(٣) المراد من البلية ما يمكن دفعه بالمال، والمقصود من النازلة، مالا يمكن دفعة الا ببذل النفس أو الدين، أو أريد من البلية ينوب الانسان في أمور دنياه ومن النازلة ما يبتلي به في أمور آخرته، وجهات دينه، وفى الحديث (١٢) من الباب (٦١) من الكتاب ٥، من أصول الكافي: ج ٢، ص ١٣١، ط طهران معنعنا قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ان في طلب الدنيا اضرارا بالآخرة، وفى طلب الآخرة اضرار بالدنيا، فأضروا بالدنيا فإنها أولى بالاضرار.
وقال بزرجمهر: ينبغي للمرء أن يقي ماله بجاهه، وأن يقي جسده بماله، وان يقي روحه بجسده، وان يقي دينه بروحه الخ.
(٤) هلاك الدين، اما بذهابه بالمرة، أو بنقصه بترك الفرائض وارتكاب الكبائر، أو الأعم، ومن قوله: (واعلموا أن الهالك من هلك دينه) إلى آخر الوصية، قريب جدا مما ذكره (ع) في كتابه إلى الامام المجتبي (ع).
(5) حرب - (من باب نصر ومنع) حربا - كضربا - الرجل أي سلبه ماله، وتركه بلا شئ، فالرجل حريب، جمع: حرباء وحربي - كأمراء وسكرى - وحرب زيد (على بناء المجهول) فهو محروب أي مأخوذ منه المال ومسلوب عنه، وحريبة الرجل: ماله الذي سلب، أو ماله الذي يعيش به.