صحيح ابن حبان - ابن حبان - ج ١

الرقم	العنوان	الصفحة

1	مقدمة التحقيق	5
2	التعريف بابن حبان	7
3	ترجمة الأمير علاء الدين الفارسي	51
4	وصف نسخة الاحسان في تقريب صحيح ابن حبان	54
5	صفة الاجزاء التي عندنا من التقاسيم والأنواع	58
6	عملنا في الكتاب	67
7	مقدمة الاحسان	94
8	ترجمة ابن حبان بقلم الأمير علاء الدين	96
9	مقدمات ابن حبان الأصلية	99
10	القسم الأول: الأوامر	104
11	القسم الثاني: النواهي	118
12	القسم الثالث: الاخبار	130
13	القسم الرابع: الإباحات	139
14	القسم الخامس: الافعال الخصوصيات	144
15	قصد ابن حبان في تقسيم كتابه وتنويعه	150
16	شرط ابن حبان في هذا الصحيح	150
17	دفاع ابن حبان عن احتجاجه ببعض الرواة المتكلم فيهم وضربه مثلا لذلك: الاحتجاج بحماد بن سلمة	151
18	استعمال الاعتبار فيهما روى النقلة الثقات	154
19	قبول الرفع من الراوي الثقة، وإن أرسله ثقة آخر	156
20	الاحتجاج لقبول رواية منتحلي المذاهب	158
21	رواية المختلطين في أواخر أعمارهم	159
22	رواية المدلسين	159
23	خطة ابن حبان التي رسم لكتابة الجليل هذا	161
24	نص كلامه في أواخر الاقسام الخمسة التي بني عليها الكتاب	161
25	فهرس الأمير علاء الدين التي رتب عليها كتابه " الاحسان "	164
26	بيان الاصطلاح الذي رسمه الأمير علاء الدين للارشاد عن مواضع الأحاديث في كتاب " التقاسيم والأنواع " الذي صار به كتاب " الاحسان " فهرسا لكتاب ابن حبان	170
27	1 - باب الابتداء بحمد الله تعالى	171
28	2 - باب الاعتصام بالسنة	174
29	وصف الفرقة الناجية	176
30	ما يجب على المرء من لزوم السنن	178
31	ما يجب من ترك تتبع السبل، دون لزوم الصراط المستقيم	179
32	من أحب الله ورسوله بإيثار أمرهما يكون في الجنة	180
33	ما يجب من لزوم هدي المصطفى	181
34	ما يجب من تحري استعمال السنن ومجانبة البدع	182
35	إثبات الفلاح لمن كانت شرته إلى السنة	183
36	الخبر المصرح بأن سنن المصطفى كلها عن الله، لامن تلقاء نفسه	185
37	الزجر عن الرغبة عن سنة المصطفى في أقواله وأفعاله	186
38	كان المصطفى يأمر أمته بما يحتاجون إليه من أمر دينهم قولا وفعلا	188
39	دحض الزعم بأن أمر المصطفى لا يجوز إلا أن يكون مفسرا يعقل من ظاهر خطابه	189
40	إيجاب الجنة لمن أطاع الله ورسوله فيما أمر ونهى	192
41	المناهي عن المصطفى والأوامر فرض على حسب الطاقة، لا يسع التخلف عنها	194
42	النواهي سبيلها الحتم والايجاب، إلا أن تقوم الدلالة على ندبيتها	195
43	بيان أن قوله " إذا أمرتكم بشيء " أراد به أمور الدين، لا الدنيا	197
44	نفي الايمان عمن لم يخضع للسنن، أو اعترض عليها بالمقايسات	199
45	حديث " سيخرج من ضئضئ هذا قوم	201
46	" من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد "	205
47	إيجاب دخول النار لمن نسب الشيء إلى المصطفى وهو غير عالم بصحته	206
48	إيجاب دخول النار لمعتمد الكذب على رسول الله	209
49	" إن من أعظم الفرية ثلاثا "	210
50	2 - كتاب الوحي	211
51	أول ما أنزل من القرآن (إقرأ) أو (يا أيها المدثر)	215
52	القدر الذي جاور المصطفى بحراء عند نزول الوحي	216
53	وصف الملائكة عند نزول الوحي عليه	217
54	وصف نزول الوحي عليه، صلى الله عليه وسلم	220
55	استعجاله في تلقف الوحي عند نزوله عليه	221
56	الخبر المدحض قول من زعم أن الله لم ينزل آية بكمالها	223
57	أمر النبي بكتبة القرآن عند نزول الآية بعد الآية	225
58	لم ينقطع الوحي عن صفي الله إلى أن أخرج الله من الدنيا إلى جنته	227
59	3 - كتاب الاسراء	228
60	ركوب المصطفى البراق وإتيانه عليه بيت المقدس	228
61	استصعاب البراق عند إرادة ركوبة	229
62	جبريل شد البراق بالصخرة عند إرادة الاسراء	230
63	وصف الاسراء	231
64	مرور رسول الله صلى الله عليه وسلم بموسى وهو يصلي في قبره	237
65	تفسير عظيم لابن حبان لحديث الاسراء	238
66	وصف المصطفى موسى وعيسى وإبراهيم	242
67	هديت الفطرة، لو أخذت الخمر غوت أمتك	243
68	وصف الخطباء الذين يتكلون على القول دون العمل	244
69	قصر عمر بن الخطاب في الجنة	245
70	تجلية بيت المقدس لرسول الله حين كان يصفه لقريش	247
71	الاسراء كان برؤية عين، لا رؤية نوم	248
72	رؤية المصطفى ربه جل وعلا في ليلة المعراج	248
73	تحقيق الحافظ ابن حبان في إثبات ذلك	249
74	4 - كتاب العلم	256
75	إثبات النصرة لأصحاب الحديث إلى قيام الساعة	256
76	الاخبار عن سماع المسلمين السنن، خلف عن سلف	257
77	استحباب كثرة سماع العلم، ثم الاقتفاء والتسليم	258
78	دعاء المصطفى لمن أدى من أمته حديثا سمعه	262
79	رحمة الله من بلغ الأمة حديثا صحيحا	263
80	الأشياء التي استأثر الله بعلمها	265
81	الزجر عن العلم بأمر الدنيا مع الجهل بأمر الآخرة	266
82	الزجر عن تتبع المتشابه من القرآن	267
83	الزجر عن المجادلة في كتاب الله، والامر بمجانبة من يفعل ذلك	270
84	العلم الذي يتوقع لمرتكبه دخول النار	271
85	الزجر عن مجالسة أهل الكلام والقدر ومفاتحتهم بالجدال	273
86	ما كان يتخوف صلى الله عليه وسلم على أمته جدال المنافق	274
87	ما يجب على المرء أن يسأل الله العلم النافع	276
88	التعوذ من علم لا ينفع، ومن أشياء أخر	276
89	تسهيل الله طريق الجنة لمن يسلك طريقا لطلب العلم	277
90	بسط الملائكة أجنحتها لطلبة العلم	278
91	الأمان من النار لمن أوى إلى مجلس علم بنية صحيحة	279
92	التسوية بين طالب العلم ومعلمه وبين المجاهد في سبيل الله	280
93	وصف العلماء الذين لهم هذه الفضائل	282
94	إرادة الله خير الدارين بمن تفقه في الدين	284
95	إباحة حسد من أوتي الحكمة وعلمها الناس	284
96	من خيار الناس من حسن خلقه في فقهه	286
97	خيار المشركين هم الخيار في الاسلام إذا فقهوا	287
98	العلم من خير ما يخلف المرء بعده	288
99	إقالة زلات أهل العلم والدين	289
100	عقوبة كاتم العلم الذي يحتاج إليه في أمور المسلمين	290
101	إباحة كتمان بعض العلم إذا لم تحتمله قلوب المستمعين	292
102	استحباب ترك سرد الأحاديث، وإن كان في ذلك مدحه	295
103	على العالم ترك التصلف بعلمه، ولزوم الافتقار إلى الله	297
104	جواز الإجابة على سبيل التشبيه والمقايسة، دون الفصل في القضية	299
105	إعفاء العالم المسائل عن الإجابة على الفور	300
106	إلقاء العالم المسائل على تلاميذه إرادة تعليمهم	302
107	كان صلى الله عليه وسلم يعرض له الأحوال في بعض الأحايين، إرادة إعلام أمته حكمها لو حدثت بعده	304
108	إباحة اعتراض المتعلم على العالم فيما يعلم من العلم	305
109	إباحة السؤال عن الشيء هو خبير به، من غير أن يكون استهزاء	305
110	وجوب ترك التكلف في الدين بما أغضى عن إبدائه	307
111	إباحة إظهار المرء بعض ما يحسن من العم، إذا صحت نيته	308
112	الحكم فيمن دعا إلى هدي أو ضلالة فاتبع عليه	310
113	على العالم أن لا يقنط عباد الله من رحمة الله	311
114	إباحة تأليف العالم كتب الله	312
115	الحث على تعليم كتاب الله وإن لم يتعلم الانسان بالتمام	313
116	يجب على المرء تعلم كتاب الله واتباعه عند وقوع الفتن خاصة	315
117	من خير الناس من تعلم القرآن وعلمه	316
118	الامر باقتناء القرآن مع تعليمه	317
119	الزجر عن أن لا يستغني المرء بما أوتي من كتاب الله	318
120	وصف من أعطي القرآن والايمان، أو أحدهما	320
121	نفي الضلال عن الاخذ بالقرآن	321
122	إثبات الهدى لمن اتبع القرآن، والضلالة لمن تركه	322
123	القران: من جعله إمامه بالعمل قاده إلى الجنة، ومن جعله وراء ظهره بترك العمل ساقه إلى النار	323
124	يحسد من أوتي كتاب الله فقام به آناء الليل والنهار	324
125	الخبر المدحض قول من زعم أن الخلفاء الراشدين والكبار من الصحابة غير جائز أن يخفى عليهم بعض أحكام الوضوء والصلاة	326
126	5 - كتاب الايمان	328
127	1 - باب الفطرة	328
128	العلة التي من أجلها قال صلى الله عليه وسلم: " أو ليس خياركم أولاد المشركين "	333
129	2 - باب التكليف	341
130	نفي تكليف الله عباده ما لا يطيقون	341
131	سبب نزول قوله تعالى: (لا إكراه في الدين)	343
132	رفع القلم عن ثلاثة في كتبة الشر عليهم	346
133	وضع الحرج عما يجده الانسان في نفسه مما لا يحل النطق به	349
134	ما ينبغي على الانسان الاقرار به عندما تعرض له وساوس الشيطان	351
135	3 - باب فضل الايمان	354
136	أفضل الاعمال الايمان بالله	355
137	4 - باب فرض الايمان	358
138	الخبر الدال على أن الايمان والاسلام اسمان بمعني واحد	366
139	ما خرج مخرج العموم من النصوص والمراد منه بعض الناس لا الكل	370
140	إثبات الايمان للمقر بالشهادتين معا	374
141	الايمان أجزاء وشعب لها أعلى وأدني	375
142	بيان أن الايمان بكل ما جاء به المصطفى من الايمان	389
143	إطلاق الايمان على من أتى ببعض أجزائه	392
144	إطلاق اسم الايمان على من أمنه الناس على أنفسهم وأملاكهم	396
145	رد قول من زعم أن الايمان شيء واحد لا يزيد ولا ينقص	397
146	إخراج من كان في قلبه حبة خردل من إيمان من النار	399
147	بيان المعني المراد من النفي في قول صلى الله عليه وسلم: " لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن "	404
148	بيان أن العرب تضيف الاسم إلى الشيء للقرب من التمام وتنفي الاسم عن الشيء للنقص من الكمال	406
149	إثبات الاسلام لمن سلم المسلمون من لسانه ويده	413
150	إيجاب دخول الجنة لمن مات لم يشرك بالله شيئا	416
151	إعطاء الله نور الصحيفة من قال عند الموت لا إله إلا الله	423
152	دعاء المصطفى صلى الله عليه وسلم لمن شهد له بالرسالة، وعلى من أبي عليه ذلك	427
153	تفاوت منازل أهل الجنة	428
154	إيجاب الشفاعة لمن مات من أمة المصطفى صلى الله عليه وسلم وهو لا يشرك بالله شيئا	431
155	أمر الله سبحانه نبيه بقتال الناس حتى يؤمنوا بالله	438
156	تفاضل أهل العلم في الفهم والادراك	439
157	ما يعصم به الانسان ماله ونفسه	440
158	ما جاء من الأحاديث غير مراد منها ظواهرها	445
159	بيان أن المؤمن لا يخلد في النار	446
160	حديث البطاقة وفيه بيان فضل لا إله الله	449
161	من أسلم من أهل الكتاب يعطيه الله أجره مرتين	451
162	ما تفضل الله به على المحسن في إسلامه بتضعيف الحسنات له	453
163	باب ما جاء في صفات المؤمنين	454
164	بيان ما يجب على المؤمنين أن يكونوا عليه من التعاون والنصرة والشفقة والرحمة	457
165	نفي كمال الايمان عمن لا يحب لأخيه ما يجب لنفسه	458
166	وجود حلاوة الايمان لمن أحب قوما لله جل وعلا	461
167	حقوق المسلم على أخيه المسلم	463
168	تشبيه النبي صلى الله عليه وسلم المؤمن بالنخلة	466
169	تمثيل النبي صلى الله عليه وسلم المؤمن بالنخلة	469
170	من أكفر إنسانا فقد باء به أحدهما	471
171	باب ما جاء في الشرك والنفاق	473
172	إطلاق اسم الظلم على الشرك	475
173	إطلاق اسم النفاق على من أتى بجزء من أجزائه	476
174	إطلاق اسم النفاق على م تخلف عن إتيان الجمعة ثلاثا	479
175	إطلاق اسم النفاق على من يؤخر صلاة العصر إلى اصفرار الشمس	480
176	5 - باب ما جاء في الصفات	485
177	مالا يجوز أن يوصف به الله من صفات المخلوقين	487
178	بيان المعني المراد من قوله صلى الله عليه وسلم: " حتى يضع الرب جل وعلا قدمه	488
179	6 - كتاب البر والاحسان	493
180	1 - باب الصدق والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	493
181	من دوام على الصدق في الدنيا كتب من الصديقين في الآخرة	494
182	ما يجب على المرء من القول بالحق، وإن كرهه الناس	496
183	ذكر رضاء الله جل وعلا عمن التمس رضاه بسخط الناس	497
184	وجوب إنكار المنكر ما لم يؤد ذلك إلى التهلكة	498
185	الاخبار عن نفي الورود على الحوض يوم القيامة عمن الامراء ويصدقهم بكذبهم ويعينهم على ظلمهم	499
186	ذكر الاستحباب للمرء أن يأمر بالمعروف من هو فوقه ومثله ودونه، وأن يكون قصده فيه النصيحة لا التعبير، وفيه حديث عبد الله بن سلام الطويل	508
187	إعطاء الله ثواب من دل على خير مثل العامل به من غير أن ينقص من أجره شيء	512
188	غيره المؤمن عند استحلال المحظورات وبيان أن الله أشد غيرة	514
189	الغيرة التي يحبها الله والغيرة التي يبغضها	515
190	تمثيل النبي صلى الله عليه وسلم للقائم في حدود والمداهن فيها بالسفينة	520
191	توقع العقاب من الله جل وعلا لمن قدر على تغيير المعاصي ولم يغيرها	523