إلا من عصمها الله، وأنا شيخ ما في للنساء مستمتع، هذا كله ممكن وقوعه، ولكني - والله - ما قلت: إن الباري جسم، ولا أن له شبيها ولا ابني يقول ذلك ولا زوجتي تعتقده ولا غلامي، فأي الفريقين أهدى سبيلا " (1)؟!.
وكان يكثر من ترديد قوله:
والمرء ما دام حيا يستهان به ويعظم الرزء فيه حين يفتقد وقد اشتد عداء خصومه الكرامية له حتى ذكر بعض المؤرخين أنهم سموه (2) أو دسوا له من سمه (3).
وقد اتفقت مصادر ترجمة على أن وفاته كانت سنة ست وستمائة (606) ه‍ وإن اختلفت في تحديد الشهر واليوم الذي توفي فيه اختلافا كبيرا، فرحمه الله رحمة واسعة.
13 - منهجي في التحقيق:
لقد سرت في تحقيق الكتاب على النحو التالي: - (1) بعد أن تكونت لدي الفكرة على أجود النسخ الموجودة التي تيسر لي الحصول عليها: قمت بطبع صور عنها، كما صورت شرحيه " الكاشف عن المحصول " للأصفهاني، و " نفائس الأصول " للقرافي، وكذلك صورت مختصراته - المخطوطة - " المنتخب " و " الحاصل " و " التحصيل " بشرحه " حل عقد التحصيل " للتستري.
(2) قمت بكتابة نسخة من الكتاب عن نسخة (ل) وعرضتها عليها، وعلى النسخ الخمس الأخرى، وأثبت الفروق، ولم أترك من هذه الفروق إلا بعض ما يرجع إلى قواعد الاملاء وطريقته. فقد وجدت في بعض النسخ كلمات " لان " بشراء " و " استثناء " " يرى "، " سواء " مرسومة هكذا: " لئن "، " بشرى، " استثنى "، " يرا ". فكتبت هذه الكلمات، ونظائرها وفق القواعد الاملائية