تفسير القرآن الكريم - السيد مصطفى الخميني - ج ٢ - الصفحة ٤٥١
السابق
الحكمة والفلسفة وهنا بحوث:
البحث الأول حول دلالة الآية على وجود الأمور غير المحسوسة اعلم أن بعضا من المفسرين استدل بالكريمة الشريفة على وجود الأمور غير المحسوسة، حذاء الذين ينكرون ذلك من الغربيين والماديين، وذلك لأن قوله تعالى: * (يؤمنون بالغيب) * شاهد على وجود الغيب والغائب عن الحواس الظاهرة (1).
ولك أن تقول: إن الآية تشهد على خلاف ما ذهب إليه بعض المحدثين من الإسلاميين والطائفة الحقة، وهو أن التجرد من النعوت الخاصة بالله العلي العظيم، ولا مجرد وراءه تعالى، فإذا تكون الآية دالة على عدم الاختصاص.
والإنصاف: أن الكريمة الشريفة لا تدل على مقالة الإلهيين، وعلى وجود المدركات غير المحسوسة، إلا على بعض التفاسير المذكورة ذيل

(٤٥١)
التالي
الاولى ١
٤٧٦ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الناحية السادسة حول قوله تعالى (إياك نعبد وإياك نستعين) اللغة والصرف 3
2 المسألة الأولى: حول كلمة (إياك) 3
3 تذنيب 7
4 المسألة الثانية: حول كون (إياك) اسما أم حرفا 8
5 المسألة الثالثة: معنى (نعبد) 9
6 نقل مقال وتوضيح حال 11
7 المسألة الرابعة: معنى (نستعين) 13
8 النحو والإعراب 15
9 مقتضى ما تحرر في الكتب النحوية 15
10 القراءة 17
11 البلاغة والمعاني 19
12 الامر الأول: في نكتة تأخير الثناء بإظهار العبودية، عن سائر الإنسية 19
13 الأمر الثاني: في وجه الالتفات من الغائب إلى الحاضر ومن الثناء بالجمل الغائبة إلى الجمل الحاضرة 21
14 الامر الثالث: في وجه تقديم الضمير 23
15 الامر الرابع: في وجه الاتيان بضمير الجمع في قوله: (نعبد) 25
16 الامر الخامس: في سر تقديم العبادة على الاستعانة 27
17 الامر السادس: في سبب تكرار حرف الخطاب 30
18 الامر السابع: في ذكر وجه الاتيان بالجمع في (نستعين) 31
19 الامر الثامن: في أن حذف المستعان فيه دليل العموم 32
20 الحكمة والفلسفة 34
21 المبحث الأول: حول حصر العبادة فيه تعالى 34
22 المبحث الثاني: حول حصر الاستعانة فيه تعالى 35
23 المبحث الثالث: حول رد القول بالجبر والتفويض 37
24 المبحث الرابع: حول مسألة سبق القدرة على الفعل 39
25 علم الأسماء والعرفان 41
26 الدقيقة الأولى: حول ما يرتسم في الذهن عند مخاطبته 41
27 الدقيقة الثانية: حول تذكر النبي حال العبادة 43
28 الدقيقة الثالثة: حول الاستعانة بالغير 44
29 الدقيقة الرابعة: حول مسألة (وحدة الوجود) 46
30 الدقيقة الخامسة: تقدم الاستجابة على الدعاء 49
31 الدقيقة السادسة: حول الاسفار الأربعة المعنوية 50
32 المسائل الفقهية 52
33 المسألة الأولى: حكم العبادة غير الخالصة 52
34 المسألة الثانية: حكم الاستعانة بغير الله تعالى 55
35 المسألة الثالثة: حكم أخذ الواسطة في العبادة 58
36 الموعظة والأخلاق والنصيحة 60
37 التفسير على اختلاف المسالك والمشارب 63
38 على المشرب الاخباري 63
39 على مسلك الفقيه 65
40 على مسلك الحكيم 66
41 على مشرب العرفان 67
42 على مسلك المنصف الخبير البصير 67
43 الناحية السابعة حول قوله تعالى (إهدنا الصراط المستقيم) اللغة والصرف 71
44 المسألة الأولى: حول معنى الهداية 71
45 المسألة الثانية: حول الهداية إلى الخير 74
46 تذنيب: حول باقي المعاني المذكورة للهداية 76
47 المسألة الثالثة: حول معنى (الصراط) 77
48 تذنيب 79
49 القراءة واختلافها 81
50 النحو والاعراب 85
51 مسألة: حول تذكير الصراط 86
52 تنبيه: حول وزن الآية 87
53 إيقاظ: حول منتهى الصراط 87
54 أصول الفقه 88
55 إيقاظ علمي: حول طلب الهداية 89
56 المعاني والبلاغة 91
57 المسألة الأولى: حول طلب الهداية من الأفراد المختلفة 91
58 المسألة الثانية: استعمال الصراط في الطرق المعنوية 94
59 المسألة الثالثة: حول عدم ذكر متعلق الآية 96
60 المسألة الرابعة: حول عمومية الصراط 98
61 ذنابة 100
62 المسألة الخامسة: حول الاتيان بضمير الجمع 101
63 تذنيب 102
64 المسألة السادسة: حول الربط بين هذه الآية والسابقة 102
65 الحكمة والفلسفة 104
66 البحث الأول: حول الهداية والدعاء 104
67 البحث الثاني: حول الهداية التكوينية والتشريعية 107
68 البحث الثالث: حول منتهى الصراط 111
69 فذلكة الكلام في المقام 114
70 البحث الرابع: حول فعلية الصراط وإمام الزمان (عج) 116
71 البحث الخامس: حول عمومية الدعاء 120
72 البحث السادس: حول الآية والقول بالتفويض 122
73 علم الأسماء والعرفان 124
74 بحث عرفاني وإفاضة إشراقية 127
75 كشف ملكوتي حول الهداية إلى الصراط ومعرفة الإمام 128
76 دليل عرفاني وتنبيه إيماني 131
77 إشارة الآية إلى برهان الصديقين 131
78 وميض: حول الاسم (الهادي) 133
79 النصيحة والأخلاق 135
80 التفسير والتأويل على اختلاف المسالك والمشارب 138
81 على مسلك الاخباري 138
82 على مسلك الفقيه والعالم النبيه 140
83 على مسلك الحكيم 141
84 على مسلك العارف 142
85 على مسلك الخبير البصير 144
86 تذنيب: حول عدم تعارض الأقوال عند تعيين المصاديق 145
87 الناحية الثامنة: حول الآية الشريفة (صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين) اللغة والصرف 149
88 المسألة الأولى: حول كلمة (أنعمت) 149
89 المسألة الثانية: حول مفعول (أنعمت) 152
90 المسألة الثالثة: حول كلمة (غضب) 154
91 المسألة الرابعة: حول كلمة (الضلال) 156
92 القراءات وأنحاؤها 159
93 رسم الخط 165
94 النحو والإعراب 168
95 المسألة الأولى: حول إعراب (الصراط) في الآية 168
96 إيقاظ 170
97 المسألة الثانية: حول إعراب (غير) 171
98 تذنيب: حول قراءة (غير) منصوبا 174
99 تنبيه: مرجع ضمير (عليهم) 175
100 المسألة الثالثة: حول إعراب (لا) 176
101 البلاغة والمعاني 179
102 المطلب الأول في ذكر الأوصاف الثلاثة 179
103 المطلب الثاني: إضافة (صراط) إلى (الذين) 180
104 المطلب الثاني: حول عمومية النعم 182
105 المطلب الرابع: حول كون (غير) استثناء حقيقة 185
106 المطلب الخامس: حول استناد النعمة إليه تعالى دون غيرها 186
107 تقابل الأوصاف الثلاثة 187
108 غاية الهداية كون الانسان المنعم عليه 187
109 المطلب السادس: في عدم استناد الغضب والضلال إليه تعالى 189
110 المطلب لسابع: حول ما يقال في وجه تقديم (المغضوب عليهم) 190
111 الفقه والآداب 193
112 مسألة: حول بطلان الصلاة بالإخلال بالقراءة 193
113 الكلام وعلم الاعتقادات 197
114 المسألة الأولى: حول النعمة على الكافر 197
115 المسألة الثانية: تناسب اية للإمامة 199
116 المسألة الثالثة: حول مسألة الجبر 200
117 الحكمة والفلسفة 203
118 المسألة الأولى: حول استحقاق النعمة 203
119 المسألة الثانية: حول ناد الشرور إليه تعالى 206
120 علم الأسماء والعرفان 210
121 إفاضة وإنارة: في اعتبارات (المنعم) 213
122 نقل وتحقيق: في إشارة السورة إلى الاسفار الأربعة 214
123 الأخلاق والموعظة 216
124 التفسير والتأويل على المسالك المختلفة و المشارب الكثيرة 219
125 على مسلك الأخباريين 219
126 على مسلك الحكيم المتأله 221
127 على مسلك العارف 222
128 على مسلك بعض المتصوفة 223
129 على مسلك الخبير البصير 225
130 خاتمة تشتمل على رموز ونكت 227
131 النكتة الأولى: حول عدد السبع 227
132 النكتة الثانية: حول انفتاح أبواب الجنة الثمانية عند القراءة 230
133 النكتة الثالثة: حول تناسب الصلاة والفاتحة 231
134 النكتة الرابعة: المناسبة بين السورة وآخر سورة البقرة 233
135 النكتة الخامسة: تحصيل العدالة بقراءة السورة 235
136 النكتة السادسة: في نظم هذه السورة 238
137 النكتة السابعة: حول الأسماء الخمسة المذكورة في السورة 240
138 النكتة الثامنة: جدول السورة على حساب الحروف 242
139 سورة البقرة المقام الأول: البحث الراجعة إلى مجموع هذه السورة المبحث الأول: في اسمها 245
140 المبحث الثاني: في فضلها 247
141 المبحث الثالث: في عدد آياتها 249
142 المبحث الرابع: في سبب نزولها 251
143 المبحث الخامس: في نزول القرآن بحسب الترتيب المدون 253
144 المبحث السادس: في تاريخ نزولها 254
145 المقام الثاني: البحوث الراجعة إ لي آياتها قوله تعالى: (ألم) الجهة الأولى: في أنها من القرآن والوحي 259
146 الجهة الثانية: في كيفية قرأتها وكتابتها 262
147 الجهة الثالثة: في إعراب تلك الحروف 264
148 تذنيب 266
149 الجهة الرابعة: الحروف المقطعة في كلام العرب 268
150 الجهة الخامسة: حول أن (ألم) آية 270
151 الجهة السادسة: السور المشتملة عليها وحدود المركب والبسيط منها 272
152 الجهة السابعة: حول ما ورد من الاخبار والمآثير 273
153 الجهة الثامنة: حول الآراء المحكية في هذه المسألة 279
154 تذنيب: حول الاخبار الواردة في معناها 286
155 إيقاظ وإرشاد 289
156 الجهة التاسعة: حول الوجوه المفصلة المذكورة 290
157 التحقيق في المسألة: القريب إلى أفق الواقع 302
158 الحواميم 309
159 خلاصة هذه الحواميم الخمس 311
160 التحقيق 320
161 الآية الثانية من سورة البقرة قوله تعالى: (ذ لك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين) اللغة والصرف 331
162 المسألة الأولى: في معنى (ذلك) 331
163 المسألة الثانية: في معنى (الكتاب) 334
164 المسألة الثالثة: في معنى (لا) 338
165 المسألة الرابعة: في معنى (ريب) 339
166 المسألة الخامسة: في معنى (هدى) 341
167 المسألة السادسة: في معنى (المتقين) 343
168 القراءة واختلافها 346
169 المعاني والبلاغة 349
170 البحث الأول: وجه الاتيان بكلمة (ذلك) 349
171 البحث الثاني: وجه تعريف (الكتاب) 353
172 تذنيب 354
173 البحث الثالث: حول إطلاق (الريب) 356
174 البحث الرابع: حول اتصاف الكتاب بالهدى 359
175 البحث الخامس: حول كون الهداية للمتقين 361
176 الحكمة والفلسفة 366
177 البحث الأول: المراد من الكتاب 366
178 البحث الثاني: حول كون القرآن وحيا أو نازلا 367
179 البحث الثالث: حول كون الكتاب هو الهدى 368
180 البحث الرابع: حول كون الكتاب هدى للمتقين 373
181 علم الأسماء والعرفان 375
182 الأخلاق والموعظة 377
183 التفسير والتأويل على اختلاف المسالك والمشارب 380
184 على مشرب الأخباريين 380
185 في أخبار العامة 381
186 على مسلك أرباب التفسير 382
187 على مسلك الحكيم 383
188 على مسلك العارف 385
189 على المشرب اللطيف ومسلك الخبير البصير 387
190 الآية الثالثة من سورة البقرة قوله تعالى (الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون) اللغة والصرف 389
191 المسألة الأولى 389
192 المسألة الثانية: حول معنى هيئة الفعل المضارع 389
193 المسألة الثالثة: حول معنى (الايمان) 391
194 المسألة الرابعة: حول كلمة (الغيب) 394
195 المسألة الخامسة: حول كلمة (يقيمون) 396
196 المسألة السادسة: حول كلمة (الصلاة) 398
197 المسألة السابعة: حول كلمة (الرزق) 401
198 المسألة الثامنة: حول كلمة (ينفقون) 403
199 القراءة وأنحاؤها 405
200 تنبيه 406
201 رسم الخط والكتابة 407
202 المسألة الأولى: كلمة (الذين) 407
203 المسألة الثانية: كلمة (يؤمنون) 407
204 المسألة الثالثة: كلمة (مما) 408
205 المسألة الرابعة: كلمة (الصلاة) 409
206 ذنابة 411
207 النحو والإعراب 412
208 البلاغة والمعاني 414
209 النقطة الأولى: حول اتصاف المتقين بما في الآية 414
210 النقطة الثانية: حول عمومية (الذين يؤمنون) 415
211 النقطة الثانية: حول عمومية (الغيب) 416
212 إيقاظ 421
213 النقطة الرابعة: حول تقديم الصفات وتأخيرها 422
214 النقطة الخامسة: حول (يقيمون الصلاة) 423
215 النقطة السادسة: بعض النكات حول (ومما رزقناهم ينفقون) 424
216 النقطة السابعة: حول عمومية الصلاة والانفاق من الواجب والمندوب 426
217 النقطة الثامنة 427
218 الفقه وبعض مسائله 428
219 المسألة الأولى: مشروعية عبادة الصبي 428
220 المسألة الثانية: حول استحباب مطلق الانفاق 430
221 المسألة الثالثة: حول دلالة الآية على وجوب تكرار الصلاة 431
222 المسألة الرابعة: حول دلالة الآية على جواز تمليك البضع 434
223 المسألة الخامسة: حول الانفاق من مال الغير 435
224 الكلام وبعض بحوثه 436
225 البحث الأول: حول كون الرزق مختصا بالحلال 436
226 إيقاظ 438
227 البحث الثاني: دلالة الآية على وجود صاحب الزمان (عج) 439
228 الحكمة والفلسفة 441
229 البحث الأول: حول دلالة الآية على وجود الأمور غير المحسوسة 441
230 البحث الثاني: حول الايمان الثابت وعمومية الحركة 442
231 البحث الثالث: دلالة الآية على الرزق القابل للتغيير 444
232 البحث الرابع: حول الآية والقول بالامر بين الامرين 445
233 علم العرفان والأسماء 447
234 حول الغيب 447
235 إشراق عرفاني: حول خاصة الايمان 449
236 تنبيه علمي: حول الاسم (المؤمن) و (الرازق) و (المنفق) 450
237 الأخلاق والآداب وبعض بحوث اجتماعية 452
238 بحث وإرشاد: حول الايمان و التصديق 454
239 تنبيه: حول عد الصلاة من جنود العقل 456
240 التفسير والتأويل على مختلف المسالك والمشارب 458
241 على مسلك الأخباريين 458
242 علي مسلك الفقيه الأصولي 460
243 على مسلك جمهور المفسرين المتأخرين 461
244 علي مسلك الحكيم 462
245 على مسلك العارف ومشرب الكاشف 463
246 على مسلك الخبير ومشرب البصير 466