(76) * (قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين) *. (77) * (قال فاخرج منها) * أي من الجنة، وقيل من السماوات * (فإنك رجيم) * مطرود. (78) * (وإن عليك لعنتي إلى يوم الدين) * الجزاء. (79) * (قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون) * أي الناس.
(80) * (قال فإنك من المنظرين) *. (81) * (إلى يوم الوقت المعلوم) * وقت النفخة الأولى. (82) * (قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين) *.
(83) * (إلا عبادك منهم المخلصين) * أي المؤمنين. (84) * (قال فالحق والحق أقول) * بنصبهما ورفع الأول ونصب الثاني، فنصبه بالفعل بعده ونصب الأول، قيل بالفعل المذكور، وقيل على المصدر: أي أحق الحق، وقيل على نزع حرف القسم ورفعه على أنه مبتدأ محذوف الخبر:
أي فالحق مني، وقيل فالحق قسمي، وجواب القسم (85) * (لأملأن جهنم منك) * بذريتك * (وممن تبعك منهم) * أي الناس * (أجمعين) * (86) * (قل ما أسألكم عليه) * على تبليغ الرسالة * (من أجر) * جعل * (وما أنا من المتكلفين) * المتقولين القرآن من تلقاء نفسي (87) * (إن هو) * أي ما القرآن * (إلا ذكر) * عظة * (للعالمين) * للإنس والجن والعقلاء دون الملائكة. (88) * (ولتعلمن) * يا كفار مكة * (نبأه) * خبر صدقه * (بعد حين) * أي يوم القيامة، وعلم بمعنى:
عرف واللام قبلها لام قسم مقدر: أي والله.
{سورة الزمر} [مكية إلا الآيات 52 و 53 و 54 فمدنية وآياتها 75 نزلت بعد سبأ] بسم الله الرحمن الرحيم (1) * (تنزيل الكتاب) * القرآن مبتدأ * (من الله) * خبره * (العزيز) * في ملكه * (الحكيم) * في صنعه. (2) * (إنا أنزلنا إليك) * يا محمد * (الكتاب بالحق) * متعلق بأنزل * (فاعبد الله مخلصا له الدين) * من الشرك: أي موحدا له.
____________________
وهو خلقك قلت: ثم أي؟ قال أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك قلت ثم أي؟ قال أن تزاني حليلة جارك فأنزل الله تصديقها (والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون) وأخرج الشيخان عن ابن عباس أن ناسا من أهل الشرك قتلوا فأكثروا وزنوا فأكثروا ثم أتوا محمدا صلى الله عليه وسلم فقالوا إن الذي تقول وتدعو إليه لحسن لو تخبرنا أن لما عملنا كفارة فنزلت (والذين لا يدعون مع الله إلها آخر) إلى قوله (غفورا رحيما) ونزل (قل يا عبادي الذين أسرفوا) الآية