الفهرست
السابق
التالي
الاولى ١
٨٣٧ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب الكلام في الاخبار (آغاز قسمت دوم) فصل في حد الخبر ومهم أحكامه 2
2 فصل في أن في الاخبار ما يحصل عنده العلم 6
3 فصل في أقسام الاخبار 7
4 فصل في صفة العلم الواقع عند الاخبار (أنه ضروري أو مكتسب) 9
5 توقف المنصف في صفة هذا العلم ووجهه 10
6 في أدلة من قطع على الضرورة والجواب عنها 13
7 في ما اختص به المنصف من الشرط لحصول العلم الضروري ودفع الاشكال عنه 16
8 في شروط اعتبرها القوم لذلك وأدلتها 19
9 في شبهة البلخي ان العلم الحاصل من الاخبار لا يجوز أن يكون ضروريا وردها 21
10 في شروط ما يحصل عنده العلم بتأمل ونظر 23
11 في اشتراط ثبوت الشرائط في جميع الطبقات 26
12 في الطريق الموصل إلى العلم بثبوت هذه الشرائط 26
13 فيما به يعلم ثبوت الشرائط في جميع الطبقات 29
14 فيما يلحق بما يعلم صدقه 32
15 فصل فيما يعلم كذبه من الاخبار باضطرار أو اكتساب 36
16 فصل فيما لا يعلم كونه صدقا ولا كذبا من الاخبار 40
17 فصل في أن خبر الواحد لا يوجب العلم 42
18 فصل في ذكر الدلالة على جواز التعبد بالعمل بخبر الواحد 44
19 في أدلة من منع من جواز التعبد بخبر الواحد والجواب عنها 47
20 في وجه الفرق بين الأصول والفروع في جواز التعبد بخبر الواحد 52
21 فصل في إثبات التعبد بخبر الواحد أو نفى ذلك؟ وأن الصحيح عدم ورود التعبد به 53
22 في أدلة القائلين بورود التعبد بخبر الواحد والجواب عنها 56
23 في الإشارة إلى كلام أبى على الجبائي في العمل بقول الاثنين والجواب عنه 76
24 فصل (في أنه مع عدم العمل بخبر الواحد لا وجه للكلام في فروع هذا الأصل) 79
25 باب صفة المتحمل للخبر والمتحمل عنه وكيفية ألفاظ الرواية عنه في المناولة والمكاتبة والإجازة 85
26 باب الكلام في الافعال فصل في ذكر حد الفعل والتنبيه على جملة من مهم أحكامه 87
27 في جملة من تقسيمات الفعل 87
28 في الفرق بين المحظور والمكروه، وفى بعض تعبيرات الفقهاء في هذا الباب 92
29 فصل في ذكر اختلاف الفاعلين في هذه الافعال 93
30 فصل في أن العقل لا يوجب اتباع النبي - ع - في أفعاله 95
31 فصل في معنى التأسي بالنبي ص 97
32 فصل في أن السمع قد دل على وجوب التأسي به - ع - في جميع أفعاله إلا ما خص به 101
33 فصل في أن أفعاله هل على الوجوب أم لا؟ 103
34 فصل في الوجوه التي يقع عليها أفعاله - ع - وطريق معرفة ذلك 110
35 فصل في أنه هل يصح في أفعاله - ص - التعارض أم لا؟ 118
36 فصل في أنه هل كان النبي متعبدا بشرائع من تقدمه من الأنبياء ع؟ 120
37 باب الكلام في الجماع في حجية الاجماع وبيان علتها ودليلها ورد أدله من أثبتها بوجه آخر أو نفاها 127
38 فصل في الاجماع هل هو حجة في شئ مخصوص أو في كل شئ 150
39 في أن المسألتين كمسألة واحدة في هذا الباب 154
40 فصل في ذكر من يدخل في الاجماع الذي هو حجة 155
41 فصل في أن اجماع أهل كل الاعصار حجة 158
42 فصل في أن انقراض العصر غير معتبر 159
43 فصل في أن الاجماع بعد الخلاف هل يزيل حكم الخلاف أم لا؟ 160
44 فصل في أن الأمة إذا اختلفت على قولين أو أكثر فإنه لا يجوز إحداث قول زائد 162
45 فصل في أن الصحابة إذا اعتلت بعلتين أو استدلت بدليلين هل يجوز لمن بعدهم أن يعتل أو يستدل بغير ذلك 164
46 فصل في أن الاجماع على أنه لا فصل بين المسألتين هل يمنع من الفصل بينهما 166
47 فصل في أن إجماع أهل المدينة ليس بحجة وتجوز مخالفته 168
48 فصل في أن موافقة إجماع الأمة لمضمون خبر هل يدل على أنهم عملوا به ولأجله 170
49 فصل في أنه هل يجوز أن يجمعوا على الحكم من طريق الاجتهاد أو لا يجوز ذلك 171
50 فصل في القول إذا ظهر بين الصحابة ولم يعرف له مخالف كيف حكمه؟ 176
51 فصل في حكم القول إذا وقع الصحابي ولم يظهر ولم يعرف له مخالف 179
52 فصل في أنه هل يجوز مع اختلاف الصحابة اتباع بعضهم دون بعض؟ 180
53 باب الكلام في القياس وما يتبعه ويلحق به فصل يحتاج إلى تقديمه 181
54 فصل في أنه لا يجوز أن يفوض الله - تعالى - إلى النبي - ع - أو العالم أن يحكم في الشرعيات بما شاء إذا علم أنه لا يختار إلا الصواب 183
55 في ما اختاره بعد التأمل من جواز التفويض في بعض الافعال لا في جميعها 187
56 فيما تعلق به مويس في جواز التفويض والجواب عنه 192
57 فصل في القياس والاجتهاد والرأي ما هو؟ وما معاني هذا الألفاظ؟ 194
58 فصل في ذكر اختلاف الناس في القياس 198
59 فصل في جواز التعبد بالقياس 200
60 في إبطال قول من أحال القياس، وفيه إشارة إلى موارد جواز العمل بالظن وعدم جوازه 202
61 في أن ظنية الطريق لا تنافى قطعية الحكم 204
62 فيمن أحال القياس من حيث يؤدى إلى تضاد الاحكام وجوابه 205
63 فيمن أبطل القياس من حيث لا طريق إلى غلبة الظن 206
64 في طريقة النظام ومن تابعه وجوابه 215
65 في رد من نفى القياس من جهة أنه اقتصار على أدون البيانين رتبة 218
66 في رد من نفى القياس بأنه لو جازت العبادة بالقياس في الفروع لجازت في الأصول ونحو ذلك 219
67 فصل في نفى ورود العبادة بالقياس 222
68 في رد من أثبت القياس من طريق العقل 223
69 في أدلة من قال بالقياس من طريق الشرع والجواب عنها 230
70 باب الكلام في الاجتهاد وما يتعلق به في الاجتهاد والتعبد به وموارده 317
71 فصل في صفة المفتى والمستفتي 321
72 فيما يدل على حسن تقليد العامي للمفتي ودفع ما يقال عليه 321
73 في صفات المفتى 324
74 في وجوب الترجيح عند اختلاف المفتين في العلم والدين والتخيير عند التساوي 326
75 في جواز وقوع التعادل بين الحكمين 327
76 باب الكلام في الخطر والإباحة 330
77 في حد المباح والمحظور 330
78 في أن الأصل فيما يصح الانتفاع به ولا ضرر فيه على أحد هو الإباحة 333
79 فيما استدل به القائل بالحظر وجوابه 346
80 في أن الاملاك لها أصل في العقل وليست بموقوفة على السمع 349
81 كيفية الاستحقاق العقلي 349
82 باب في النافي والمستصحب للحال هل عليهما دليل أم لا؟ 352
83 في الدليل على النفي 352
84 في ان استصحاب الحال لا دليل عليه 354
85 في القول بأقل ما قيل في المسألة 358
86 في أن انتفاء الدلالة كاف في النفي بخلاف الاثبات 358
87 في الاستدلال ببراءة الذمة 361
الرقم العنوان الصفحة
1 باب الكلام في الاخبار (آغاز قسمت دوم) فصل في حد الخبر ومهم أحكامه 2
2 فصل في أن في الاخبار ما يحصل عنده العلم 6
3 فصل في أقسام الاخبار 7
4 فصل في صفة العلم الواقع عند الاخبار (أنه ضروري أو مكتسب) 9
5 توقف المنصف في صفة هذا العلم ووجهه 10
6 في أدلة من قطع على الضرورة والجواب عنها 13
7 في ما اختص به المنصف من الشرط لحصول العلم الضروري ودفع الاشكال عنه 16
8 في شروط اعتبرها القوم لذلك وأدلتها 19
9 في شبهة البلخي ان العلم الحاصل من الاخبار لا يجوز أن يكون ضروريا وردها 21
10 في شروط ما يحصل عنده العلم بتأمل ونظر 23
11 في اشتراط ثبوت الشرائط في جميع الطبقات 26
12 في الطريق الموصل إلى العلم بثبوت هذه الشرائط 26
13 فيما به يعلم ثبوت الشرائط في جميع الطبقات 29
14 فيما يلحق بما يعلم صدقه 32
15 فصل فيما يعلم كذبه من الاخبار باضطرار أو اكتساب 36
16 فصل فيما لا يعلم كونه صدقا ولا كذبا من الاخبار 40
17 فصل في أن خبر الواحد لا يوجب العلم 42
18 فصل في ذكر الدلالة على جواز التعبد بالعمل بخبر الواحد 44
19 في أدلة من منع من جواز التعبد بخبر الواحد والجواب عنها 47
20 في وجه الفرق بين الأصول والفروع في جواز التعبد بخبر الواحد 52
21 فصل في إثبات التعبد بخبر الواحد أو نفى ذلك؟ وأن الصحيح عدم ورود التعبد به 53
22 في أدلة القائلين بورود التعبد بخبر الواحد والجواب عنها 56
23 في الإشارة إلى كلام أبى على الجبائي في العمل بقول الاثنين والجواب عنه 76
24 فصل (في أنه مع عدم العمل بخبر الواحد لا وجه للكلام في فروع هذا الأصل) 79
25 باب صفة المتحمل للخبر والمتحمل عنه وكيفية ألفاظ الرواية عنه في المناولة والمكاتبة والإجازة 85
26 باب الكلام في الافعال فصل في ذكر حد الفعل والتنبيه على جملة من مهم أحكامه 87
27 في جملة من تقسيمات الفعل 87
28 في الفرق بين المحظور والمكروه، وفى بعض تعبيرات الفقهاء في هذا الباب 92
29 فصل في ذكر اختلاف الفاعلين في هذه الافعال 93
30 فصل في أن العقل لا يوجب اتباع النبي - ع - في أفعاله 95
31 فصل في معنى التأسي بالنبي ص 97
32 فصل في أن السمع قد دل على وجوب التأسي به - ع - في جميع أفعاله إلا ما خص به 101
33 فصل في أن أفعاله هل على الوجوب أم لا؟ 103
34 فصل في الوجوه التي يقع عليها أفعاله - ع - وطريق معرفة ذلك 110
35 فصل في أنه هل يصح في أفعاله - ص - التعارض أم لا؟ 118
36 فصل في أنه هل كان النبي متعبدا بشرائع من تقدمه من الأنبياء ع؟ 120
37 باب الكلام في الجماع في حجية الاجماع وبيان علتها ودليلها ورد أدله من أثبتها بوجه آخر أو نفاها 127
38 فصل في الاجماع هل هو حجة في شئ مخصوص أو في كل شئ 150
39 في أن المسألتين كمسألة واحدة في هذا الباب 154
40 فصل في ذكر من يدخل في الاجماع الذي هو حجة 155
41 فصل في أن اجماع أهل كل الاعصار حجة 158
42 فصل في أن انقراض العصر غير معتبر 159
43 فصل في أن الاجماع بعد الخلاف هل يزيل حكم الخلاف أم لا؟ 160
44 فصل في أن الأمة إذا اختلفت على قولين أو أكثر فإنه لا يجوز إحداث قول زائد 162
45 فصل في أن الصحابة إذا اعتلت بعلتين أو استدلت بدليلين هل يجوز لمن بعدهم أن يعتل أو يستدل بغير ذلك 164
46 فصل في أن الاجماع على أنه لا فصل بين المسألتين هل يمنع من الفصل بينهما 166
47 فصل في أن إجماع أهل المدينة ليس بحجة وتجوز مخالفته 168
48 فصل في أن موافقة إجماع الأمة لمضمون خبر هل يدل على أنهم عملوا به ولأجله 170
49 فصل في أنه هل يجوز أن يجمعوا على الحكم من طريق الاجتهاد أو لا يجوز ذلك 171
50 فصل في القول إذا ظهر بين الصحابة ولم يعرف له مخالف كيف حكمه؟ 176
51 فصل في حكم القول إذا وقع الصحابي ولم يظهر ولم يعرف له مخالف 179
52 فصل في أنه هل يجوز مع اختلاف الصحابة اتباع بعضهم دون بعض؟ 180
53 باب الكلام في القياس وما يتبعه ويلحق به فصل يحتاج إلى تقديمه 181
54 فصل في أنه لا يجوز أن يفوض الله - تعالى - إلى النبي - ع - أو العالم أن يحكم في الشرعيات بما شاء إذا علم أنه لا يختار إلا الصواب 183
55 في ما اختاره بعد التأمل من جواز التفويض في بعض الافعال لا في جميعها 187
56 فيما تعلق به مويس في جواز التفويض والجواب عنه 192
57 فصل في القياس والاجتهاد والرأي ما هو؟ وما معاني هذا الألفاظ؟ 194
58 فصل في ذكر اختلاف الناس في القياس 198
59 فصل في جواز التعبد بالقياس 200
60 في إبطال قول من أحال القياس، وفيه إشارة إلى موارد جواز العمل بالظن وعدم جوازه 202
61 في أن ظنية الطريق لا تنافى قطعية الحكم 204
62 فيمن أحال القياس من حيث يؤدى إلى تضاد الاحكام وجوابه 205
63 فيمن أبطل القياس من حيث لا طريق إلى غلبة الظن 206
64 في طريقة النظام ومن تابعه وجوابه 215
65 في رد من نفى القياس من جهة أنه اقتصار على أدون البيانين رتبة 218
66 في رد من نفى القياس بأنه لو جازت العبادة بالقياس في الفروع لجازت في الأصول ونحو ذلك 219
67 فصل في نفى ورود العبادة بالقياس 222
68 في رد من أثبت القياس من طريق العقل 223
69 في أدلة من قال بالقياس من طريق الشرع والجواب عنها 230
70 باب الكلام في الاجتهاد وما يتعلق به في الاجتهاد والتعبد به وموارده 317
71 فصل في صفة المفتى والمستفتي 321
72 فيما يدل على حسن تقليد العامي للمفتي ودفع ما يقال عليه 321
73 في صفات المفتى 324
74 في وجوب الترجيح عند اختلاف المفتين في العلم والدين والتخيير عند التساوي 326
75 في جواز وقوع التعادل بين الحكمين 327
76 باب الكلام في الخطر والإباحة 330
77 في حد المباح والمحظور 330
78 في أن الأصل فيما يصح الانتفاع به ولا ضرر فيه على أحد هو الإباحة 333
79 فيما استدل به القائل بالحظر وجوابه 346
80 في أن الاملاك لها أصل في العقل وليست بموقوفة على السمع 349
81 كيفية الاستحقاق العقلي 349
82 باب في النافي والمستصحب للحال هل عليهما دليل أم لا؟ 352
83 في الدليل على النفي 352
84 في ان استصحاب الحال لا دليل عليه 354
85 في القول بأقل ما قيل في المسألة 358
86 في أن انتفاء الدلالة كاف في النفي بخلاف الاثبات 358
87 في الاستدلال ببراءة الذمة 361