التوفيق الرباني في الرد على ابن تيمية الحراني - جماعة من العلماء - الصفحة ٧٧

التوفيق الرباني في الرد على ابن تيمية الحراني - جماعة من العلماء - الصفحة ٧٧

السابق

وفي رواية أبي معاوية: (كان الله قبل كل شئ) وهو بمعنى:
(كان الله ولا شئ معه)، وهي أصرح في الرد على من أثبت (حوادث لا أول لها) من رواية الباب، وهي من مستشنع المسائل المنسوبة لابن تيمية إ ه‍. راجع فتح الباري 13 / 348.
هذه تسعة عشر مسألة بينت مواضعها دالة على جهله بأصول الدين وفساد عقيدته فيه بالتشبيه والتجسيم وغيرهما، كافية في تبيين ضلاله لكل من نور الله بصيرته، ومن عميت بصيرته فافتتن به كالسرمري، واليافعي اللذين هجوا الإمام السبكي.
تنبيه وقد ذكر ابن تيمية في الموافقة 1 - 249 ما نصه:
" قلت: هذا من نمط الذي قبله، فإن الأزلي اللازم هو نوع الحادث لا عين الحادث ". وهذه من أعظم كفريات ابن تيمية.
وقد نقل المحدث الأصولي بدر الدين الزركشي في كتابه " تشنيف المسامع " اتفاق المسلمين على تكفير من يقول بما قال به ابن تيمية، وتكفير من يقول بما قال به ابن سينا من أن العالم بعينه ونوعه ومادته أزلي حمانا الله من الضلالتين.
وقد ذكر الجلال الدواني في شرح العضدية ما نصه: " وقد رأيت في بعض تصانيف ابن تيمية) القول بالقدم النوعي في العرش. إ ه‍.
وقال محمد عبده فيما علقه عليه: وذلك أن ابن تيمية كان من الحنابلة الآخذين بظواهر الآيات والأحاديث القائلين بأن الله استوى على العرش جلوسا "..

(٧٧)

التالي

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	المقدمة	2
2	من هو ابن تيمية	5
3	جمهور الأمة الاسلامية على تنزيه الله عن مشابهة الحوادث	5
4	كشف حال ابن تيمية	5
5	صورة مرسوم ابن قلاوون في ابن تيمية	6
6	كلام ابن تيمية في الاستواء	9
7	ضحك العلماء منه	10
8	تفرقته في جواز التوسل بالرسول في حياته ومنع ذلك بعد موته	11
9	اتفاق الحذاق من جميع المذاهب على سوء فهمه	11
10	ما ذكره ابن شاكر فيه في عيون التواريخ	12
11	إقحام الزملكاني له	12
12	وصول ابن تيمية إلى القاهرة	13
13	شروعه في الوعظ	13
14	ارجاع ابن صصري ابن تيمية إلى القضاء	14
15	ورود المرسوم بمنع ابن تيمية قي الفتوى في الطلاق	15
16	سنة 726 حبس ابن تيمية	16
17	مرسوم السلطان	17
18	صورة الفتوى من خط القضاة الأربعة	18
19	قال أبو حيان	19
20	احتجاج ابن تيمية على اثبات الجهة لله تعالى	21
21	ذكر مسائل من شذوذه	22
22	حال ابن تيمية عن الكتاني	22
23	حال ابن تيمية عند السبكي	23
24	حال ابن تيمية عند الحافظ ولي الدين العراقي	25
25	حال ابن تيمية عن ابن حجر الحافظ	26
26	حال ابن تيمية عند ابن حجر الحافظ	26
27	كلام الحصني فيه	29
28	كلام السخاوي والذهبي فيه	29
29	فصل في استتابته	31
30	دليل على جهله	38
31	فائدة في مسألة الطلاق	39
32	لا تناقض عند أبي حيان	42
33	قول ابن حجر الهيتمي فيه	42
34	نبذة من تشبيهه لله بخلقه	45
35	قوله بالجسمية	46
36	قوله: ان الله يشار إليه برفع الأيدي في الدعاء	47
37	قوله: بالحد لله تعالى	48
38	قوله: إن كل أحد بالله و بمكانه اعلم	49
39	قوله: ان القرآن والسنة... مملوء بما فيه اثبات العلو لله على عرشه	50
40	زعم ان العقل موافق للنقل في ذلك	52
41	مزيد من افترائه	53
42	زعمه ان الحروف في كتاب الله ليست مخلوقة	54
43	صور أسئلة وأجوبة	56
44	افتراؤه على جمهور أهل السنة	62
45	زعمه على ان جمهور الخلق على ان الله فوق العالم	63
46	قوله: بقيام الحوادث بذات الله	64
47	قوله: بحوادث لا أول لها	64
48	تنبيه	65
49	ما نقله الحافظ ابن طولون	66
50	افتراؤه على الامام علي	70
51	فائدة	72
52	تنبيه	73
53	بعض العلماء الرادين عليه والمناظرين له	75
54	حال ابن تيمية عند الشيخ زروق	77
55	الرد على من قال لعلها دسا عليه	77
56	نصيحة	79
57	الرسالة الأولى الدرة المضية في الرد على ابن تيمية للسبكي	81
58	الرسالة الثانية نقد الاجتماع والافتراق في مسائل الايمان والطلاق للمؤلف السابق	108
59	الرسالة الثالثة النظر المحقق في الحلف بالطلاق المعلق للمؤلف السابق	116
60	الرسالة الرابعة الاعتبار ببقاء الجنة والنار للمؤلف السابق	120
61	الرسالة الخامسة رسالة في نفي الجهة لشهاب الدين أحمد بن جبريل الكلابي	136
62	الرسالة السادسة النصيحة الذهبية	178