387. وقد وردت روايات بهذا المعنى عن الصادق عليه السلام إلا أنه وكما هو واضح لا تخص عليا بالذكر بل معه أئمة الحق من ولد فاطمة.
388. تقدم في ذيل الآية 274 / البقرة مثل هذا السند تماما.
والآية هذه ترتبط بما قبلها من الآيات حسب السياق وشأن النزول وفي البرهان نقلا عن محمد بن العباس عن محمد بن القاسم بن عبيد عن جعفر بن عبد الله المحمدي عن أحمد بن إسماعيل عن عباس بن عبد الرحمان عن سليمان عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال: لما قدم النبي (صلى الله عليه وآله) المدينة أعطى عليا (عليه السلام) وعثمان أرضا أعلاها لعثمان وأسفلها لعلي (عليه السلام) فقال علي لعثمان: إن أرضي لا تصلح إلا بأرضك فاشتر مني أو بعني. فقال له: أبيعك فاشترى منه على، فقال له أصحابه: أي شئ صنعت!؟ بعت أرضك من علي! وأنت لو أمسكت عنه الماء ما أنبتت أرضه شيئا حتى يبيعك بحكمك فجاء عثمان إلى علي وقال: لا أجيز البيع. فقال له: بعت ورضيت وليس ذلك لك.
[قال:] فاجعل بيني بينك رجلا. قال علي (عليه السلام): النبي (صلى الله عليه وآله). فقال: هو ابن عمك ولكن اجعل بيني وبينك رجلا [غيره]. قال علي: لا أحاكمك إلى غير النبي والنبي شاهد علينا، فأبى ذلك فأنزل الله هذه الآيات: [ويقولون آمنا بالله وبالرسول وأطعنا ثم يتولى فريق منهم من بعد ذلك وما أولئك بالمؤمنين وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون] إلى قوله: (هم المفلحون) [51].
ورواه محمد بن العباس أيضا بسند آخر ومع بعض المغايرات عن محمد بن الحسين بن حميد عن جعفر بن عبد الله.
وقال الطبرسي: روي عن أبي جعفر عليه السلام ان المعني بالآية أمير المؤمنين علي قال: وحكى البلخي.. (مثل القصة المتقدمة تقريبا).
وقال صاحب البرهان: ومن طريق (العامة): عن ابن عباس انها نزلت في علي ورجل من قريش ابتاع منه أرضا. وروى قريبا منه عن السدي أيضا وأضاف: فلما بلغ عثمان ما أنزل الله فيه أتى النبي (صلى الله عليه وآله) وأقر لعلي بالحق