(١) سبق الترجمة له.
(٢) سبق الترجمة له.
(٣) سبق الترجمة له.
(٤) كذا في الأصل.
(٥) المدني، أبو سهيل، لين الحديث، من الطبقة الثامنة، أخرج له ابن ماجة.
أنظر: الميزان (٢ / ١٢٠)، التهذيب (٣ / ٤٧٠)، التقريب (١ / ٢٨٦).
(٦) هو عبد الله بن سعيد، أبو عباد الليثي، المدني، متروك، من السابعة، أخرج له الترمذي، وابن ماجة. انظر: التاريخ الكبير (٣ / ١٠٥)، والصغير (٢ / ١٠٥)، والضعفاء الصغير (65)، والضعفاء للنسائي (343)، وللعقيلي (810)، الجرح والتعديل (5 / 71)، المجروحين (3 / 9)، والضعفاء للدارقطني (310)، الميزان (2 / 429)، التهذيب (5 / 238).
(7) هو سعيد بن أبي سعيد، أبو سعد المدني، ثقة، تغير قبل موته، حديثه في الكتب الستة، ويقال له: المقبري، لأنه كان يسكن بجوار مقبرة البقيع، توفى سنة 125 ه‍.
انظر: التاريخ الكبير (3 / 474)، الجرح والتعديل (4 / 75)، تذكرة الحفاظ (1 / 116)، والميزان (2 / 139)، التهذيب (4 / 38)، سير أعلام النبلاء (5 / 126)، شذرات الذهب (1 / 163).
(8) أورد الذهبي (2 / 120) في ترجمة سعد بن سعيد هذا الحديث الذي يرويه عن أخيه عبد الله عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا: (لا سهم في الإسلام لمن لا صلاة له، ولا صلاة لمن لا ضوء له) وإسناده ضعيف جدا، آفته عبد الله بن سعيد المقبري.
* وأورد الحديث المتقى الهندي في كنز العمال (19098) وعزاه إلى البزار، من حديث أبي هريرة.