المحصول - الرازي - ج ١ - الصفحة ٣٢٧
السابق
وعاشرها المجاز بسبب أن أهل العرف تركوا استعماله فيما كانوا يستعملونه فيه ك الدابة إذا استعملت في الحمار فإن قلت لفظ الدابة إما أن يكون مجازا من حيث إنه صار مستعملا في الفرس وحده أو من حيث منع من استعماله في غيره والأول من باب اطلاق اسم العام على الخاص فلا يكون قسما آخر والثاني باطل لأن المجازية كيفية عارضة للفظة من جهة دلالتها على المعنى لا من جهة عدم دلالتها على الغير قلت لفظ الدابة إذا استعمل في الحمار والكلب كان ذلك مجازا بالنسبة إلى الوضع العرفي لأنه يكون مستعملا في غير موضعه لعلاقة بينه وبين موضوعه ويكون ذلك حقيقة بالنسبة إلى الوضع اللغوي إلا أن هذا المجاز من باب المشابهة فلا يكون في الحقيقة قسما آخر وحادي عشرها المجاز بسبب الزيادة والنقصان وقد ذكرنا مثاليهما كان وبينا كيفية الحال فيهما وثاني عشرها تسمية المتعلق باسم المتعلق كتسمية المعلوم علما والمقدور قدرة
(٣٢٧)
التالي
الاولى ١
٤١٨ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الموضوع الصفحة نماذج من صور مخطوطات الكتاب 25
2 مقدمة التحقيق 26
3 عصر الامام الرازي 27
4 اسمه ونسبه 30
5 مولده 31
6 نشأته 32
7 نظرته للعلوم المختلفة 33
8 مصنفاته وآثاره 36
9 مصنفات الفخر الأصولية 37
10 الكلام عن المحصول 46
11 أهمية التحقيق 61
12 حاجة المحصول إلى التحقيق 62
13 وصيته 66
14 وفاته 69
15 منهجي في التحقيق 70
16 كلمة لابد منها 72
17 النص 73
18 الكلام في المقدمات: وفيه فصول: 74
19 الفصل الأول: " في تفسير الفقه " 75
20 الفصل الثاني: " فيما يحتاج إليه أصول الفقه من المقدمات " 79
21 الفصل الثالث: " في تحديد العلم والظن " 80
22 الفصل الرابع: " في النظر والدليل والامارة " 84
23 الفصل الخامس: " في الحكم الشرعي " 86
24 الفصل السادس: " في تقسيم الاحكام الشرعية " 90
25 التقسيم الأول: " في الاحكام التكليفية " 90
26 التقسيم الثاني: " في انقسام الفعل إلى حسن وقبيح " 100
27 التقسيم الثالث: " في خطاب الوضع وأقسامه " 104
28 التقسيم الرابع: " في الحكم بالصحة والبطلان " 107
29 التقسيم الخامس: " في وصف العبادة بالقضاء والأداء والإعادة " 110
30 التقسيم السادس: " في وصف الفعل بالعزيمة والرخصة " 113
31 الفصل السابع: " في أن حسن الأشياء وقبحها لا يثبت إلا بالشرع " 114
32 الفصل الثامن: " في مسألة شكر المنعم " 132
33 الفصل التاسع: " في حكم الأشياء قبل الشرع " 143
34 الفصل العاشر: " في ضبط أبواب أصول الفقه " 151
35 الكلام في اللغات: وفيه تسعة أبواب 156
36 الباب الأول: " في الاحكام الكلية للغات " وفيه أنظار 157
37 النظر الأول: " في البحث عن ماهية الكلام " 158
38 النظر الثاني: " في البحث عن الواضع " 162
39 النظر الثالث: " في البحث عن الموضوع " 174
40 النظر الرابع: " في البحث عن الموضوع له " 177
41 النظر الخامس: " فيما به يعرف كون اللفظ موضوعا لمعناه " 183
42 الباب الثاني: " في تقسيم الالفاظ " 198
43 التقسيم الأول للفظ باعتبار دلالة على معناه 198
44 التقسيم الثاني للفظ باعتبار دلالته على لفظ 204
45 التقسيم الثالث 206
46 التقسيم الرابع (الوجه الثاني) 214
47 الباب الثالث: " في الأسماء المشتقة " 216
48 الباب الرابع: " في أحكام الترادف والتوكيد " 231
49 الباب الخامس: " في الاشتراك " 239
50 الباب السادس: " في الحقيقة والمجاز 263
51 * المقدمة * القسم الأول: " في أحكام الحقيقة " 273
52 القسم الثاني: " في المجاز " 298
53 القسم الثالث: " في المباحث المشتركة بين الحقيقة والمجاز " 320
54 الباب السابع: " في التعارض الحاصل بين أحوال اللفظ " 327
55 الباب الثامن: " في تفسير تشتد الحاجة في الفقه إلى معرفة معانيها " 339
56 الباب التاسع: " في كيفية الاستدلال بخطاب الله وخطاب رسوله صلى الله عليه وسلم - على الاحكام " 359