الأصول العامة للفقه المقارن - السيد محمد تقي الحكيم

الرقم	العنوان	الصفحة

1	المقدمة	5
2	بحوث تمهيدية أضواء	6
3	الفقه المقارن	7
4	تعريف الفقه المقارن	8
5	تعريف علم الخلاف	8
6	جهات الالتقاء والاختلاف بين التعريفين	8
7	فوائد الفقه المقارن	9
8	الفرق بينه وبين علم الفقه	10
9	أصول المقارنة	11
10	الموضوعية	11
11	معرفة أسباب الاختلاف بين الفقهاء	11
12	الحاجة إلى مدخل لدراسة الفقه المقارن	15
13	أصول الاحتجاج	16
14	القضايا الأولية والمسلمة	18
15	شكلية الخلاف فيها	19
16	تعريف الحجة عند اللغويين	19
17	لوازم الحجية: المعذرية	20
18	المنجزية	20
19	صحة الاخبار بمدلول الحجة	21
20	تعريف الحجة عند المناطقة	21
21	تعريف الحجة عند الأصوليين	22
22	الحجة الذاتية	23
23	الحجة المجعولة	26
24	العلم مقوم للحجية	27
25	منهجنا في أصول الاحتجاج	30
26	أصول الفقه المقارن	31
27	تعريف كلمة أصول	32
28	تعريف كلمة الفقه	33
29	تعريف أصول الفقه المقارن	34
30	إطلاق كلمة الأدلة والحجج على الأصول	34
31	ما يقع موقع الصغرى ليس من الأصول	35
32	الفرق بين القواعد الأصولية والفقهية	36
33	الفارق بين أصول الفقه المقارن وبين أصول الفقه	39
34	الغاية من أصول الفقه المقارن	39
35	موضوع أصول الفقه المقارن	39
36	الفارق بين أصول الفقه المقارن وبين أصول القوانين	40
37	مباحث الحكم	46
38	أضواء على تعريف الأصول	47
39	تعريف الحكم	47
40	تقسيم الحكم إلى تكليفي ووضعي	49
41	1 - تعريف الحكم التكليفي	49
42	أقسام الحكم التكليفي عند غير الأحناف	50
43	القسم الأول: الوجوب	50
44	تعريف الوجوب	50
45	الوجوب العيني - الكفائي - التعييني - التخييري	51
46	الوجوب الموقت	51
47	الوجوب غير الموقت	52
48	الوجوب المطلق - المنجز - المعلق	52
49	الوجوب المقيد	53
50	الوجوب التعبدي والتوصلي	53
51	الوجوب المحدد وغير المحدد	53
52	الوجوب النفسي والغيري	54
53	القسم الثاني: الندب وتعريفه	54
54	القسم الثالث: الحرمة وتعريفها وأقسامها	55
55	القسم الرابع: الكراهة وتعريفها	57
56	القسم الخامس: الإباحة وتعريفها والاختلاف في وجود المباح في الشريعة	57
57	رأى الأحناف في تقسيم الاحكام التكليفية	60
58	2 - الحكم الوضعي وتعريفه	60
59	الاحكام الوضعية مجعولة أو منتزعة	61
60	هل الصحة والفساد حكمان وضعيان	63
61	هل العزيمة والرخصة حكمان وضعيان	64
62	تقسيم الحكم الواقعي إلى أولي وثانوي وتعريفهما	65
63	تقسم الحكم إلى واقعي وظاهري وبيان ذلك	66
64	الفرق بين الحكم والوظيفة الشرعية	69
65	الفرق بين الحكم والوظيفة العقلية	70
66	منهج البحث	72
67	تحديد المنهج	73
68	منهج الأحناف في تشخيص الأصول	73
69	منهج المتكلمين في تشخيص الأصول	74
70	الهيكل العام للكتاب	75
71	منهجنا في تشخيص الأصول	76
72	شرح مصطلحات: التخصيص، التخصص، الحكومة، الورود	78
73	اختلاف مراتب الأدلة والأصول	81
74	منهج الدراسة	83
75	أصول الفقه المقارن الباب الأول: القسم الأول: الكتاب	86
76	الكتاب العزيز	86
77	تحديد مفهوم الكتاب	87
78	حجيته	88
79	المحكم والمتشابه	89
80	حجية الظواهر	90
81	مصادر التشكيك في حجية ظواهر الكتاب وابطال ذلك	91
82	شبهة التحريف وإبطالها	95
83	القسم الثاني - السنة	106
84	أ - السنة	106
85	تعريف السنة في اللغة	107
86	تعريف السنة عند الفقهاء والمتكلمين	107
87	السنة عند الأصوليين	108
88	حجية السنة النبوية	110
89	الدليل على حجيتها من القرآن	112
90	الاجماع على حجيتها	113
91	دلالة السنة على حجية نفسها	113
92	دليل العقل على حجيتها	114
93	اشكال ودفع	115
94	ب - سنة الصحابة	118
95	سنة الصحابة، الدليل على العمل بها ومناقشته	119
96	ج‍ - سنة أهل البيت	128
97	تمهيد:	129
98	الدليل على حجية سنة أهل البيت من الكتاب	131
99	آية التطهير، وجه دلالتها	131
100	شبهات حول الآية: الأولى،	131
101	الثانية، كلام حول الجبر والاختيار	132
102	الثالثة، بيان المراد من أهل البيت	134
103	الدليل على حجة سنة أهل البيت من السنة	146
104	حديث الثقلين، ورواته	146
105	نص الحديث	147
106	دلالته على عصمة أهل البيت	148
107	دلالته على لزوم التمسك بالكتاب والعترة	149
108	دلالته على بقاء العترة مع الكتاب	150
109	دلالته على تميز أهل البيت بالعلم	150
110	مناقشة الحديث	151
111	مناقشة السند وتفنيدها	151
112	المناقشة في المراد من أهل البيت وتفنيدها	156
113	دلالة الحديث على الإمامة في الفقه والسياسة	166
114	الأدلة العقلية على حجية سنة أهل البيت	169
115	د - الطرق القطعية إلى السنة	172
116	تمهيد	173
117	تقسيم الطرق إلى السنة	174
118	1 - الخبر المتواتر	174
119	شروط التواتر	175
120	2 - الخبر المحفوف بالقرائن القطعية	176
121	3 - الاجماع	177
122	4 - بناء العقلاء	177
123	5 - سيرة المتشرعة	179
124	6 - ارتكاز المتشرعة والفارق بينه وبين سيرة العقلاء	180
125	حجية ارتكاز المتشرعة	181
126	ه‍ - الطرق غير القطعية إلى السنة	182
127	1 - خبر الواحد والاختلاف في حجيته	183
128	أدلة المثبتين لحجية خبر الواحد من الكتاب	184
129	أدلة المثبتين من السنة القولية	188
130	أدلة المثبتين من السنة العملية	189
131	أدلتهم من السنة التقريرية	190
132	استدلالهم بالاجماع	190
133	استدلالهم بالعقل	191
134	أدلة المانعين لحجيته	195
135	شرائط العمل بخبر الواحد	196
136	أقسام خبر الواحد	197
137	2 - الشهرة، أقسامها وتعريف كل قسم	198
138	الأدلة على حجية الشهرة من الكتاب	200
139	الأدلة على حجية الشهرة من السنة	201
140	الاستدلال بالقياس على حجيتها	202
141	3 - حجية مطلق الظن بالسنة والمناقشة فيها	202
142	و - السنة وكيفية الاستفادة منها	204
143	السنة كلها تشريع	205
144	كيفيات الاستفادة منها، دلالة القول	208
145	حجية أقوال أهل الفن	208
146	الأصول اللفظية	208
147	دلالة الفعل	209
148	دلالة الترك	211
149	دلالة التقرير	212
150	ز - السنة والكتاب	214
151	السنة وعلائقها بالكتاب	215
152	1 - نوعية أحكامها	215
153	2 - تخصيص الكتاب بها وعدمه	216
154	3 - نسخ الكتاب بالسنة	219
155	4 - رتبة السنة من الكتاب	222
156	القسم الثالث - الاجماع	226
157	تعريفه في اللغة والاصطلاح	227
158	هل الاجماع أصل أو حكاية عن أصل	228
159	الخلاف في حجيته	229
160	أدلة الحجية: 1 - الكتاب	229
161	2 - السنة	233
162	3 - العقل	236
163	حكم منكري حجية الاجماع	241
164	امكان الاجماع وعدمه	242
165	الاجماع المحصل، تعريفه	243
166	الاجماع المنقول: بالتواتر، بالآحاد.	246
167	القسم الرابع دليل العقل	248
168	الاختلاف في تحديد العقل	249
169	ما يصلح من معانيه أن لا يكون أصلا	250
170	العقل مدرك وليس بحاكم	250
171	تقسيم المدركات العقلية	251
172	أقسام الحسن والقبح	252
173	معاني الحسن والقبح:	253
174	رأي الأشاعرة ومناقشته	254
175	ذاتية الحسن، والقبح وعدمها	256
176	رأي المعتزلة وأقسام الحسن والقبح عندهم	264
177	أدلة المعتزلة ومناقشتها	265
178	حجية دليل العقل	267
179	مذهب الماتريدية	268
180	مذهب بعض الأخباريين من الشيعة	268
181	خلاصة البحث	269
182	القسم الخامس - القياس	271
183	تعريف القياس لغة واصطلاحا	272
184	اصطلاح آخر في القياس	276
185	أركان القياس	276
186	تعريف العلة	277
187	تعريف السبب	279
188	تعريف الحكمة	279
189	تعريف الشرط	280
190	تقسيم العلة باعتبار المناسبة: المناسب المؤثر	280
191	المناسب الملائم، المناسب الملغى	281
192	المناسب المرسل	282
193	تقسيم الاجتهاد في العلة. تحقيق المناط	282
194	تنقيح المناط، تخريج المناط	284
195	تقسم مسالك العلة	285
196	المسالك الصحيحة	285
197	المسالك الفاسدة	288
198	حجية القياس	289
199	القول بالإحالة العقلية، وأدلته	291
200	القول بالوجوب العقلي وأدلته	293
201	أدلة الامكان والوقوع	293
202	المسالك المقطوعة	294
203	المسالك غير المقطوعة مع قيام الدليل عليها	296
204	المسالك التي لم يقم عليها دليل قطعي	300
205	أدلتهم من الكتاب	301
206	أدلتهم من السنة	307
207	استدلالهم بالاجماع	313
208	أدلتهم من العقل	320
209	خلاصة البحث	326
210	القسم السادس: الاستحسان	328
211	تحديد الاستحسان	329
212	حجيته ومناشئ الخلاف فيه	331
213	الاستحسان وأقوى الدليلين: الاختلاف في الأدلة اللفظية: التزاحم، مرجحات باب التزاحم	332
214	التعارض وأقسامه	335
215	مرجحات باب التعارض	336
216	موافقة الكتاب ومخالفته	336
217	مخالفة وموافقة العامة	337
218	الاختلاف في الأدلة اللفظية	339
219	الاختلاف بين الأدلة اللفظية وغيرها	339
220	الاستحسان والعرف الاستحسان والمصلحة الاستحسان وبعض الحالات النفسية	340
221	حجية الاستحسان	340
222	أدلته من الكتاب	341
223	أدلته من السنة	342
224	الاجماع	343
225	نفاة الاستحسان وأدلتهم	344
226	الخلاصة	345
227	القسم السابع: المصالح المرسلة	346
228	تحديد المصالح المرسلة	347
229	تقسم الاحكام المرتبة على المصلحة: الضروري	349
230	الحاجي، التحسيني	350
231	الاختلاف في حجيتها	350
232	أدلة الحجية من العقل ومناقشته	352
233	الاستدلال بسيرة الصحابة ومناقشتها	355
234	الاستدلال بحديث لا ضرر ومناقشته	356
235	غلو الطوفي في المصالح المرسلة ومناقشته	358
236	نفاة الاستصلاح وأدلتهم	366
237	تلخيص وتعقيب	368
238	القسم الثامن: فتح الذرائع وسدها	371
239	الذريعة لغة واصطلاحا	372
240	أقسام الذريعة عند ابن القيم	373
241	حكمها	374
242	الأدلة على الحكم: من الكتاب والسنة	375
243	أدلتها من العقل	376
244	خلاصة وتعقيب	379
245	القسم التاسع: العرف	381
246	تعريف العرف	382
247	الفرق بينه وبين الاجماع	383
248	تقسيمه إلى عام وخاص وتحديدهما	383
249	تقسيمه إلى عملي وقولي وتحدديهما	384
250	تقسيمه إلى الصحيح والفاسد وتحديدهما	384
251	مجالات العرف	385
252	هل العرف أصل	386
253	حجيته وأدلتها	387
254	القسم العاشر: شرع من قبلنا	390
255	تعريفه، الخلاف في حجيته	391
256	أدلة المثبتين	392
257	العلم الاجمالي بالتحريف	392
258	أدلة النفاة	393
259	الأصل العملي	395
260	الخلاصة	396
261	ملاحظة	396
262	القسم الحادي عشر: مذهب الصحابي	398
263	تعريفه، الخلاف في حجيته، دليل الغزالي ومناقشته	399
264	أدلة المثبتين ومناقشتها	401
265	الباب الثاني: الاستصحاب	404
266	تعريفه لغة واصطلاحا	405
267	الاستصحاب أصل احرازي	407
268	الفرق بين الاستصحاب والامارة والأصل	407
269	حكومة الامارة على الاستصحاب،	408
270	حكومة الاستصحاب على الأصل	408
271	الاستصحاب ووجوب الفحص	409
272	أركان الاستصحاب	411
273	الاستصحاب وقاعدة اليقين	413
274	الاستصحاب وقاعدة المقتضي والمانع	413
275	الخلاف في حجية الاستصحاب	414
276	أدلة المثبتين 1 - السيرة العقلائية	415
277	2 - وجوب العمل بالظن	418
278	3 - الاجماع	419
279	4 - السنة	420
280	الأصل المثبت: تعريفه، المناقشة في حجيته	422
281	استصحاب الكلي وصوره	426
282	الأصل في الأشياء والإباحة	427
283	الأصل بقاء ما كان حتى يطرأ ما يغيره	429
284	ما يثبت بزمان يحكم ببقائه، ما ثبت باليقين لا يزول بالشك، الأصل في الانسان البراءة	430
285	استصحاب العدم الأزلي	431
286	استصحاب النص إلى ان يرد النسخ	432
287	استصحاب الاحكام الكلية. خلاصة البحث	433
288	الباب الثالث: القسم الأول: البراءة الشرعية	435
289	تحديدها. الفرق وبينها وبين الإباحة الشرعية الخلاف فيها	436
290	أدلة المثبتين لها مطلقا من الكتاب	437
291	أدلتهم من السنة 1 - حديث الرفع	439
292	2 - رواية السعة	443
293	3 - رواية كل شيء مطلق	444
294	استدلالهم بالاجماع	446
295	أدلتهم من العقل. أدلة الأخباريين	447
296	القسم الثاني: الاحتياط الشرعي	448
297	تحديده. الاختلاف في حجيته. أدلة الأخباريين من الكتاب ومناقشتها	449
298	أدلتهم من السنة	451
299	مناقشتها ككل	453
300	الأصل في الأشياء الحظر	454
301	خلاصة البحث	455
302	الاحتياط الشرعي وظيفة شرعية	456
303	القسم الثالث: التخيير الشرعي	457
304	تحديده. التخيير الشرعي وظيفة شرعية التخير. والواجب المخير	458
305	التخيير ومقتضى الأصل	459
306	أدلة التخيير ومناقشتها	460
307	خلاصة البحث	461
308	الباب الرابع: القسم الأول: البراءة العقلية	463
309	تحديدها. دليلها: " قبح العقاب بلا بيان "	464
310	مناقشة القاعدة:	465
311	وجوب دفع الضرر المحتمل. التوارد بين القاعدتين	465
312	الرأي الأخير	466
313	البراءة العقلية وظيفة عقلية لاحكم	469
314	القسم الثاني: الاحتياط العقلي	470
315	تحديد الاحتياط العقلي. دليله:	471
316	الشبهة البدوية قبل الفحص	472
317	العلم الاجمالي: قابليته لتنجيز متعلقه	473
318	منشأ تنجيزه	474
319	إمكان جعل المرخص في أطرافه وعدمه	475
320	وقوع مثل ذلك الجعل وعدمه. الامارة والعلم الاجمالي	477
321	حل العلم الاجمالي	481
322	الشبهة محصورة وغير محصورة: الشبهة غير المحصورة وحكمها	483
323	دوران الامر بين التعيين والتخيير	485
324	الخروج من عهدة التكليف المعلوم. الاحتياط العقلي وظيفة عقلية	487
325	القسم الثالث: التخيير العقلي	488
326	تحديده. الخلاف فيه	489
327	حجيته	490
328	التخيير وإجراء البراءتين	491
329	التخيير وقاعدة دفع المفسدة	492
330	التخيير والقول بالتخيير الشرعي	492
331	التخيير والإباحة الشرعية	493
332	خلاصة البحث	494
333	الباب الخامس: القرعة	496
334	تحديد القرعة. مشروعيتها أدلة المشروعية	497
335	أدلتها من الكتاب	498
336	أدلتها من السنة. مجالات القرعة الجمع بين أدلتها وأدلة الاحكام الظاهرية	499
337	خلاصة البحث	502
338	خاتمة المطاف القسم الأول: الاجتهاد - تعريفه	504
339	الاجتهاد لغة واصطلاحا. الاجتهاد بمفهومه العام. أخذ الظن في تعريفه ومناقشته	505
340	اخذ العلم فيه ومناقشة التعريف	507
341	الاجتهاد بمفهومه الخاص	508
342	الاجتهاد: أقسامه ومعداته	510
343	تقسيم الاجتهاد بلحاظ طبيعة حججه. مناقشة هذا التقسيم	511
344	الاجتهاد العقلي، الاجتهاد الشرعي. معدات الاجتهاد العقلي	513
345	معدات الاجتهاد الشرعي. ما يتصل منها بنسبة لقائله	514
346	ما يتصل منها بمجالات الاستفادة	515
347	الاجتهاد: تجزي الاجتهاد وعدمه	519
348	ملكة الاجتهاد ومنشؤها. الاجتهاد المطلق	520
349	الاجتهاد المتجزيء	521
350	الخلاف في تجزيء الاجتهاد وعدمه. إحالة الاجتهاد المطلق. امكان الاجتهاد المطلق	523
351	إمكان التجزي ووقوعه. لزوم التجزي	524
352	القول بعدم الامكان وسببه	525
353	أقربية القول بعدم الامكان	526
354	خلاصة الرأي	529
355	الاجتهاد: مراتب المجتهدين	530
356	الاجتهاد ومراتب المجتهدين. الاجتهاد المطلق الاجتهاد في المذهب	531
357	الاجتهاد في المسائل التي لا رواية فيها اجتهاد أهل التخريج. اجتهاد أهل الترجيح مناقشة التقسيم	532
358	اجتهاد الشيعة مطلق أو منتسب	534
359	الاجتهاد: بين الانسداد والانفتاح	537
360	سد باب الاجتهاد. بواعثه وعوامله	538
361	أدلة حجيته	540
362	الاستدلال بالاجماع ومناقشته	541
363	انضباط المذاهب وكثرة الاتباع ومناقشتها	542
364	الشيعة وفتح باب الاجتهاد	544
365	الاجتهاد: أحكام المجتهد	545
366	أحكام المجتهد. حجية رأيه بالنسبة إلى عمل نفسه	546
367	التفصيل بين المتجزي وعدمه	548
368	جواز افتائه على وفق ما يرتئيه وعدمه	548
369	جواز رجوعه إلى الغير مع عدم اعمال ملكته وعدمه	549
370	الاجتهاد: التخطئة والتصويب	552
371	الخلاف في مسائل التخطئة والتصويب.	553
372	القول بالتصويب والخلاف فيه التصويب الأشعري ومناقشته	553
373	التصويب المعتزلي ومناقشته	557
374	القول بالتخطئة وحجيته. القول بالمصلحة السلوكية ومناقشته	559
375	الاجتهاد: نقض الاجتهاد وعدمه	561
376	تحديده. النقض والقاعدة	562
377	الخلاف في المسألة أدلة القائلين بالاجزاء في مقام العمل: أدلة نفي الحرج	564
378	دعوى أن الاجتهاد الأول كالثاني	565
379	القول بأن القضية الواحدة لا تتحمل اجتهادين، دعوى الاجماع على الاجزاء	566
380	القول بالاجزاء في مقام الحكم	567
381	عدم النقض والتسلسل	568
382	الاستدلال بقول عمر بن الخطاب	569
383	نتيجة البحث	570
384	خاتمة البحث القسم الثاني. التقليد: مفهومه وحجيته	571
385	تحديد التقليد لغة واصطلاحا	572
386	الخلاف في حجيته. رأي الحشوية والتعليمية	574
387	رأي علماء حلب والقدرية	575
388	حجية جواز التقليد وأدلتها	577
389	الغزالي واستدلاله	578
390	التقليد: اعتبار الحياة في المقلد	580
391	تمهيد. اعتبار الحياة والخلاف فيه	581
392	أدلة القائلين بعدم اعتبار الحياة. التمسك باطلاق الأدلة اللفظية	583
393	الاستدلال بالقياس	584
394	بناء العقلاء	585
395	سيرة المتشرعة. الاستدلال بالاستصحاب	586
396	ما يقتضيه الأصل المعين للوظيفة	587
397	تسجيل ملاحظة	588
398	التقليد: اعتبار الأعلمية في المقلد	589
399	المراد بالأعلمية الخلاف في هذا الشرط	590
400	أدلة المانعين. إطلاق الأدلة اللفظية استقرار السيرة في عهد المعصومين	591
401	بناء العقلاء. تطابق الصحابة وإجماعهم	592
402	أدلة العسر والحرج	594
403	أدلة اعتبار الأعلمية. بناء العقلاء. الاجماع. الأدلة اللفظية	595
404	الأصل المنتج للوظيفة	596
405	التقليد: اعتبار العدالة في المقلد	597
406	تحديد العدالة، الخلاف في اعتبارها. أدلته: 1 - الاجماع	598
407	2 - بناء العقلاء 3 - امتناع جعل الحجية لرأي الفاسق	599
408	ارتكاز المتشرعة. أدلة القائلين بعدم الاعتبار ومناقشتها	600
409	ما تقتضيه الوظيفة. نهاية الحديث	601
410	ختام الحديث	602
411	طبيعة ما رجعت اليه من مصادر. المصادر الأساسية. المصادر الحديثة	603
412	المصادر العامة	604
413	وظيفة الكتاب	605
414	العمل على تقديم هذه البحوث	605
415	شكر وتقدير	606