المباحث الأصولية - الشيخ محمد إسحاق الفياض

الرقم	العنوان	الصفحة

1	11 - وضع الهيئات الجمل مدلول هيئات الجمل الناقصة	3
2	مدلول هيئات الجمل التامة	3
3	الرأي المشهور	4
4	رأي السيد الأستاذ	4
5	الرأي المختار	10
6	مدخول أداة الاستفهام	15
7	الفرق بين الجمل التامة والناقصة	19
8	رأي صاحب البحوث	19
9	رأي السيد الأستاذ	20
10	رأي المحقق العراقي	22
11	الرأي المختار	26
12	مدلول الجمل الانشائية المحضة	29
13	الرأي الأول	29
14	رأي المحقق الخراساني	30
15	رأي المحقق العراقي	30
16	إشكال صاحب البحوث	31
17	رأي المحقق الأصبهاني	34
18	رأي صاحب البحوث	35
19	رأي السيد الأستاذ	38
20	الفرق بين الجمل الانشائية والخبرية	42
21	مدلول الجمل المشتركة بين الانشاء والاخبار	43
22	رأي المحقق الأصبهاني	44
23	رأي المحقق الخراساني	46
24	إشكال السيد الأستاذ	47
25	نتائج البحث	52
26	مدلول حرف النداء	57
27	رأي صاحب البحوث	58
28	مدلول أسماء الإشارة والضمائر والموصولات	61
29	رأي المحقق الخراساني	61
30	إشكالات السيد الأستاذ	61
31	رأي السيد الأستاذ	66
32	الرأي المختار	66
33	نتائج البحث	68
34	أقوال في معنى أسماء الإشارة	68
35	الوضع النوعي والشخصي	70
36	هل وضع الهيئة بنحو الوضع العام والموضوع له العام	71
37	وضع الهيئة نوعي أو شخصي	73
38	الرأي المشهور	73
39	الاشكال على المشهور	74
40	جواب المحقق الأصبهاني	74
41	كلام صاحب البحوث	75
42	وضع الحروف شخصي أو نوعي	78
43	نتائج البحث	82
44	12 - الحقيقة الشرعية ثبوت الحقيقة الشرعية	84
45	إمكان الوضع بالاستعمال	85
46	رأي المحقق النائيني	85
47	إشكال السيد الأستاذ	85
48	وقوع الوضع التعييني بالاستعمال	89
49	معنى اختراع الشارع المعاني العبادية	93
50	وقوع الوضع التعييني بالاستعمال	98
51	ثمرة ثبوت الحقيقة الشرعية	100
52	الحقيقة الشرعية في ألفاظ المعاملات	101
53	نتائج البحث	102
54	13 - الصحيح والأعم أسماء العبادات	104
55	ارتباط البحث بالحقيقة الشرعية	104
56	معنى الصحة	112
57	اعتبار الصحة من ناحية الأجزاء والشرائط	117
58	لزوم تصوير الجامع	123
59	رأي المحقق النائيني	125
60	تصوير الجامع بين الأفراد الصحيحة	130
61	تصوير المحقق الخراساني	130
62	الاستدلال بقاعدة الواحد	130
63	إشكال السيد الأستاذ	135
64	كلام صاحب البحوث	136
65	تصوير الجامع المركب	138
66	تصوير المحقق العراقي	143
67	تصوير المحقق الأصبهاني	146
68	نتائج البحث	151
69	تصوير الجامع الأعم	152
70	تصوير المحقق الأصبهاني	152
71	تصوير المحقق القمي	153
72	تصوير السيد الأستاذ	154
73	إشكال المحقق النائيني	159
74	جواب السيد الأستاذ	160
75	الاشكال الثاني للمحقق النائيني	164
76	جواب السيد الأستاذ	165
77	الاشكال الثالث	166
78	الأجزاء المأخوذة في حقيقة الصلاة	168
79	أخذ تكبيرة الاحرام في حقيقة الصلاة	173
80	القول بوضع الصلاة لمعظم الأجزاء	177
81	أدلة الوضع للأعم	179
82	الأول: أخبار تحديد الصلاة	179
83	الثاني: التبادر	180
84	الثالث: رواية صلاة الحائض	182
85	الرابع: صحة التقسيم	183
86	الخامس: التعبير بالإعادة	184
87	أدلة الوضع للصحيح	187
88	الأول: الآيات والروايات	187
89	الثاني: التبادر	189
90	الثالث: طريقة العقلاء	189
91	الرابع: بعض الأخبار	190
92	ثمرة النزاع	191
93	الثمرة الأولى: الرجوع إلى البراءة أو الاشتغال	191
94	رأي المحقق النائيني	195
95	إشكال السيد الأستاذ	195
96	الثمرة الثانية: التمسك بالاطلاق	198
97	أسماء المعاملات	206
98	حقيقة المعاملة	206
99	الرأي المشهور	206
100	رأي السيد الأستاذ	206
101	محل النزاع المعنى بنظر الشرع أو العرف	210
102	رأي السيد الأستاذ	210
103	إشكال صاحب البحوث	212
104	جريان النزاع في المعاملات بمعنى المسببات	214
105	الرأي المشهور	214
106	رأي السيد الأستاذ في حقيقة المعاملة	215
107	ثمرة النزاع في أسماء المعاملات بمعنى السبب	218
108	رأي السيد الأستاذ	219
109	ثمرة النزاع في أسماء المعاملات بمعنى المسبب	220
110	رأي المحقق النائيني	220
111	رأي السيد الأستاذ	222
112	الرأي المختار	223
113	وجه عدم ظهور الثمرة	224
114	أسماء المعاملات موضوعة للأسباب أو المسببات	225
115	وضع أسماء المعاملات للأعم	229
116	نتائج البحث	231
117	14 - المشتق تحديد موضوع البحث	237
118	خروج العناوين الذاتية عن النزاع	239
119	خروج أسماء الأزمنة عن النزاع	244
120	إشكال المحقق الخراساني	244
121	جواب المحقق الأصبهاني والسيد الأستاذ	245
122	جواب المحقق الخراساني	247
123	إشكال السيد الأستاذ	248
124	جواب المحقق العراقي	251
125	خروج أسماء الآلة عن النزاع	252
126	رأي المحقق النائيني	252
127	خروج أسماء المفعولين عن النزاع	253
128	رأي المحقق النائيني	253
129	خروج أسماء الصناعات والحرف عن النزاع	257
130	نتائج البحث	260
131	مدلول الأفعال	261
132	مدلول هيئة الفعل وهيئة الجملة التامة	263
133	رأي المحقق العراقي	267
134	إشكال صاحب البحوث	267
135	رأي المحقق النائيني	270
136	رأي السيد الأستاذ	272
137	مدلول فعل الأمر	272
138	وجه وقوع الفعل محكوما به لا عليه	275
139	أخذ الزمان في مدلول الفعل	276
140	مدلول المصدر	276
141	رأي المحقق النائيني	282
142	الفرق بين المصدر واسم المصدر عند المحقق النائيني	282
143	رأي السيد الأستاذ	285
144	نتائج البحث	286
145	مدلول المشتق	290
146	إمكان تصوير الجامع على القول بالبساطة	291
147	إمكان تصوير الجامع على القول بالتركيب	293
148	رأي المحقق النائيني	293
149	إشكال السيد الأستاذ	293
150	جواب صاحب البحوث	295
151	أدلة الوضع لخصوص المتلبس	298
152	الأول: التبادر	298
153	الثاني: تضاد بعض العناوين	305
154	الثالث: صحة السلب	306
155	أدلة الوضع للأعم	309
156	الأول: التبادر	309
157	الثاني: عدم صحة السلب	310
158	الثالث: تماثل الاستعمال في المتلبس والمنقضي	310
159	الرابع: كثرة الاستعمال	310
160	الخامس: استدلال الامام بآية الإمامة	311
161	أنحاء أخذ العناوين في موضوعات الأحكام	312
162	نتائج البحث	318
163	معنى الحال المأخوذ في عنوان البحث	319
164	بساطة معنى المشتق وتركبه	324
165	المراد بالبساطة	325
166	الرأي المشهور	326
167	أدلة البساطة	326
168	الدليل الأول: للمحقق النائيني	326
169	الدليل الثاني: للمحقق النائيني	327
170	الدليل الثالث: للمحقق النائيني	329
171	الدليل الرابع: للمحقق الدواني	331
172	الدليل الخامس: للمحقق الخراساني	333
173	الدليل السادس: لصاحب الفصول	334
174	الدليل السابع: للمحقق الشريف	344
175	المراد بتركب معنى المشتق	353
176	أدلة التركب	354
177	الفرق بين المصدر واسم المصدر	356
178	رأي المحقق العراقي في معنى المشتق	365
179	نتائج البحث	369
180	الأصل العملي في المسألة الأصولية	375
181	الأصل العملي في المسألة الفقهية	376
182	الفرق بين المشتق والمبدأ	382
183	الفرق بين الجنس والمادة والفصل والصورة	382
184	تغاير المبدأ والذات	387
185	رأي صاحب الفصول	388
186	رأي المحقق الخراساني والنائيني	389
187	رأي السيد الأستاذ	390
188	هل يعتبر في صدق المشتق حقيقة التلبس حقيقة	392
189	نتائج البحث	392