مقدمة ابن الصلاح - عثمان بن عبد الرحمن - الصفحة ٢٠٠
السابق
جليل من لم يعرفه من المحدثين كثر عثاره ولم يعدم مخجلا وهو منتشر لا ضابط في أكثره يفزع إليه وإنما يضبط بالحفظ تفصيلا وقد صنفت فيه كتب مفيدة ومن أكملها الاكمال لأبي نصر بن مأكولا على إعواز فيه وهذه أشياء مما دخل منه تحت الضبط مما يكثر ذكره والضبط فيها على قسمين على العموم وعلى الخصوص فمن القسم الأول سلام وسلام جميع ما يرد عليك من ذلك فهو بتشديد اللام إلا خمسة وهم سلام والد عبد الله بن سلام الإسرائيلي الصحابي وسلام والد محمد بن سلام البيكندي البخاري شيخ البخاري لم يذكر فيه الخطيب وابن مأكولا غير التخفيف وقال صاحب المطالع منهم من خفف ومنهم من ثقل وهو الأكثر قلت التخفيف أثبت وهو الذي ذكره غنجار في تاريخ بخارى وهو أعلم بأهل بلاده وسلام بن محمد بن ناهض المقدسي روى عنه أبو طالب الحافظ والطبراني وسماه الطبراني سلامة وسلام جد محمد بن عبد الوهاب بن سلام المتكلم الجبائي أبي علي المعتزلي وقال المبرد في كامله ليس في العرب سلام مخفف اللام إلا والد عبد الله بن سلام وسالم بن أبي الحقيق قال وزاد آخرون سلام بن مشكم خمارا كان في الجاهلية والمعروف فيه التشديد والله أعلم عمارة وعمارة ليس لنا عمارة بكسر العين إلا أبي بن عمارة من الصحابة ومنهم من ضمه ومن عداه عمارة بالضم والله أعلم كريز وكريز حكى أبو علي الغساني في كتابه تقييد المهمل عن محمد بن وضاح أن كريزا بفتح الكاف في خزاعة وكريزا بضمها في عبد شمس بن عبد مناف قلت وكريز بضمها موجود أيضا في غيرهما ولا نستدرك في المفتوح بأيوب بن كريز الراوي عن عبد الرحمن بن غنم لكون عبد الغني ذكره بالفتح لأنه بالضم كذلك ذكره الدارقطني وغيره حزام بالزاي في قريش وحرام بالراء المهملة في الأنصار والله أعلم ذكر أبو علي بن البرداني أنه سمع الخطيب الحافظ يقول العيشيون بصريون والعبسيون كوفيون والعنسيون شاميون قلت وقد قاله قبله الحاكم أبو عبد الله وهذا على الغالب الأول بالشين المعجمة والثاني بالباء الموجدة والثالث بالنون والسين فيهما غير معجمة أبو عبيدة كله بالضم بلغنا عن الدارقطني أنه قال لا نعلم أحدا يكنى أبا عبيدة بالفتح
(٢٠٠)
التالي
الاولى ١
٢٢٧ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مقدمة المحقق 3
2 ترجمة المؤلف 6
3 مقدمة المصنف 8
4 النوع الأول من أنواع علوم الحديث: معرفة الصحيح من الحديث 14
5 النوع الثاني: معرفة الحسن من الحديث 30
6 النوع الثالث: معرفة الضعيف من الحديث 38
7 النوع الرابع: معرفة المسند 39
8 النوع الخامس: معرفة المتصل 40
9 النوع السادس: معرفة المرفوع 41
10 النوع السابع: معرفة الموقوف 42
11 النوع الثامن: معرفة المقطوع 42
12 النوع التاسع: معرفة المرسل 47
13 النوع العاشر: معرفة المنقطع 49
14 النوع الحادي عشر: معرفة المنفصل 50
15 النوع الثاني عشر: معرفة التدليس وحكم المدلس 57
16 النوع الثالث عشر: معرفة الشاذ 60
17 النوع الرابع عشر: معرفة المنكر من الحديث 62
18 النوع الخامس عشر: معرفة الاعتبار والمتابعات والشواهد 64
19 النوع السادس عشر: معرفة زيادات الثقات وحكمها 65
20 النوع السابع عشر: معرفة الأفراد 67
21 النوع الثامن عشر: معرفة الحديث المعلل 69
22 النوع التاسع عشر: معرفة المضطرب من الحديث 72
23 النوع العشرون: معرفة المدرج في الحديث 73
24 النوع الحادي والعشرون: معرفة الموضوع 76
25 النوع الثاني والعشرون: معرفة المقلوب 80
26 النوع الثالث والعشرون: معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترو روايته وما يتعلق بذلك من قدح وجرح وتوثيق وتعديل 83
27 النوع الرابع والعشرون: معرفة كيفية سماع الحديث وتحمله وصفة ضبطه 95
28 - بيان أقسام طرق نقل الحديث وتحمله 97
29 القسم الأول: السماع من لفظ الشيخ 97
30 القسم الثاني: القراءة على الشيخ 99
31 القسم الثالث: الإجازة 105
32 القسم الرابع: المناولة 111
33 القسم الخامس: المكاتبة 114
34 القسم السادس: إعلام الراوي للطالب بأن هذا الحديث أو الكتاب سماعه من فلان 115
35 القسم السابع: الوصية بالكتب 116
36 القسم الثامن: الوجادة 116
37 النوع الخامس والعشرون: في كتابة الحديث وكيفية ضبط الكتاب وتقييده 118
38 النوع السادس والعشرون: في صفة رواية الحديث وشرط أدائه وما يتعلق بذلك 132
39 النوع السابع والعشرون: معرفة آداب المحدث 145
40 النوع الثامن والعشرون: معرفة آداب طالب الحديث 150
41 النوع التاسع والعشرون: معرفة الإسناد العالي والنازل 154
42 النوع الموفي ثلاثين: معرفة المشهور من الحديث 160
43 النوع الحادي والثلاثون: معرفة الغريب والعزيز من الحديث 162
44 النوع الثاني والثلاثون: معرفة غريب الحديث 163
45 النوع الثالث والثلاثون: معرفة المسلسل من الحديث 164
46 النوع الرابع والثلاثون: معرفة ناسخ الحديث ومنسوخه 165
47 النوع الخامس والثلاثون: معرفة المصحف من أسانيد الحديث ومتونها 167
48 النوع السادس والثلاثون: معرفة مختلف الحديث 171
49 النوع السابع والثلاثون: معرفة المزيد في متصل الأسانيد 172
50 النوع الثامن والثلاثون: معرفة المراسيل الخفي إرسالها 173
51 النوع التاسع والثلاثون: معرفة الصحابة رضي الله عنهم 174
52 النوع الموفي أربعين: معرفة التابعين 178
53 النوع الحادي والأربعون: معرفة أكابر الرواة من الأصاغر 180
54 النوع الثاني والأربعون: معرفة المدبج وما عداه من رواية الأقران بعضهم عن بعض 181
55 النوع الثالث والأربعون: معرفة الإخوة والأخوات من العلماء والرواة 182
56 النوع الرابع والأربعون: معرفة رواية الآباء عن الأبناء 183
57 النوع الخامس والأربعون: معرفة رواية الأبناء عن الآباء 184
58 النوع السادس والأربعون: معرفة من اشترك عنه في الرواية راويان متقدم ومتأخر تباين وقت وفاتيهما تباينا شديدا 186
59 النوع السابع والأربعون: معرفة من لم يرو عنه إلا راو واحد من الصحابة والتابعين فمن بعدهم 186
60 النوع الثامن والأربعون: معرفة من ذكر بأسماء مختلفة أو نعوت متعددة فظن من لا خبرة له بها أن تلك الأسماء أو النعوت لجماعة متفرقين 188
61 النوع التاسع والأربعون: معرفة المفردات والآحاد من أسماء الصحابة ورواة الحديث والعلماء وألقابهم وكناهم 189
62 النوع الموفي خمسين: معرفة الأسماء والكنى 192
63 النوع الحادي والخمسون: معرفة كنى المعروفين بالأسماء دون الكنى 195
64 النوع الثاني والخمسون: معرفة ألقاب المحدثين ومن يذكر معهم 196
65 النوع الثالث والخمسون: معرفة المؤتلف والمختلف من الأسماء والأنساب وما يلتحق بها 198
66 النوع الرابع والخمسون: معرفة المتفق والمفترق من الأسماء والأنساب ونحوها 205
67 النوع الخامس والخمسون: نوع يتركب من النوعين اللذين قبله 208
68 النوع السادس والخمسون: معرفة الرواة المتشابهين في الاسم والنسب المتمايزين بالتقديم والتأخير في الابن والأب 210
69 النوع السابع والخمسون: معرفة المنسوبين إلى غير آبائهم 211
70 النوع الثامن والخمسون: معرفة النسب التي باطنها على خلاف ظاهرها الذي هو السابق إلى الفهم منها 212
71 النوع التاسع والخمسون: معرفة المبهمات 213
72 النوع الموفي ستين: معرفة تواريخ الرواة 214
73 النوع الحادي والستون: معرفة الثقات والضعفاء من رجال الحديث 217
74 النوع الثاني والستون: معرفة من خلط في آخر عمره من الثقات 219
75 النوع الثالث والستون: معرفة طبقات الرواة والعلماء 221
76 النوع الرابع والستون: معرفة الموالي من الرواة والعلماء 222
77 النوع الخامس والستون: معرفة أوطان الرواة وبلدانهم 224