(1) صحيح. له طرق عن أبي موسى، وعائشة، وعمران، وابن عباس، وغيرهم.
* حديث أبي موسى الأشعري، أخرجه الطبراني في (الأوسط)، و (الكبير) وفيه أبو بلال الأشعري، وهو ضعيف. قاله الهيثمي في مجمع الزوائد (4 / 286).
* حديث عائشة: أخرجه ابن حبان (6 / 152)، والدارقطني (3 / 226)، والبيهقي (7 / 125) من طرق عن ابن جريج عن سليمان بن موسى عن الزهري عن عروة عنها. مرفوعا. قال الدارقطني: وكذلك رواه سعيد بن خالد أن عبد الله بن عمرو بن عثمان، ويزيد بن سنان، ونوح بن دراج، وعبد الله بن حكيم، عن هشام ابن عروة عن أبيه عن عائشة به.
قال عباس: قلت ليحيى حديث (لا نكاح إلا بولي) يرويه ابن جريج؟ قال: لا يصح إلا حديث سليمان بن موسى.
* حديث ابن عباس، أخرجه الشافعي (2 / 317)، وعنه البيهقي (7 / 112)، وقال: رواه عدى بن الفضل، وهو ضعيف، والصحيح موقوف.
والدارقطني (3 / 221 - 222) وقال: رفعه عدى بن الفضل، ولم يرفعه غيره، * حديث ابن عمر، أخرجه الدارقطني (3 / 225). في إسناده ثابت بن زهير، قال البخاري فيه: منكر الحديث.
* حديث ابن مسعود، أخرجه الدارقطني (3 / 225)، وفى إسناده عبد الله بن محرز، وهو متروك.
* حديث عمران بن حصين، أخرجه البيهقي (7 / 125)، وفيه ابن المحرز.
* حديث أبي هريرة، أخرجه البيهقي (7 / 125)، وفى سنده المغيرة بن موسى بصرى، قال البخاري: منكر الحديث.
* مرسل الحسن البصري، أخرجه البيهقي (7 / 125) عن طريق الشافعي، وقال الشافعي: هذا وإن كان منقطعا دون النبي صلى الله عليه وسلم، فإن أكثر أهل العلم يقول به.
(2) هو علي بن حجر بن إياس، السعد المروزي، نزيل بغداد، ثقة حافظ، من صغار الطبقة التاسعة، أخرج له الشيخان، وأبو داود والنسائي، مات سنة 244 ه‍. انظر: التاريخ الكبير (6 / 272)، والصغير (2 / 379)، الجرح والتعديل (6 / 173)، تاريخ بغداد (11 / 416)، تذكرة الحفاظ (2 / 450)، العبر (1 / 443)، التهذيب (7 / 293)، النجوم الزاهرة (2 / 318)، شذرات الذهب (2 / 105).