الرئيسية
الكتب
المجموعات
المؤلفون
5
4
3
2
1
نهاية الأفكار - آقا ضياء العراقي - ج ١-٢
السابق
الكتاب: نهاية الأفكار
المؤلف: آقا ضياء العراقي
الجزء: ١-٢
الوفاة: ١٣٦١
المجموعة: أصول الفقه عند الشيعة
تحقيق:
الطبعة:
سنة الطبع: ١٤٠٥ - ١٣٦٤ ش
المطبعة:
الناشر:
ردمك:
ملاحظات:
المصدر:
التالي
الاولى ١
٠ الاخيرة
الفهرست
الرقم
العنوان
الصفحة
1
الامر الأول: في بيان تعريف العلم وموضوعه
10
2
حقيقة كل علم قواعده الخاصة
12
3
تمايز العلوم بالاغراض
14
4
هل لكل علم موضوع واحد
16
5
تمايز العلوم بالاغراض لا بالموضوعات
18
6
العرض الذاتي ما هو
20
7
تعريف علم الأصول وبيان موضوعه
25
8
تعريف علم الأصول وموضوعه
26
9
حول تعريف علم الأصول
28
10
الامر الثاني: في الوضع
30
11
شرح حقيقة الوضع - تعريف الوضع
32
12
نقد القول بان الوضع هو التعهد
34
13
اقسام الوضع
39
14
تصوير اقسام عموم الوضع والموضوع له
40
15
تصوير اقسام عموم الوضع وخصوص الموضوع له
42
16
بيان الممكن من اقسام الموضع
44
17
شرح المعاني الحرفية
45
18
فساد القول بان الحروف علامات
46
19
حول مختار الكفاية في معاني الحروف
48
20
شرح القول بان المعاني الحرفية روابط
50
21
نقد مختار الكفاية
52
22
نقد القول بان معاني الحروف ايجادية
54
23
معاني الحروف أنبائية لا ايجادية
56
24
الحروف مطلقا أنبائية
58
25
وضع الحروف من اي الأقسام
60
26
شرح معاني الهيئات
61
27
معاني هيئات المركبات التامة والناقصة
62
28
معنى الجمل الخبرية والانشائية
64
29
في المبهمات
65
30
معنى المبهمات
66
31
الامر الثالث: في اطلاق اللفظ وإرادة شخصه أو نوعه
68
32
الامر الرابع: هل الألفاظ موضوعة للمعاني المرادة
70
33
الامر الخامس: لا وضع آخر للمركبات
72
34
الامر السادس: لا وضع للمعاني المجازية
72
35
الامر السابع في الحقيقة والمجاز
73
36
علائم الحقيقة والمجاز
74
37
الامر الثامن في ثبوت الحقيقة الشرعية
76
38
هل الحقيقة الشرعية ثابتة
78
39
الامر التاسع في الصحيح والأعم
80
40
المختار هو القول بالأعم وأدلته
94
41
ما استدل به للقول بالصحيح
96
42
ما استدل به للقول بالأعم
98
43
ثمرة القول بالصحيح والأعم
102
44
الكلام في ألفاظ المعاملات
103
45
الصحيح والأعم في المعاملات
104
46
اقسام مطلوبية الشئ في العبادة
108
47
الامر العاشر في امكان الاشتراك ووقوعه أيضا
110
48
الامر الحادي عشر في استعمال اللفظ في أكثر من معنى واحد
111
49
استعمال اللفظ في أكثر من معنى واحد
118
50
الامر الثاني عشر في المشتقات
125
51
بيان المراد من الحال
126
52
بيان المراد بفعلية التلبس
128
53
خروج المصادر والافعال عن محل النزاع
130
54
الأصل في المشتقات ما هو؟
132
55
الزمان خارج من مدلول الافعال
134
56
هل اسم الزمان داخل في محل النزاع؟
136
57
عموم النزاع لكل ما كان معناه وصفا جاريا على الذوات
138
58
اختلاف المبادي لا يخرج المشتقات عن محل النزاع
140
59
الحق وضع المشتقات لخصوص المتلبس
142
60
تقرير أدلة القول المختار
144
61
أدلة القول بالأعم ونقدها
146
62
ينبغي التنبيه على أمور: الامر الأول: في ان المشتق بسيط أم مركب؟
147
63
حول بساطة مفهوم المشتق وتركبه
152
64
الكلام فيما استدل به السيد الشريف على البساطة
153
65
حول استدلال الشريف على البساطة
156
66
الامر الثاني جريان النزاع المذكور في أوصاف الممكن والواجب تعالى
158
67
الامر الثالث قيام المبدأ بالذات في صدق جميع المشتقات
160
68
الادعاء كاف في صدق المشتق حقيقة
162
69
المقصد الأول في الأوامر وفيه مباحث: " المبحث الأول فيما يتعلق بمادة الامر " معنى مادة الامر
164
70
حول اعتبار العلو في معنى المادة
166
71
هل المادة حقيقة أو ظاهرة في الوجوب؟
168
72
اطلاق المادة يقتضي الوجوب
170
73
حول اتحاد الطلب والإرادة
172
74
المبحث الثاني فيما يتعلق بصيغة الامر دلالة الصيغة على الوجوب
186
75
الجمل الخبرية المستعملة في مقام الانشاء
188
76
التعبدي والتوصلي
190
77
التعبديات على قسمين
192
78
مقدار القرب المعتبر في العبادات
194
79
امتناع اخذ قصد القربة في متعلق الامر
196
80
الامر يدعو إلى ما اتي به بقصد القربة
200
81
اخذ القربة في المتعلق بتعدد الامر
202
82
وجه دقيق لاخذ قصد الامر في متعلق نفسه
204
83
اطلاق الأوامر يقتضي التوصلية
206
84
الأصل العملي في المقام هو البراءة
208
85
هل اطلاق الامر يقتضي اعتبار المباشرة
210
86
اطلاق الصيغة يقتضى كون الوجوب نفسيا تعيينيا عينيا وهل الامر الواقع عقيب الحظر ظاهر في الوجوب؟
212
87
في المرة والتكرار
214
88
ما استدل به للقول بالتكرار ونقده
217
89
ثمرة الأقوال في المرة والتكرار
220
90
في الفور والتراخي
222
91
المبحث الثالث في الاجزاء
225
92
شرح الألفاظ الواقعة في العنوان
226
93
اجزاء الاتيان بكل مأمور به عن امر نفسه
228
94
اجزاء الماتى به الاضطراري عن الاختياري
230
95
حول الاجزاء في الامارات
248
96
حول إجزاء المأتى به بالامر الاستصحابي
250
97
حول الاجزاء في العمل بالبرائة الشرعية
252
98
هل العمل بأصالة الحل يقتضي الاجزاء
254
99
حول الاجزاء في العمل بأصالة الطهارة
256
100
تنبيهات البحث، عدم الاجزاء في العمل بالقطع إذا انكشف الخلاف
258
101
القول بالاجزاء غير التصويب
260
102
المبحث الرابع: في مقدمة الواجب
261
103
مسألة مقدمة الواجب من المسائل الأصولية
262
104
مسألة مقدمة الواجب مسألة أصولية عقلية
264
105
هل المقدمات الداخلية داخلة في محل النزاع
266
106
نفي مناط المقدمية عن اجزاء المركب الاعتباري
268
107
نفي المقدمية عن اجزاء المركب الاعتباري
270
108
المقدمات الداخلية خارجة عن محل النزاع مطلقا
272
109
تقسيم المقدمة إلى العقلية والشرعية والعادية
273
110
تقسيمها إلى مقدمة الوجود والصحة، والعلم
274
111
تقسيم المقدمة إلى المقتضى والشرط وعدم المانع
276
112
هل عدم المانع مقدمة
278
113
بيان كيفية دخل الشرائط والموانع
280
114
دفع اشكال الشرط المتأخر
282
115
دفع اشكال الشرط المتأخر للتكليف أو المكلف به
286
116
تصوير الشرط المتأخر في الاحكام الوضعية
289
117
مقتضى الاطلاق ان الشرط مقارن
292
118
تقرير الاشكال في وجوب المقدمات المتعددة ودفعه
294
119
تقسيم المقدمة إلى مقدمة الوجوب والواجب وتقسيم الثاني إلى المعلق والمنجز
295
120
بيان الفرق الماهوي بين شرائط الوجوب وشرائط الواجب
296
121
في تصوير الواجب المشروط على المختار
298
122
حق المقال في تصوير الواجب المشروط
300
123
وجوب المقدمات المفوتة قبل وجوب ذيها
302
124
تصوير فعلية الوجوب قبل وجود شرطه في الخارج
304
125
في تصوير الواجب المعلق
306
126
ما قيل في ابطال الواجب المعلق، ونقده
308
127
نقد التقريب الأولي لنفي الواجب المعلق
310
128
نقد سائر ما قيل في ابطال المعلق
312
129
توهم رجوع المعلق إلى المشروط
314
130
حول امتناع رجوع الشرط إلى الهيأة وإمكانه
316
131
بيان امكان رجوع القيد إلى الهيأة
318
132
نقد جواب آخر في هذا المقام
320
133
حول وجوب المقدمات المفوتة
322
134
دوران الامر بين رجوع القيد إلى الوجوب والواجب
326
135
تقسيم الواجب إلى النفسي والغيري
327
136
تقريبية الأوامر الغيرية
330
137
ملاك عبادية الطهارات الثلاث
332
138
تقسيم الواجب إلى النفسي والتهيئي
334
139
تقسيم الواجب إلى الأصلي والتبعي
335
140
هل الواجب خصوص المقدمة الموصلة؟
336
141
الحق ان الواجب مطلق المقدمة
338
142
تشييد القول بوجوب مطلق المقدمة
340
143
حول محاذير القول بخصوص الموصلة
342
144
بيان دقيق للقول بالمقدمة الموصلة
344
145
تأييد اختصاص الوجوب بخصوص الموصلة
346
146
حول ثمرة القول بوجوب الموصلة
347
147
حول ثمرة القول بالمقدمة الموصلة على المختار
350
148
ثمرة أصل المسألة
351
149
حول ثمرة القول بوجوب المقدمة
352
150
تأسيس الأصل في المسألة
353
151
أدلة الأقوال في وجوب المقدمة
354
152
أدلة القول بوجوب المقدمة
356
153
حول التفصيل بين السبب وغيره
358
154
مقدمة المستحب والحرام والمكروه
359
155
المبحث الخامس في الضد
362
156
حول تقريب الاقتضاء من ناحية المقدمية
364
157
حول تقريب المقدمية ونقده
366
158
اقسام ضد المأمور به
368
159
امكان الامر بالضدين المتساويين معا بوجوب ناقص
370
160
اسراء التصوير المذكور إلى الواجبات التخييرية
372
161
جواز الامر بالأهم والمهم معا بالتصوير المذكور
374
162
اغناء البيان المذكور عن القول بالترتب
376
163
الكلام في الترتب
377
164
صحة الامر بالضدين بنحو الترتب
378
165
اقتضاء الامر بالشيء النهي عن الضد العام
380
166
المبحث السادس في جواز أمر الآمر مع علمه بانتفاء شرطه
381
167
المبحث السابع في انه هل الامر والطلب متعلق بالوجود أو الطبيعي
383
168
الامر متعلق بالطبيعة لا بوجودها
384
169
في امكان المصالحة بين الفريقين
386
170
المبحث الثامن إذا تعلق الامر بعنوان فهل يسرى إلى افراده أم الا؟
387
171
ذكر مقدمة نافعة لوضوح الحق في المقام
388
172
توضيح المختار من تعلق الامر بالطبيعة
390
173
المبحث التاسع في انه إذا نسخ الوجوب هل يبقى الجواز أم لا؟
392
174
المبحث العاشر في الواجب التخييري
394
175
التخيير بين الأقل والأكثر
396
176
المبحث الحادي عشر في الواجب الكفائي
397
177
تصوير الواجب الكفائي
398
178
المبحث الثاني عشر في الواجب الموقت
399
179
هل القضاء بالامر الأول
400
180
المبحث الثالث عشر هل الامر بالامر بالشيء أمر بذلك الشئ أم لا؟
402
181
المبحث الرابع عشر هل الامر الثاني تأسيس أم تأكيد
404
182
المقصد الثاني: في النواهي وفيه مباحث: المبحث الأول في مفاد الهيئة في النهى في ان النهي عن الطبيعة يقتضى ترك جميع الافراد
406
183
توجيه اقتضاء النهي عن الشئ لترك جميع افراده
408
184
المبحث الثاني: في اجتماع الامر والنهي
410
185
في ان النزاع في المسألة صغروي
412
186
الفرق بين هذه المسألة والنهي عن العبادة
414
187
هل الجمع على الامتناع داخل في باب التزاحم والتعارض
416
188
في ان اختلاف العناوين لا يقتضى كونها مقولات
418
189
أنحاء العناوين المختلفة
420
190
مجرد اختلاف العناوين لا يقتضي كونها مقولتين
422
191
في ان الحكم المتعلق بالجامع يسرى إلى حصته المحفوظة في الفرد
424
192
أنواع تزاحم ملاكات الاحكام وبيان مقتضاها
426
193
في بيان المختار في المسألة وهو التفصيل
428
194
توضيح نتيجة المختار في الموارد المختلفة
430
195
مسألة الصلاة في محل المغصوب
430
196
تلخيص ما تقدم على المختار
436
197
تنبيهات المسألة، جريان النزاع في المعاملات
438
198
ابتناء جريان النزاع على احراز ملاك الحكمين في الجمع
440
199
احراز الملاك من اطلاق المادة
442
200
لوازم باب التعارض والتزاحم
444
201
حكم صور الاضطرار إلى الغصب
448
202
المبحث الثالث في اقتضاء النهي للفساد
453
203
تحرير محل النزاع
454
204
النواهي التحريمية خارجة عن محل النزاع
456
205
التأكيد على خروج النهي التحريمي عن محل النزاع
458
206
المقام الأول في النهى المتعلق بالعبادة
459
207
مجرد النهي عن العبادة لا يقتضي الفساد
460
208
المقام الثاني في النهي المتعلق بالمعاملة
462
209
نقد الاستدلال بالنصوص لاقتضاء الفساد
464
210
حول القول باقتضاء النهي للصحة
466
211
اقسام التشريع وحكمها
468
212
تأكيد ان التشريع لا يوجب الفساد
470
213
المقصد الثالث في المفاهيم حول تعريف المفهوم
472
214
ابتناء ثبوت المفهوم على تعليق سنخ الحكم
474
215
الارشاد إلى طريق استخراج المفهوم
474
216
حول الاشكال على استفادة تعليق السنخ
478
217
دفع الاشكال بوجهين
480
218
مفهوم الشرط
481
219
تنبيهات مفهوم الشرط
486
220
التداخل فيما تعدد الشرط واتحد الجزاء
488
221
التداخل فيما تعدد الشرط وتعدد الجزاء
494
222
التداخل فيما كان الجزاء واحد صورة لا حقيقة
496
223
مقتضى الأصل عند الشك في التداخل
498
224
مفهوم الغاية
500
225
مفهوم الوصف
502
226
مفهوم الاستثناء
504
227
مفهوم الحصر واللقب
505
228
مفهوم العدد
506
229
المقصد الرابع في العموم والخصوص العموم وأقسامه
508
230
دخول أداة العموم على التثنية والجمع
510
231
هل استفادة العموم متوقفة على مقدمات الاطلاق
512
232
اختلاف أنواع أدواة العموم
514
233
حجية العام بعد التخصيص وعدمها
515
234
حجية العام المخصص بالمبين في الباقي
516
235
حكم الرجوع إلى العام في الشبهة المفهومية للمخصص
518
236
التمسك بالعام في الشبهة المفهومية للمخصص
520
237
التمسك بالعام في الشبهة المصداقية للمخصص
522
238
تقريب جواز التمسك بالعام في الشبهة المصداقية للمخصص
524
239
نقد التقريب المذكور للمجاز
526
240
بيان عدم جواز التمسك بالعام في الشبهة المصداقية
528
241
مرجعية الأصل العملي في الشبهة المصداقية
530
242
اشتراط حجية العام بالفحص عن المخصص
532
243
الخطابات الشفاهية
534
244
الاستثناء الواقع عقيب الجمل
544
245
تعقب العام بضمير بعض افراده يوجب تخصيصه به أم لا؟
547
246
جواز تخصيص العام بالمفهوم المخالف وعدمه
549
247
جواز تخصيص الكتاب بالخبر الواحد وعدمه
551
248
دوران الامر بين النسخ والتخصيص
553
249
الأصل العملي في دوران الامر بين التخصيص والنسخ
556
250
دوران الامر بين النسخ والتخصيص
558
251
المقصد الخامس في المطلق والمقيد اعتبارات الماهية بالنسبة إلى القيد
564
252
تأييد مسلك السلطان في أسامي الأجناس
566
253
علم الجنس، المحلى باللام، النكرة
568
254
الاحتياج إلى الاطلاق في مقدمات الحكمة
570
255
نتيجة المطلقات إرادة الطبيعة المطلقة
572
256
من المقدمات كون المتكلم في مقام البيان
574
257
حول مقدمية عدم القدر المتيقن
578
258
الجمع بين المطلق والمقيد
582
جميع الحقوق محفوظة لـ محمد وال محمد الخالقين الرازقين المفوض لهم في كل شيء. Copyright © ∞-2025