*: عبد بن حميد: على ما في الدر المنثور.
*: البخاري: ج 4 ص 202 203 بسند آخر عن ابن عمر: وفيه " إن الله ليس بأعور، ألا إن المسيح الدجال أعور العين اليمنى، كأنه عينه عنبة طافية، وأراني الليلة عند الكعبة في المنام، فإذا رجل آدم، كأحسن. تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر رأسه ماء واضعا يديه على منكبي رجلين وهو يطوف بالبيت، فقلت: من هذا؟ فقالوا: هذا المسيح ابن مريم، ثم رأيت رجل وراءه جعدا قطعا ".
وفي: ص 213 كما في الطيالسي بتفاوت، بسند عن ابن عمر:
وفي: ج 9 ص 75 كما في الطيالسي بتفاوت يسير، بسند عن ابن عمر:
*: مسلم: ج 1 ص 151 ب‍ 74 ح‍ 267 عن عبد بن حميد، بسند آخر عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وفيه " مررت ليلة أسري بي على موسى بن عمران عليه السلام، رجل آدم طوال جعد، كأنه من رجال شنوءة، ورأيت عيسى بن مريم مربوع الخلق، إلى الحمرة والبياض، سبط الرأس " وأري مالكا خازن النار، والدجال، في آيات أراهن الله إياه، فلا تكن في مرية من لقائه ".
وفي: ص 153 ب‍ 74 ح‍ 271 كما في رواية أحمد الأخيرة بتفاوت يسير، بسند آخر عن جابر:
وفي: ص 154 ب‍ 75 ح‍ 273 كما في مالك، بسنده إليه.
وفي: ص 155 ب‍ 75 ح‍ 274 كما في رواية البخاري الأولى، بسند آخر عن ابن عمر:
وفي: ص 156 ب‍ 75 ح‍ 275 كما في مالك، بتفاوت، بسند آخر عن ابن عمر:
وفيها: ح‍ 277 كما في الطيالسي، بتفاوت، بسند آخر عن ابن عمر:
*: أبو عوانة: ج 1 ص 147 148 كما في رواية البخاري الثانية، بسند آخر عن ابن عمر:
وفي: ص 148 مثله، بسند آخر عن الزهري بإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم:
وفي: ص 148 149 كما في رواية البخاري الأولى، بسند آخر عن ابن عمر.
وفي: ص 149 كما في مالك، بسنده إليه.
وفي: ص 149 150 كما في رواية مسلم الأولى، بتفاوت، بسند آخر عن ابن عباس:
وفي: ص 150 مثلها، بسند آخر عن ابن عباس:
*: جامع البيان، الطبري: ج 21 ص 71 كما في رواية أحمد الأولى، بسند آخر عن ابن عباس:
*: ابن المنذر: على ما في الدر المنثور.
*: ابن أبي حاتم: على ما في الدر المنثور.
*: ابن مردويه: على ما في الدر المنثور.
*: دلائل النبوة، البيهقي: ج 2 ص 386 كما في رواية مسلم الأولى بتفاوت يسير، بسند آخر