الرقم	العنوان	الصفحة

1	مقدمة الناشر	4
2	نبذة من حياة المؤلف	5
3	حول تحقيق الكتاب	6
4	تمهيد من المؤلف	8
5	الأمر الأول: في موضوع العلم	23
6	وفيه جهات: الجهة الأولى: في وحدة موضوع العلم	23
7	وهم ودفع	28
8	الجهة الثانية: في الأعراض الذاتية والغريبة	31
9	ذكر وتعقيب	37
10	ذكر وإشكال:	38
11	ذكر وتعقيب	41
12	الجهة الثالثة: في تمايز العلوم	46
13	الجهة الرابعة: في موضوع علم الأصول	50
14	الجهة الخامسة: في تعريف أصول الفقه	55
15	تعريف سماحة الأستاذ - دام ظله - لعلم الأصول	67
16	الأمر الثاني: في الوضع	72
17	وفيه جهات: الجهة الأولى: في الواضع	72
18	الجهة الثانية: في حقيقة الوضع	75
19	الجهة الثالثة: في أثر الوضع	80
20	الجهة الرابعة: في أقسام الوضع	82
21	تفسير الأقسام بحسب مذاق القوم:	83
22	المقام الأول	83
23	ذكر وتعقيب	85
24	تتميم وإرشاد	88
25	تذكرة	90
26	ذكر وتعقيب	91
27	تنبيهات	100
28	التنبيه الأول	100
29	التنبيه الثاني	103
30	التنبيه الثالث	105
31	المقام الثاني	106
32	الجهة الأولى: في طريق تشخيص كيفية الوضع والموضوع له	106
33	الجهة الثانية: في وضع الأعلام الشخصية	108
34	الجهة الثالثة: في كيفية وضع الحروف	109
35	ذكر وتعقيب	115
36	إشكالات وإيرادات	121
37	الإشكال الأول	121
38	الإشكال الثاني	123
39	الإشكال الثالث	126
40	الإشكال الرابع	127
41	وجهان لعدم إمكان إرادة الإيجادية من الحروف	129
42	الوجه الأول	129
43	الوجه الثاني	130
44	ذكر وتعقيب	131
45	حصيلة البحث	134
46	الجهة الرابعة: في دفع توهم كون المستعمل فيه في الحروف عاما	136
47	المورد الأول	137
48	المورد الثاني	138
49	المورد الثالث	139
50	الجهة الخامسة: في هيئات الجمل التامة	140
51	الجهة السادسة: في هيئات الجمل الناقصة	146
52	ذكر وتعقيب	147
53	الجهة السابعة: في الإنشاء والإخبار	149
54	الجهة الثامنة: في ألفاظ الإشارة وضمائر الغيبة	152
55	الجهة التاسعة: في ضمائر المتكلم والمخاطب	157
56	ذكر وتعقيب	157
57	الجهة العاشرة: في الموصولات	160
58	الجهة الحادية عشر: في موقف الحروف من حيث الإخبار عنها وبها	162
59	الأمر الثالث: في الحقيقة المسماة بالمجاز	165
60	ذكر وتنقيح	167
61	الأمر الرابع: في استعمال اللفظ في اللفظ	176
62	الجهة الأولى: في استعمال اللفظ وإرادة شخصه	177
63	ذكر وتعقيب	179
64	الجهة الثانية: في استعمال اللفظ وإرادة مثله	182
65	الجهة الثالثة: في استعمال اللفظ وإرادة صنفه أو نوعه	183
66	إشكال ودفع	183
67	وهم ودفع	184
68	الأمر الخامس: في أن ما وضعت له الألفاظ هل هي المعاني الواقعية، أو المعاني المرادة؟	186
69	الجهة الأولى: في أن الموضوع له هل المعاني الواقعية للألفاظ أو المعاني المرادة؟	186
70	الجهة الثانية: في أن دلالة الألفاظ على المعاني هل تابعة للإرادة أم لا؟	191
71	عدم تمامية كلام العلمين	197
72	الجهة الثالثة: في عدم التلازم بين كون تبعية الدلالة للإرادة وبين كون الموضوع له المعاني المرادة	198
73	الأمر السادس: في أن للمجموع المركب من المادة والهيئة وضعا أم لا؟	199
74	الأمر السابع: في أن الموضوع له للألفاظ هل هي المعاني النفس الأمرية أو المعاني الذهنية بما هي هي أو المعاني الذهنية بلحاظ كشفها عن الواقع؟	205
75	الأمر الثامن: في العلائم التي يمتاز بها المعنى الحقيقي عن المجازي	209
76	التبادر	211
77	وفيه جهات: الجهة الأولى: في إمكان كون التبادر علامة للحقيقة	211
78	الجهة الثانية: في بيان إحراز أن التبادر من حاق اللفظ، لا من القرينة	214
79	نقل وتعقيب	220
80	الاطراد	223
81	ويقرب بوجوه: التقريب الأول:	223
82	التقريب الثاني:	224
83	التقريب الثالث:	226
84	الأمر التاسع: في تعارض الأحوال	228
85	وفيه صور: الصورة الأولى: صورة الشك في نقل اللفظ عن معناه الحقيقي	231
86	الصورة الثانية: صورة العلم بنقل اللفظ من معناه الحقيقي	234
87	ذكر وتعقيب	235
88	الأمر العاشر: في الحقيقة الشرعية	241
89	الأمر الحادي عشر: في البحث المعروف ب‍ «الصحيح والأعم»	248
90	وفيه جهات: الجهة الأولى: في عدم تفرع هذه المسألة على ثبوت الحقيقة الشرعية	248
91	الجهة الثانية: في عقد عنوان المبحث على مذاق القوم	249
92	الجهة الثالثة: فيما ينبغي عقد عنوان البحث	253
93	الجهة الرابعة: في معنى الصحيح والفاسد	255
94	ذكر وتنقيح	256
95	إزاحة وهم	259
96	الجهة الخامسة: في تعيين محل النزاع	260
97	وفيها مقامان: المقام الأول: في إمكان دخول الشرائط في محط البحث	261
98	ذكر وتنقيح	264
99	المقام الثاني: فيما يظهر من كلمات الأصحاب في محط البحث	267
100	الجهة السادسة: في تصوير الجامع في المسألة على كلا القولين	270
101	ذكر وتنقيح	277
102	إشكال ودفع	278
103	ذكر وهداية	280
104	تذنيب	289
105	الجهة السابعة: في ثمرة النزاع بين الصحيحي والأعمي	298
106	تنبيهان	314
107	الجهة الثامنة: فيما وضعت له ألفاظ العبادات	315
108	المقام الأول: في انعقاد الحلف أو النذر بترك الصلاة في الأمكنة المكروهة	331
109	ذكر وتعقيب	335
110	المقام الثاني: في تحقق الحنث بالصلاة في الأمكنة المكروهة	336
111	الجهة التاسعة: في ألفاظ المعاملات	337
112	فذلكة فيها تأييد لما سبق	345
113	خاتمة في تصوير جزء الفرد وشرطه في المركبات الاعتبارية	352