والعذاب.
وكذلك قال مجاهد.
والقول الآخر: أن في الكلام حذفا، والمعنى: وفي الأرض قطع متجاورات وغير متجاورات، كما قال: سرابيل تقيكم الحر والمعنى: وتقيكم البرد، ثم حذف ذلك لعلم السامع.
والمتجاورات المدن وما كان عامرا وغير متجاورات الصحارى، وما كان غير عامر.
6 - ثم قال تعالى وجنات من أعناب (آية 4).
أي وفيها جنات من أعناب.
وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان (آية 4).
وقرأ صنوان بضم الصاد أبو رجاء، وأبو عبد الرحمن، وطلحة