تفسير فرات الكوفي - فرات بن إبراهيم الكوفي - الصفحة ١٦٦
السابق
عليه وآله وسلم. أ، ب] ها انا ذا فقال شيبة: في أيدينا مفاتيح الكعبة نفتحها إذا شئنا ونغلقها إذا شئنا فنحن خير الناس بعد النبي، وقال العباس: في أيدينا سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام فنحن خير الناس بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
فقال لهما علي بن أبي طالب [ر: أمير المؤمنين. عليه السلام. ب، ر]: ألا أدلكما على من هو خير منكما؟ قالا له: ومن هو؟ قال: الذي صرف [ظ: ضرب] رقبتكما [أ، ر:
رقبيكما] حتى أدخلكما في الاسلام قهرا، قالا: ومن هو؟ قال: أنا. فقام العباس مغضبا حتى أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأخبره بمقالة علي [بن أبي طالب. ر] فلم يرد النبي شيئا فهبط جبرئيل عليه السلام فقال: يا محمد إن الله يقرؤك السلام ويقول لك:
(أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام [كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله). أ، ب. إلى آخر. ر] الآية فدعا النبي صلى الله عليه وآله وسلم العباس فقرأ عليه الآية فقال: يا عم قم اخرج هذا [رسول. ب] الرحمان يخاصمك في علي [بن أبي طالب عليه السلام. ر].
210 - 3 - فرات قال: حدثني محمد بن الحسين الخياط [ب: الحناط] معنعنا:
عن ابن سيرين في قوله (أجعلتم سقاية الحاج [وعمارة المسجد الحرام. ب] قال: نزلت في علي بن أبي طالب [عليه السلام. أ].
211 - 13 و 22 - فرات قال: حدثني علي بن الحسين معنعنا:
عن محمد بن سيرين في قوله: (أجعلتم سقاية الحاج [وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر). أ، ب. إلى آخر الآية. ر] نزلت في [أمير المؤمنين. ر] علي بن أبي طالب عليه السلام.
212 - 4 - فرات قال: حدثني الحسن بن العباس وجعفر الأحمسي معنعنا:

٢١٠ و ٢١١. وأخرجه أبو جعفر القاضي الكوفي في المناقب قال: حدثنا عثمان بن محمد حدثنا جعفر [بن مسلم] حدثنا يحيى [بن الحسن] عن المسعودي عن أبي قتيبة ثابت عن ابن سيرين.
و ح 210 لم يذكر منه في (ر) إلا صدره و ح 211 وقع مكررا في (أ، ب) فقط دون (ر). وفي المورد الأول أي (13) في ب: في قول الله وفي (أ): في قوله تعالى. والمورد الثاني لم يكن في (ر) في المتن بل في الهامش وفيه: عليه ألف ألف الصلاة والسلام.
212. من قول الله (كمن آمن) إلى آخر الآيات سقط من (ر) وكان بدله: إلى آخر الآية. وأورده المجلسي في البحار 36 / 37.
وفي عامة موارد القصة: شيبة بن عثمان. وفي العياشي: عثمان بن أبي شيبة وعن الثعلبي والنسائي:
طلحة بن شيبة. ولفظة (بنو) في (ر) أشبه شئ ب‍ (هو) وقد صوبها المجلسي في البحار إلى (أو).
وأخرجه الحاكم الحسكاني وبصورة مختصرة كما في الشواهد.
(١٦٦)
التالي
الاولى ١
٦٢٢ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مقدمة المحقق 6
2 الفاتحة 47
3 البقرة 49
4 آل عمران 73
5 النساء 96
6 المائدة 112
7 الانعام 128
8 الأعراف 136
9 الأنفال 145
10 التوبة 150
11 يونس 169
12 هود 175
13 يوسف 188
14 الرعد 195
15 إبراهيم 208
16 الحجر 214
17 النحل 221
18 بني إسرائيل (الاسراء) 226
19 الكهف 231
20 مريم 233
21 طه 240
22 الأنبياء 247
23 الحج 254
24 المؤمنون 260
25 النور 264
26 الفرقان 273
27 الشعراء 278
28 النمل 289
29 القصص 293
30 العنكبوت 297
31 الروم 301
32 لقمان 304
33 السجدة [ألم] 305
34 الأحزاب 308
35 سبأ 321
36 فاطر 323
37 يس 328
38 الصافات 330
39 ص 333
40 الزمر 336
41 المؤمن 348
42 حم سجدة (فصل) 353
43 حم عسق 358
44 الزخرف 372
45 الجاثية 381
46 الأحقاف 383
47 محمد صلى الله عليه وآله 386
48 الفتح 388
49 الحجرات 393
50 ق 403
51 الذاريات 409
52 الطور 411
53 النجم 416
54 اقتربت (القمر) 422
55 الرحمان 425
56 الواقعة 429
57 الحديد 433
58 المجادلة 435
59 الحشر 438
60 الممتحنة 443
61 الصف 445
62 الجمعة 447
63 المنافقون 449
64 الطلاق 450
65 التحريم 451
66 الملك 454
67 ن والقلم 456
68 الحاقة 459
69 سأل سائل 462
70 الجن 467
71 المدثر 471
72 القيامة 473
73 الدهر 476
74 المرسلات 487
75 عم 488
76 النازعات 491
77 عبس 492
78 كورت 493
79 المطففين 495
80 انشقت 499
81 الغاشية 501
82 الفجر 505
83 البلد 508
84 الشمس 511
85 الضحى 519
86 ألم نشرح 522
87 التين 525
88 القدر 528
89 البينة 530
90 زلزلة 535
91 العاديات 536
92 ألهاكم (التكاثر) 549
93 العصر 551
94 الكوثر 552
95 الكافرون 554
96 الفتح (النصر) 555
97 الاخلاص 558
98 الفلق 559
99 الناس 561