أصول الحديث - الدكتور عبد الهادي الفضلي - الصفحة ١٠
السابق
نعم، قد يثار التساؤل حول تسميته ب‍ (مصطلح الحديث)، والمصطلح - كما هو معروف - من العلم، وليس هو كل العلم، ولكن عند معرفتنا لأصل التسمية بهذا الاسم من ناحية تاريخية سوف نرى أن هناك وجها علميا لهذه التسمية، وذلك أن اسم (مصطلح) هنا أطلق على (أقسام الحديث) أولا، ولك لكثرتها - كما سنرى - وكأنها لهذه الكثرة الكاثرة إذا قيست بالمعلومات الأخرى في هذا العلم هي كل العلم، ثم تجوزوا فيها فسموا بها العلم كله، فقالوا (مصطلح الحديث)، وهم يريدون به (علم الحديث) من باب تسمية الكل باسم الجزء.
وقد يعبر عنه فيقال (علم أصول الحديث) أو يقال (علم قواعد الحديث)، كما يقال (علم قواعد اللغة العربية)، وذلك للتفرقة بين العلم حيث يراد به مطلق المعرفة وبين الأصول والقواعد حيث يراد بها الضوابط الكلية الخاصة بعلم الحديث.
ويقال أيضا (علم مصطلح الحديث)، والتوجيه هو التوجيه.
إلا أنه قد يشكل على قولنا (علم دراية الحديث) بما حاصله، وهو أن (الدراية) إذا كانت ترادف (العلم) يكون التركيب الإضافي المذكور من نوع إضافة.
الشئ إلى نفسه، وهو ممتنع لاشتراط التغاير بين المضاف، والمضاف إليه.
وأجيب عن هذا الاشكال بأن لفظ (الدراية) - هنا - اسم لهذا العلم (ولذلك ساغ بعد صيرورته علما لهذا العلم إضافة العلم إليه) (1).
وقد ذكر في علم النحو أن التغاير الاعتباري كاف في تصحيح وتسويغ مثل هذه الإضافة.
ويبدو لي أن التسمية ب‍ (الدراية) جاءت في مقابلة (الرواية)، ذلك أن الرواية تعني نقل الحديث فقط، بينما تعني الدراية دراسة الحديث دراسة نقدية أو معيارية يتوصل من خلالها إلى تقويم نقله (روايته) من حيث صدوره عن المعصوم أو عدم صدوره.
(١) مقباس الهداية 1 / 40 - 41.
(١٠)
التالي
الاولى ١
٢٣٠ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مقدمة المؤلف 4
2 مقدمة أصول الحديث 6
3 تسميته 7
4 تعريفه 9
5 موضوعه 12
6 فائدته 12
7 علاقته بالعلوم الشرعية 13
8 تاريخ أصول الحديث 17
9 نشأته وتطوره 18
10 التأليف فيه 23
11 أشهر مؤلفاته 24
12 المصطلحات العامة في أصول الحديث 26
13 الحديث. الخبر. الأثر 27
14 الرواية 29
15 الراوي والرواية 30
16 مصادر الحديث 31
17 رواية الحديث 32
18 تدوين الحديث 33
19 تدوين الحديث عند أهل السنة 37
20 تدوين الحديث عند أهل البيت 40
21 تدوين الحديث عند الشيعة 42
22 الأصول الأربعمائة 43
23 كتب الحديث الأخرى 45
24 الجوامع المتقدمة 46
25 الجوامع المتأخرة 52
26 عناصر الحديث 57
27 السند 58
28 المتن 59
29 أقسام الحديث 61
30 الخبر المتواتر 62
31 تعريفه 65
32 شروطه 65
33 تقسيمه 70
34 مشروعية المتواتر 72
35 خبر الآحاد 73
36 تعريفه 73
37 تقسيمه 74
38 خبر الواحد المقرون 77
39 خبر الواحد غير المقرون 78
40 تعريفه 78
41 مشروعيته 78
42 تقسيمه 86
43 المسند 88
44 تعريفه 88
45 المعلق 88
46 تقسيم المسند 90
47 المستفيض 90
48 المشهور 90
49 مشروعيتهما 91
50 المصرح (الموصول) 91
51 المضمر (المقطوع) 91
52 عوامل الإضمار 92
53 حجية المضمر 94
54 الصحيح 97
55 الحسن 98
56 الموثق 99
57 القوي 99
58 الضعيف 99
59 التعديل 100
60 التحسين 104
61 التوثيق 105
62 التضعيف 105
63 ألفاظ التعديل والتوثيق 105
64 ألفاظ خاصة بالتعديل 110
65 ألفاظ التحسين 110
66 ألفاظ التضعيف 111
67 الغلو 114
68 الارتفاع في القول والمذهب 115
69 الاختلاط 115
70 يعرف وينكر 115
71 الاختلاف في المذهب 116
72 الفرق الإسلامية 117
73 درجات القوة والضعف 120
74 أقسام الضعيف 121
75 الحديث الموضوع 123
76 تعريفه 123
77 عوامل الوضع 123
78 العامل السياسي 124
79 العامل الديني 131
80 العامل المذهبي 142
81 العامل الاعلامي 144
82 العامل الاجتماعي 146
83 العامل الاقتصادي 147
84 العامل الشخصي 149
85 كيفية وضع الحديث 149
86 إمارات الوضع 151
87 مبلغ الموضوعات 154
88 المؤلفات في الموضوعات 156
89 حجية الأقسام 158
90 المرسل 166
91 تعريفه 166
92 مشروعيته 167
93 المرفوع 169
94 الشاذ 169
95 أهلية الراوي للرواية 172
96 أهمية الموضوع 173
97 مشروعيته 173
98 تحديده 175
99 مؤهلاته 175
100 طرق معرفة العدالة والجرح 179
101 اجتماع الجرح والتعديل 180
102 الرواية عن المرأة 182
103 التصحيحات العامة 188
104 تصحيح روايات أصحاب الاجماع 190
105 تصحيح مراسيل الثلاثة 196
106 تصحيح أحاديث الكتب الأربعة 198
107 كيفية تحمل الحديث وطرق نقله 208
108 التحمل والأداء 209
109 النقل 209
110 أهلية التحمل 210
111 طرق نقل الحديث 211
112 السماع 211
113 القراءة 212
114 المناولة 212
115 الكتابة 212
116 الاعلام 213
117 الوصية 213
118 الوجادة 213
119 الإجازة 214
جميع الحقوق محفوظة لـ محمد وال محمد الخالقين الرازقين المفوض لهم في كل شيء. Copyright © ∞-2025