تكون حجة في التفسير؟ وقد روى عن الامام أبي حنيفة أيضا وما نقل عن الصحابة فهم رجال ونحن رجال وفى رواية أخرى عن أبي حنيفة أيضا وما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم تخير نا من أقوالهم ولم نخرج عنهم وما جاء عن التابعين فهم رجال ونحن رجال ثم إن مجاهدا تابعي فلا يحيد تفسيره عن طريق تفسير التابعين وأساليبهم إلا ما أوتى من فقه المسائل الدينة وحرية الرأي وإعماله أو ما اختص بقوة لغوية ومعرفة عوائد العرب وأيامهم وأديانهم فهذه ميزة التي تتجلى في تفسيره وبقدر تفوقه في هذه المعارف يعلو مكانه بين المفسرين التابعين إن تفسير مجاهد مأثور من جهة النقل ومعقول من جهة الكفر مجاهد وابن عباس:
كان مجاهد من أكبر تلاميذ ابن ابن عباس يروي أقواله التفسيرية وكونه تلميذه لا يمنعه من أن يفسر آية أو كلمة من القرآن على غير ما فسره ابن عباس ويأتي بقول جديد في تفسيره وذلك القول الذي ينتهي سنده إلى مجاهد هو ما نسميه تفسيره لأن كل ما يرويه عن ابن عباس فهو تفسير ابن عباس ومن المحتمل أن يكون بعض