدى على هذا في النضد قائلا: جعله بالمثلثتين قبل الواو وبعدها بدون المثناة الفوقانية كما ذهب إليه العلامة في الكتابين تصحيف كما صرح به ابن داود، وذكر انه منسوب إلى كفرتوثا بالمثناة أولا والمثلثة أخيرا قربة بخراسان.
وفي القاموس المحيط: الكفر: القرية.
وفي تاج العروس: كفرتوثي وكفر عاقب: إنما هي قرى نسبت إلى رجال.
وفي معجم البلدان ومراصد الاطلاع: كفر توثا بضم التاء المثناة من فوق وسكون الواو، وثاء مثلثة: قرية كبيرة من أعمال الجزيرة بينها وبين دارا خمسة فراسخ، وهي بين دارا ورأس عين، ينسب إليها قوم من أهل العلم وكفر توثا، أيضا من قرى فلسطين، وقال أحمد بن يحيى البلاذري:
وكان كفر توثا حصنا قديما فاتخذها ولد أبي رمئة منزلا فمدنوها وحصنوها.
ويكنى إدريس أبا الفضل، وكان ثقة، أدرك أصحاب أبي عبد الله عليه السلام وروى عنهم. وقال ابن الغضائري: إنه خوزي الام يروي عن الضعفاء.
انظر: تاج العروس ٣: ٥٢٦، تنقيح المقال ١: ١٠٤، الخلاصة: ١٢، رجال ابن داود: ٤٧، رجال النجاشي ١: ٢٥٩، الفهرست: ٥١، القاموس المحيط ٢: ١٢٨، لسان الميزان ١: ٣٣٣، مراصد الاطلاع 3: 1169، نضد الايضاح: 51.